Uccidere animali sani negli zoo non è un mito, è come al solito
Sono sempre elettrizzato dal fatto che i principali media stiano portando storie su tutti gli aspetti del comportamento animale, incluse le loro affascinanti vite cognitive, emotive e morali. C'è anche una crescente attenzione globale alla miriade di modi in cui gli animali non umani (animali) sono abusati per mano degli umani, o come qualcuno potrebbe dire, "nel nome degli umani" o "nel nome del denaro".
In questo senso, un recente saggio di Ian Parker nel New Yorker intitolato "Uccidere gli animali allo zoo" attirò la mia attenzione. Il suo saggio che apre gli occhi e completamente deprimente è disponibile online, quindi ecco alcuni frammenti. Mi dispiace per le immagini cruente che accompagnano il suo pezzo, ma questo è il mondo reale degli zoo e posso solo sperare che le persone agiscano perché, come ha giustamente notato il compianto Gretchen Wyler, "la crudeltà non può stare sotto i riflettori "(Per favore vedi anche).
Marius: Il cadavere del poster per aver ucciso animali altrimenti sani negli zoo
Il saggio di Parker si concentra sullo Zoo di Copenaghen in cui gli animali sono spudoratamente e senza rimorsi uccisi, volenti o nolenti, quando non sono più necessari. Il cadavere del poster per questa pratica, e fulcro del saggio di Parker, è Marius, una giovane giraffa che è stata uccisa, sezionata pubblicamente e nutrita ai leoni dello zoo perché non poteva essere usata per fare più giraffe che vivessero il il resto della loro vita dietro le sbarre (per favore vedi anche "Una sana giraffa allo zoo giovane da uccidere: 'Zoothanasia' Redux", "L'effetto marius" e "Marius la giraffa: lo zoo avrebbe dovuto coprirlo uccidendolo". Poco dopo Marius fu ucciso, due leoni adulti e due cuccioli sono stati uccisi nello stesso zoo per fare spazio a un nuovo maschio acquistato dallo zoo. Gli amministratori dello zoo hanno pensato che fosse giusto e hanno respinto le critiche a livello mondiale di questi omicidi. le esigenze dei singoli animali furono completamente ignorate.
Alcune persone purtroppo non hanno alcun problema con l'uccisione di animali come Marius. Infatti, Bengt Holst, direttore scientifico dello zoo di Copenaghen e presidente del consiglio sull'etica degli animali in Danimarca, pensa che sia giusto uccidere animali come Marius. Tieni anche presente che, mentre sembra che la pratica di uccidere animali sani sia più rara negli zoo degli Stati Uniti, migliaia di persone vengono uccise negli zoo europei (si prega di vedere anche "Zoothanize 'molti animali sani secondo la BBC"). Così, mentre Marius carino e carismatico è diventato il "cadavere dei poster" per gli animali inutilmente uccisi nei giardini zoologici, il massacro di routine di migliaia di altri esseri senzienti sani passa inosservato come al solito.
Le parole contano: non ci sono davvero animali "in eccedenza" e uccidere animali altrimenti sani nei giardini zoologici non è l'eutanasia, ma piuttosto la zoothanasia
Spiccano le parole di alcuni operatori dello zoo e del signor Parker. Primo, la parola "surplus" e la seconda è l'uso improprio di "eutanasia" o altre forme di questa parola. Il sottotitolo del saggio di Parker contiene entrambi: "Negli zoo danesi, gli animali in eccedenza sono eutanizzati – e sezionati prima del pubblico", contengono entrambi.
Naturalmente, non ci sono animali in eccedenza se si considera ogni individuo avere un certo valore. Qualsiasi definizione di "eccedenza" indica qualcosa sulla falsariga di "più del necessario". Nel caso dei giardini zoologici, il "surplus" si riduce agli animali che non possono più essere utilizzati per l'allevamento o per lo spettacolo – in altre parole, possono Guadagna soldi per il business. Per ulteriori informazioni sulla nozione di animali in eccedenza, consultare "ANIMALI DI ECCEDENZA: IL CICLO DELL'INFERNO: uno studio sulla fauna selvatica in cattività negli Stati Uniti" e fare clic qui per ulteriori discussioni.
Gli amministratori dello zoo cercano di sanare l'omicidio definitivo, alcuni dicono l'omicidio, dei cosiddetti animali in eccedenza, definendoli "eutanasia di gestione" (vedi "Zoothanasia 'Is Not Euthanasia: Words Matter" e "WHAT ZOOS NEED FOR DO FOR ZOO'D ANIMALS "e link in esso), ma il pubblico sta prendendo piede all'inganno implicito in questo termine. Marius e altri animali che i giardini zoologici considerano "animali in eccedenza" vengono uccisi, nonostante siano sani, ma non sono soppressi eutanasia. Ho coniato il termine "zoothanasia" per riferirsi a queste uccisioni inutili perché uccidere questi individui sani non è l'eutanasia, o un omicidio misericordioso, come suggeriscono gli amministratori dello zoo. È tempo che le persone che abusano della parola "eutanasia" per i propri benefici egoistici vengano chiamate al tavolo.
Il futuro: gli zoo dovrebbero smettere di giocare con animali musicali e fermare l'allevamento in cattività
Una cosa che gli zoo possono fare subito è smettere di suonare "animali musicali" o "sperma musicale". Gli animali comunemente muovono gli animali come se fossero oggetti, portando persone lontane dalle famiglie e dagli amici a cui si prendono cura e dai quali fanno affidamento. Gli animali sono spesso usati come macchine da riproduzione, come i cani nei mulini per cuccioli. Quando gli zoo hanno bisogno di più animali, i potenziali animali genitori vengono spediti qua e là e si prevede che si riproducano come assegnati. Certo, si può chiedere, perché abbiamo bisogno di ancora più animali per passare la vita rinchiusi in gabbie di varie dimensioni? I grandi recinti sono ancora gabbie che limitano il movimento e la libertà di un animale di fare molte cose che altrimenti farebbe in natura. Per ulteriori discussioni, vedi "Perché Harambe the Gorilla in uno zoo al primo posto?"
Gli zoo, finché esistono, devono essere per gli animali che sono costretti a vivere lì, non per le persone che li visitano o li gestiscono. Abbiamo davvero bisogno di alcuni cambiamenti radicali che enfatizzino quanto sia importante la vita di ogni singolo animale che vive in cattività . Le scuse di Glib per l'uccisione di qualsiasi individuo devono essere neutralizzate e il personale dello zoo (e altri compresi quelli che scrivono per i mass media) deve riferirsi agli animali come chi sono realmente, non come oggetti usa e getta, non necessari o "che" non lo fanno, per esempio, inserirsi nei loro programmi di allevamento, programmi che non fanno molto se non qualcosa per gli individui stessi o per gli altri della loro specie.
Fermare l'allevamento in cattività e abbandonare gli zoo a favore dei santuari dove gli individui possono vivere la loro vita con rispetto e dignità dovrebbe essere al centro degli sforzi futuri per arricchire e onorare la vita dei numerosi animali che si ritrovano a languire in cattività. Non permettere che gli animali vengano trattati e poi uccisi come se fossero semplici oggetti e ognuno di noi deve lavorare per porre fine a questa pratica egregia. Il movimento di conservazione compassionevole internazionale e transdisciplinare in rapida crescita è una di queste mosse nella giusta direzione.
La tempesta di merda di Bengt Holst
Mr. Parker cita il signor Holst come dicendo: "L'affare Marius è iniziato come una tempesta di merda, e l'abbiamo girato". No, non l'hanno fatto. Milioni di persone in tutto il mondo erano, e continuano ad esserlo, oltraggiate dalla morte inutile di Marius. I raccapriccianti resoconti e il supporto dell'uccisione di animali come Marius mostrano il motivo per cui un'educazione umanitaria globale è assolutamente necessaria.
Vi esorto a leggere il saggio di Mr. Parker e ad essere coinvolto nel fermare il massacro degli animali nei giardini zoologici. Finché le persone che gestiscono gli zoo pensano che sia giusto uccidere animali altrimenti sani, gli animali dello zoo hanno bisogno di tutto l'aiuto possibile.
Nota: per discussioni ad ampio raggio sugli zoo, consulta questa raccolta di saggi. Si sta ancora discutendo se gli zoo facciano davvero qualcosa di significativo per l'educazione o la conservazione. In effetti, le prove sono piuttosto scarse che lo facciano.
Gli ultimi libri di Marc Bekoff sono la storia di Jasper: Saving Moon Bears (con Jill Robinson), Ignorando la natura non di più: il caso di conservazione compassionevole, perché i cani e le api vengono depressi: l'affascinante scienza dell'intelligenza animale, le emozioni, l'amicizia e la conservazione, Rewilding Our Hearts: Costruire percorsi di compassione e convivenza, e The Jane Effect: Celebrando Jane Goodall (edita con Dale Peterson). L'agenda degli animali: libertà, compassione e convivenza nell'età umana (con Jessica Pierce) sarà pubblicata nell'aprile 2017 e Canine Confidential: Guida di un insider alle migliori vite per cani e noi sarà pubblicata all'inizio del 2018.
