Alcuni studi antropologici indicano che la coscienza, così come la conosciamo, ha raggiunto il livello attuale per circa 500.000 anni, mentre altri dicono 2.000.000 di anni. Dato quell'intervallo di tempo, proprio quando, mi chiedo, la coscienza è diventata capace di raggiungere due diversi tipi di apprensione? Il primo, quello di dirci oggettivamente attraverso i cinque sensi la natura fattuale del mondo esterno immediato e degli eventi che stanno accadendo in esso; e il secondo, inducendo soggettivamente una gamma psicologica di atteggiamenti, pensieri e sentimenti, che attribuiamo ai poteri mentali della mente.
Ciò che chiamiamo speranza è solo un esempio di tali poteri mentali interiori sul lavoro, che si manifestano come un processo intuitivo di pensiero-sentimento che si verifica indipendentemente da qualsiasi cosa i cinque sensi esteriori diretti ci stiano raccontando della natura fattuale ed esistenziale di una situazione.
Quindi non diresti che la differenza tra questi meccanismi mentali intuitivi, che forniscono nozioni così astratte come la speranza alla coscienza attraverso il cervello, è davvero un fenomeno davvero notevole? Tutto questo mentre quello stesso cervello funziona anche oggettivamente, o biomeccanicamente, servendo i cinque sensi e trasmettendo alla coscienza la vera natura di tutti gli avvenimenti della vita nel mondo esterno del tempo e dello spazio. Potete vedere perché l'ex presidente Obama ha scritto un libro intitolato " The Audacity of Hope ", suggerendo così che la speranza mostri un arrogante disprezzo di una coscienza sensoriale e razionale.
"La vita senza speranza" e "La speranza nasce eterna " sono frasi che hanno risuonato nel corso dei secoli. Essi implicano che la vita è incerta e pericolosa, che può essere mentalmente sconcertante e fisicamente difficile, portando alla completa disperazione se c'è una completa mancanza di speranza che le cose miglioreranno, ripristinando in tal modo un senso di scopo e significato all'esistenza umana. (Ho tentato di discutere l'effetto di potenziamento straordinariamente positivo della speranza quando è presente, e il negativo, deprimente, vivere della vita quando non è in un libro qualche tempo fa intitolato, What the Hell are the Neurons Up To? ).
Storicamente, potrebbe esserci stato un breve lasso di tempo durante la nostra primissima storia, quando la coscienza non sapeva nulla di speranza o di pio desiderio (non desiderare per questo o sperare in quello) ma era semplicemente una questione di concentrazione per sopravvivere un giorno ad un tempo. Ad un certo punto della nostra storia, la speranza è arrivata a suggerire che esisteva un qualche tipo di scopo spirituale nella vita per contrastare la disperazione dell'esistenza semplicemente esistente.
Sfortunatamente, questo stato d'animo speranzoso è oggi sempre più sfidato come la complessità di uno stile di vita tecnologico, industriale, sovranazionale e competitivo, che favorisce la violenza sociale e la rottura delle relazioni tra nazioni, minaccia la sopravvivenza di questa sensibilità che descriviamo come speranza .
Più di 2.000 anni fa il poeta romano Ovidio descrive la speranza come segue: " È la speranza che fa battere il marinaio naufrago con le sue braccia in mezzo al mare, anche se nessuna terra è in vista. 'Questa è una definizione nel contesto di un accadimento reale nella vita reale. Tuttavia, quando la poetessa Emily Dickinson definisce la speranza come "La speranza è la cosa con le penne che si posa nell'anima ", sta parlando in una vena più astratta e simbolica della speranza come forza mentale, se non spirituale, e come costante mentale guida della coscienza.
Ci riferiamo costantemente alla speranza in termini simbolici. Ad esempio, se mi dici in una conversazione che hai speranza per l'umanità, e io rispondo con un sorriso cinico e chiedo cosa intendi: " Che cos'è la speranza? Fammi vedere, toccalo, "certamente non prenderesti sul serio le mie richieste, ben sapendo che la speranza è uno stato mentale astratto e non un'entità materiale. Potresti indicare che un uccello in ascesa sale e dichiara: " C'è speranza ", a cui potrei rispondere, " Quando un uccello in volo è più di un semplice uccello in volo? 'A cui potresti rispondere,' Quando diventa l'incarnazione della speranza, perché la sua libertà di ascendere verso il cielo e di fuggire dalla terra e l'attrazione della gravità serve simbolicamente ad esprimere pensieri di desiderio di sfuggire alle prove e alle tribolazioni del mondo naturale; la spinta dello spirito che fornisce sostegno riguardo alla natura e al significato del proprio viaggio personale attraverso la vita e il tempo. '
Speranza.
Finiamo con Emily Dickinson:
'La speranza è la cosa con le piume
Questo si posa nell'anima,
E canta la melodia senza le parole,
E non si ferma mai …
Eppure, avendo detto tutto ciò, bisogna ricordare che le speranze non sono sempre positive nel lavorare per il bene generale dell'individuo, o l'umanità in generale, ma possono anche essere espresse come desideri per il successo di alcuni dei più distruttivi di teorie politiche e ambizioni personali. Ricorda Hitler e i nazisti? E il vecchio detto (attribuito ad un vecchio proverbio cinese): ' Stai attento a ciò che desideri. Potrebbe avverarsi.
Tuttavia, la speranza rimane, psicologicamente, un fenomeno mentale paradossale.
