Uno sguardo alla religione: psicodinamica interna

I motivi interni del credo religioso: una ricerca di coesione interna.

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Psicodinamica interna e religione

Studiare i motivi interni della religione può aiutare la nostra comprensione degli sforzi psicologici per gestire il trauma e la disorganizzazione interna. Questi sforzi psicologici spesso portano all’individuo a costruire una sorta di divinità interiore attraverso cui gestire la tensione. Questo lavoro ha portato ad una vasta letteratura in psicologia, e diversi temi emergono.

Uno riguarda l’auto-organizzazione e i bisogni dell’Homo sapiens in aree quali l’attaccamento, la convalida di sentimenti, il riconoscimento e simili (ad es. Kohut, 1971, Kernberg, 2010, Winnicott, 1965, Tomkins, 1981; Stern, 1985). Nell’ultimo mezzo secolo, il lavoro di molti clinici e teorici ci ha aiutato a capire meglio i bisogni umani di sentirsi speciali, riconosciuti, attaccati, idealizzati e così via.

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Gran parte di questa dinamica può essere correlata all’influenza degli interessi – l’interesse dei genitori e dei caregivers nel bambino di per sé, e la convalida degli interessi del bambino.

Il problema riguarda quanto stabile o instabile sia il mondo interno dell’individuo in questo senso, cioè quanto l’individuo ha bisogno di “ossigeno psicologico” dal mondo esterno per mantenere la stabilità. Con la mancanza o l’interruzione di auto-coesione interna, molti individui costruiscono una divinità benevola, tranquillizzante, rassicurante, figura paterna, figura materna, qualunque cosa.

In questo modo, è possibile ripristinare l’instabilità interna e le funzioni di regolazione della tensione. Questo processo può essere ostacolato in quelli con gravi abusi / traumi nei loro precedenti precedenti, perché la costruzione di una tale figura potrebbe avere più probabilità di avere caratteristiche malevole che benevoli. È affrontare questi problemi complessi che gran parte della psicoanalisi e della psicoterapia è alle prese.

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Riferimenti

Kernberg O (2010). Alcune osservazioni sul processo del lutto. Int J Psychoanal 91: 601-619.

Kohut H (1971). Analisi del Sé: un approccio sistematico al trattamento psicoanalitico dei disturbi della personalità narcisistica . New York: International Universities Press.

Stern DN (1985). Il mondo interpersonale del bambino: una visione da psicoanalisi e psicologia dello sviluppo. New York: libri di base.

Tomkins SS (1981). The Quest for Primary Lotive : Biografia e Autobiografia di un’idea. Journal of Personality and Social Psychology 41: 306-329.

Winnicott DW (1965). I processi di maturazione e l’ambiente di facilitazione. New York: International Universities Press.