Nel 2012, l'Huffington Post riportò una storia che mi fece pensare alla relazione tra abbigliamento e eccitazione sessuale. L'articolo riportava che un "vestito di intimità" era stato progettato da Daan Roosegaarde che rileva quando la persona che lo indossa si sente eccitato. È stato riferito che:
"Il design futuristico 'Intimacy 2.0' è realizzato in tessuto hi-tech, pelle e pellicole opache e diventa trasparente quando rileva un battito accelerato del battito cardiaco. L'abito tecnico, soprannominato 'techno-poetry' dallo stesso designer, funziona con l'aiuto della tecnologia wireless, dei LED e di vari componenti elettronici. Parlando del suo design sbarazzino, Roosegaarde ha dichiarato al Daily Mail che "Intimacy 2.0" è un progetto di moda che esplora la relazione tra intimità e tecnologia. La tecnologia viene qui usata non solo come strumento funzionale ma anche come strumento per creare intimità e privacy a un livello diretto e personale che nella nostra società tecnologica contemporanea sta diventando sempre più importante '".
È discutibile che l'abito abbia un reale scopo pratico, ma i vestiti sono stati a lungo una fonte (in sé e per sé) come fonte di eccitazione sessuale e feticizzazione. In effetti, il termine 'moda fetish' è ora permeato dall'uso popolare e legato a qualsiasi stile o aspetto sotto forma di un tipo di abbigliamento e / o accessorio che è stato creato per essere volutamente estremo e / o provocatorio.
I feticci dell'abbigliamento sono feticci sessuali in cui le persone traggono eccitazione e piacere sessuale sia (i) guardando o immaginando capi di abbigliamento molto specifici, (ii) guardando o immaginando un set di vestiti (ad esempio, una particolare uniforme o un look alla moda), e / o (iii) individui (loro stessi o altri) che indossano l'indumento o l'uniforme. Come con altri feticci, l'oggetto su cui l'individuo si è fissato normalmente deve essere presente per l'eccitazione sessuale. La fonte dell'eccitazione può anche dipendere dal materiale di cui sono fatti gli indumenti e / o dalla funzione degli indumenti sulla persona che li indossa (ad esempio, vestiti che possono limitare il movimento di una persona, o possono accentuare un particolare attributo del corpo). Alcuni feticisti dell'abbigliamento raccolgono anche particolari articoli di abbigliamento.
In un precedente blog sul feticismo, ho scritto a lungo su uno studio condotto dal dott. G. Scorolli (Università di Bologna, Italia) sulla prevalenza relativa di diversi feticci usando i dati del forum fetish online. È stato stimato (molto conservativamente nelle opinioni degli autori), che la loro dimensione del campione comprendeva almeno 5000 feticisti perché i feticisti potevano essere iscritti a numerosi forum fetish (ma probabilmente lo erano molto di più). La loro analisi includeva una ripartizione delle preferenze sessuali per gli oggetti associati al corpo compreso l'abbigliamento. Escludendo le calzature – che sono associate più specificatamente alla podofilia – il risultato dello studio ha mostrato che gli articoli di abbigliamento più feticizzati erano la biancheria intima (12%, 10.046 feticisti), l'intera parte del corpo come cappotti, uniformi (9 %, 9434 feticisti), abbigliamento della parte superiore del corpo come giacche, gilet (9%, 9226 feticisti) e capo e cravatte come cappelli, cravatte (3%, 2357 feticisti). Da questo particolare studio, gli autori hanno concluso che i vestiti più comuni sono le calzature, la biancheria intima (compresi i costumi da bagno) e le uniformi.
Si sa che i feticci dell'abbigliamento si sovrappongono ad altre parafilie sessuali tra cui il feticismo travestito, il sadismo sessuale e il masochismo sessuale. Ovviamente sono i tipi di abbigliamento restrittivi che sono maggiormente associati all'attività sadomasochista (e che sono spesso realizzati in PVC o lattice). Questo include gonne molto strette che impediscono il movimento (spesso definito come gonne hobble che sono spesso alla caviglia per rendere quasi impossibile camminare) e scarpe con tacco molto alto (che rendono difficile camminare). Un altro elemento popolare di abbigliamento restrittivo è un corsetto stretto. Quegli individui in ruoli sessualmente sottomessi sono spesso costretti a indossare un corsetto di schiavitù (noto anche come "corsetto di disciplina") come una forma di punizione. Questo è anche associato alla pratica sessuale masochista di "tightlacing" (noto anche come allenamento corsetto e allenamento in vita) in cui i partner sottomessi (tipicamente femminili) sono costretti a indossare un corsetto stretto che provoca modifiche estreme del corpo alla figura del partner sottomesso e postura (ad esempio, figure a "clessidra" in cui la donna sembra avere una vita incredibilmente piccola).
Kevin Almond (con sede presso l'Università di Huddersfield nel Regno Unito) ha pubblicato un documento della conferenza che indaga su come il corpo sia stato distorto attraverso il taglio e la costruzione di vestiti alla moda. Ha notato che i feticisti coprono i loro corpi in tute di gomma o sono limitati dalla corsetteria, e che l'abbigliamento promuove i livelli di desiderio e soddisfazione sessuale. Valerie Steele fa anche un'interessante osservazione nel suo libro del 1996 Fetish, Fashion, Sex and Power che:
"Il corsetto, come la scarpa, era uno dei primi capi di abbigliamento da trattare come un feticcio, e rimane una delle più importanti mode fetish. Ma è fondamentale distinguere tra la corsetteria alla moda ordinaria, come praticata dalla maggior parte delle donne del diciannovesimo secolo e la pratica delle minoranze molto diversa delle stringhe strette feticiste ".
Esclusi i feticci delle calzature (che sono molto diffusi), ci sono molti altri tipi particolari di abbigliamento fetish. I più noti sono arguzia e feticci di bretelle e feticci uniformi (per esempio, una donna che si traveste da infermiera o un uomo che si travestisce da pompiere) che spero di coprire nei blog futuri. Tuttavia, ci sono altri feticci di abbigliamento meno segnalati tra cui i feticci dei calzini, i feticci di jeans denim e i feticci per le giacche e le giacche. Ad esempio, la voce di Wikipedia sul feticismo delle giacche fa le seguenti osservazioni (sebbene nessuna di esse sia referenziata, quindi ci sono problemi riguardo a quanto le informazioni siano affidabili):
"Il feticismo della giacca nella sua forma pura è solitamente associato a giacche di nylon imbottite, anche se può essere associato a giacche di pelle, in particolare in associazione con bondage (BDSM). I feticisti delle giacche sono generalmente (ma non necessariamente) maschi e gay tra le 20 e le 45 anni. Il feticcio ruota spesso attorno al tatto e all'aspetto del nylon, ma può anche riguardare elementi come: spessore dell'imbottitura, nylon lucido attraverso l'usura, fodera arancione (un elemento ben noto), nylon sporco (attraverso normale usura o uso sessuale), e strappando il nylon. Parte del feticcio fangoso / sporco può anche includere le giacche sporche e poi strapparle … Mentre il feticismo della giacca non ha la popolarità diffusa di altri feticci come il bondage, è un popolare feticcio di nicchia e ha numerosi siti Web di successo e gruppi di discussione / immagine dedicato ad esso ".
Un articolo del 1999 di Kathleen O'Donnell in Advances in Consumer Research ha esaminato il consumo di moda fetish e l'empowerment sessuale delle donne in uno studio di interviste qualitative che coinvolge cinque donne che si identificano come seguaci della moda fetish. Le conclusioni di O'Donnell erano interessanti e forse sorprendenti:
"Ognuno di loro ha parlato dei cambiamenti di postura che si sono verificati mentre scivolavano nei loro tacchi a spillo, nei loro corsetti o nei loro abiti in lattice. Costringendoli a stare in piedi alti, con il petto in alto, l'ingranaggio fetish ha instillato in loro un senso di fiducia in se stessi che molti hanno indicato di aver mancato in precedenza. Mentre apparivano più fiduciosi, sicuri di sé e sexy, hanno anche sperimentato una maggiore attenzione da parte degli altri, che ha ulteriormente aumentato quelle sensazioni di autostima. In definitiva, le mode fetish hanno dato a queste donne il meccanismo per attingere al potere della propria sessualità e per questo sembravano riconoscenti. "
Questa è certamente un'area che trarrebbe beneficio da una ricerca più empirica
Riferimenti e ulteriore lettura
Almond, K. (2009) "Devi soffrire per la moda": un'indagine su come il corpo è stato distorto attraverso il taglio e la costruzione di vestiti alla moda. IFFTI Journal of Conference Proceedings (pp. 197-210).
Hazell, K. (2012). L'abito diventa trasparente quando il portatore è sessualmente eccitato. Huffington Post , 5 aprile. Si trova su: http://www.huffingtonpost.co.uk/2012/04/05/intimacy-dress-transparent-ar…
Kunzle, D. (2006). Moda e feticismo: corsetti, stringature e altre forme di scultura del corpo. Londra: The History Press.
Kathleen A. O'Donnell (1999). Le brave ragazze sono diventate cattive: il consumo di moda fetish e l'empowerment sessuale delle donne. In Advances in Consumer Research Volume 26, eds. Eric J. Arnould e Linda M. Scott, Provo, UT: Associazione per la ricerca dei consumatori, Pagine: 184-189.
Scorolli, C., Ghirlanda, S., Enquist, M., Zattoni, S. & Jannini, EA (2007). Prevalenza relativa di diversi feticci. International Journal of Impotence Research, 19, 432-437.
Steele, V, (1996), Fetish, Fashion, Sex and Power . Oxford: Oxford University Press.
Wikipedia (2015). Fetish fashion Situato all'indirizzo: http://en.wikipedia.org/wiki/Fetish_fashion
Wikipedia (2015). Feticismo della giacca. Situato all'indirizzo: http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacket_fetishism&oldid=115173167