Ciò di cui il mondo ha bisogno ora è cosa?
Alcuni seguono la guida di Dionne Warwick e rispondono "amore dolce amore".
Non me. L'amore non è la risposta; è la domanda: cosa amare; cosa non amare? Il mondo attuale ha bisogno di molto meno amore per le pazze imprese come l'ISIS e il negazionismo sul cambiamento climatico.
Ho cercato a lungo di mettere in evidenza ciò di cui il mondo ha veramente bisogno, così finiamo per amare ciò che è buono per noi, non ciò che non lo è. E per questo torno ad una vecchia idea che mira ad aggiornarlo per i tempi moderni.
Nel Medioevo, il nucleo di un'educazione di arti liberali (educazione per i cittadini liberi o liberati, non schiavi) era il Trivium , corsi in tre argomenti: grammatica, retorica e logica.
Il Trivium perse una certa importanza verso la fine del Medioevo ma rinacque durante il Rinascimento (il francese per la rinascita ), quando i leader miravano a far rivivere i tentativi della Roma antica di una democrazia praticabile attraverso un movimento che venne chiamato "Umanesimo Civico".
Molto più tardi, la rivoluzione francese mirava anche a far rivivere la democrazia, ma non prevedeva cosa sarebbe un processo decisionale collettivo in caso di disastro quando i cittadini non sono istruiti. Gli umanisti civici del Rinascimento hanno avuto la lungimiranza di evitare questo errore. Pensavano che la democrazia non potesse funzionare senza una sana e saggia cittadinanza capace di impegnarsi meditabondo e persuasivo nel dibattito civico. Grammatica, retorica e logica aggiornate per il Renaissance-Trivium 2.0, solo il biglietto per la costruzione di una sana e sana cittadinanza.
Molto è cambiato dal Rinascimento, quindi sono interessato a Trivium 3.0.
La retorica e la logica sono facili da aggiornare. La logica è un pensiero critico, un trattamento meno formale e più pratico della logica. La retorica è solida, la capacità di gettare una forte argomentazione. La retorica e il pensiero critico sono due facce della stessa medaglia. La retorica è come spingere argomenti persuasivi; il pensiero critico riguarda come sbloccarli.
Spinning e unspinning sono più studiati in questi giorni attraverso la psicologia sociale, lo studio delle scorciatoie del pensiero, i punti deboli razionali che ci rendono tutti vulnerabili alla persuasione. Studia quelli e impari come sfruttare le scorciatoie (retorica o spin) e come evitare di essere sfruttato dagli altri (pensiero critico o non positivo)
Quasi tutte le mosse retoriche si accoppiano prontamente a un errore di pensiero critico (le fallacie identificano argomenti degni di essere smentiti). Ad esempio, è sbagliato pensare che qualcosa sia vero perché molte persone lo credono (l'errore del popolino pubblicitario, ben catturato nei graffiti "Eat Shit. Tre gazzemilioni di mosche non possono sbagliare") , ma chiedi tutto lo spin i dottori retorici e ti diranno che è più facile convincere la gente a credere a qualcosa se tu li convinci che tutti gli altri lo credono. (Vedi cosa ho fatto lì? "Chiedete a tutti gli spin doctor …" come se fosse vero dal momento che tutti lo credono).
Come girare (retorica) come srotolare (pensiero critico), entrambi perseguiti attraverso la psicologia sociale, mi piace. Ora che ne dici di quel terzo argomento principale, la grammatica?
Sono tutto per la grammatica, ma non sembra giocare sulla stessa scala della retorica e del pensiero critico. È importante per entrambi e posso affermare che la grammatica è essenziale per tutto il pensiero (lo faccio in questo breve video).
La lingua non è solo il modo in cui trasmettiamo i nostri pensieri; è come li abbiamo in primo luogo. Non puoi davvero pensare a ciò che non puoi dire, ed è per questo che mi piace quando gli studenti si sforzano di dire qualcosa. Queste sono le parole che cercano di raggiungere i pensieri ed entrambi si svilupperanno di conseguenza.
Ma per Trivium 3.0 voglio sostituire la grammatica con qualcosa che ci rende più sani, che la grammatica non può raggiungere. E per anni ho conosciuto il problema che questo terzo elemento deve affrontare, un problema che è solo peggiorato dalle sofisticate capacità grammaticali.
Qual è la prima cosa che facciamo quando siamo argentati, bravi nella retorica e nel pensiero critico? Quella combinazione non ci rende più razionali, ma migliori nel razionalizzare. Usiamo la rotazione retorica per persuadere gli altri delle nostre credenze irrazionali e usiamo il pensiero critico per sbloccare e deviare le loro contro-argomentazioni. Mi piace il detto "Non parlo mai più eloquentemente di quanto tu possa pensare". È una grande linea, ma praticamente tutti noi siamo pessimi nell'applicarlo. Se sei argentino, non è probabile che tu leghi la lingua perché potresti sbagliarti. Invece è probabile che tu usi la tua lingua d'argento per leccare deliziosamente qualunque idea attiri il tuo intimo credulone e dare una scazzottata a chiunque non sia d'accordo. Quindi, come contrastare questa tendenza allo spiegamento egoistico della retorica e del pensiero critico?
Per molto tempo ho pensato che il terzo soggetto principale dovesse essere la filosofia morale che ha creato il Trivio, come girare, come spillare e cosa ruotare.
Ma la filosofia morale è troppo rara e la torre d'avorio. Così mi sono mosso verso quella che chiamo intelligenza introspettiva, un concetto che ho sviluppato.
Questa settimana ho notato un terzo che è molto più importante: come girare e sbloccare in modo uniforme. Ci sono due abilità di base coinvolte:
All'estremo per me sarebbe la capacità di rendere il caso del criminale di guerra più orribile del mondo in un modo che gli farebbe dire "Sì uomo. Mi capisci davvero ", e poi, se necessario, sparagli sul colpo.
Ad un livello più modesto e quotidiano questo è noto come ascolto o mirroring attivo. Contrasta la nostra naturale tendenza alla razionalizzazione di smentire argomenti con cui non siamo d'accordo prima di dare loro la possibilità di affondare.
È fondamentalmente, una capacità di prendere in considerazione il pensiero critico buono come lo si disinteressa. Non deve essere demotivante più di quanto non facciano i casi dei tuoi avversari per loro a motivarti a sostenere il caso.
E scalzare le gomme con le tue argomentazioni può renderti più persuasivo e carismatico nel promuoverle. Nulla distacca il carisma come se fosse sorpreso da una contro-argomentazione che non hai considerato. È quindi utile visitare il maggior numero di contro-argomenti possibili prima di fare il tuo caso.
Ecco, questo è il mio Trivium 3.0: retorica, pensiero critico e capacità di applicarli entrambi in modo imparziale. Ha lo scopo di attrezzarci tutti e soprattutto di contrastare l'amor proprio e il fanatismo con cui ci si allena, le persone ottengono molto meglio ad amare qualunque appello alle loro budella creduloni, abbracciando troppo la propria retorica e attaccando criticamente troppo retoricamente la retorica altrui modi che fanno male alla democrazia e alla società. Umanesimo civico per l'età moderna.
