Non mi sono mai considerato un accaparratore di idee. Sai cosa intendo – una di quelle persone che dicono: "Non voglio rivelare troppo del mio lavoro, perché sono preoccupato per le persone che prendono per loro stessi la premessa / titolo / idea".
Agire su tutti i territori e sui possessivi era pateticamente poco attraente e nerd. E quello non ero io.
Non fino a poco tempo fa.
Un accaparratore di idee? Me? La versione letteraria di Hoarding: Buried Alive dice qualcosa del genere: hai avuto un concept formidabile destinato a farti diventare uno dei principali pensatori della tua generazione ma, come i mille unicorni cinesi, le povere anime di Hoarding tengono nelle scatole da scarpe e il 906 Dunkin 'Ciambelle viaggiano boccali nella vasca da bagno, le idee possono accovacciarsi nelle menti degli scrittori. Questo è quando iniziamo a inciampare su noi stessi.
Quindi, quando si tratta di idee, dovremmo usarle, donarle, condividerle o lanciarle, giusto? Destra. Condividere è meglio.
Ma cosa succede quando qualcuno ti accusa (molto a disagio) di usare "la loro idea" o quando tu (ancora più icky) vuoi urlare a qualcun altro "Ehi, sono qui! Ocupada!”?
Le idee e le materie non sono materie prime. Non hanno brevetti e non sono soggetti a copyright. Non sono il bambino alla divisione esigente di Solomon's Court; non sono soggetti a udienze di custodia o visite di custodia. Persino il giudice Judy non toccherebbe quei casi.
Ma i nostri soggetti diventano parte della nostra immaginazione e identità come scrittori.
E così, come qualcuno che ha scritto per sempre sulle donne e la commedia, cominciando con Mi chiamavano Biancaneve, ma mi sono lasciato alle spalle: l'uso strategico dell'umorismo delle donne (1991, 19 stampe, essendo stato ripubblicato con una nuova introduzione nel 2013 come un "classico" di UPNE) Sono un alveare di sentimenti contrastanti e ronzanti su un nuovo libro sull'argomento pubblicato di recente.
Ecco perché ho paura di guardare We Killed: The Rise of Women nella commedia americana, nonostante il fatto che sia un libro che accolgo da quando, diciamocelo, tutto e qualsiasi cosa sulle donne e l'umorismo è ovviamente una buona cosa.
Per favore, comprendi che ce l'ho. È seduto accanto a me mentre scrivo. Il libro è molto bello. Ma non l'ho aperto. Sono troppo nervoso per aprirlo. E io non sono il tipo che si spaventa facilmente.
Ovviamente il libro di Yael Kohen è fantastico perché include dozzine di interviste con fumetti di lavoro (oltre a produttori, agenti e ogni sorta di "addetti ai lavori"), ed è per questo che l'ho comprato. Prezzo completo ancora. Sarà una risorsa formidabile per i miei studenti laureati e colleghi che stanno cercando resoconti in prima persona di donne che si guadagnano da vivere scrivendo e interpretando umorismo.
Inoltre so che Kohen deve essere rispettato dalle persone che ha intervistato perché ha un libro di riscaldamento presso il Friar's Club, un gruppo augusto in cui mi sto facendo da guida proprio questa settimana. Quindi cosa mi preoccupa?
Mi sento come un mostro a dirlo, ma siamo onesti qui: ho paura che non menzionerà il lavoro di altri che hanno già scritto su donne e commedie. Oh, phooey: ho paura che non mi menzioni.
Forse lo fa. Forse c'è una nota a piè di pagina. Mi piacciono le note a piè di pagina; Sono un professore Le note a piè di pagina sono parte del mio sostentamento. Ho ricevuto una commissione su di loro.
Ma temo che la "storia delle donne nella commedia" sia vista come un'entità appena scoperta piuttosto che come qualcosa con una ricca storia già esaminata, anche se molto prima, in libri come le costole di scorta: Women in The Humor Biz di Denise Collier e Kathleen Beckett o Women In Comedy: The Funny Ladies dal giro del secolo al presente.
La giacca con risvolto di quel libro recita: "I fumetti femminili sono, e sono sempre stati, una merce scarsa. La spiegazione più popolare di questa mancanza di rappresentazione è che le donne non sono affatto divertenti. Non ridono di battute né li creano. Sollevare le domande 'Le donne possono essere divertenti?' o "Le donne hanno il senso dell'umorismo?" ha prodotto un dibattito … '"Guardando la vita delle donne da Joan Rivers a Gilda Radner, Linda Martin e Kerry Segrave, gli autori di Women in Comedy sono stati pubblicizzati come dimostranti" come le attuali donne divertenti si stanno muovendo verso un nuovo umorismo più aggressivo in mantenendo i guadagni femministi. "
Inoltre, è possibile cambiare, ecc., Come abbiamo detto in Sheepshead Bay.
Quindi questo nuovo libro si trova al mio fianco, la copertina rosa con facce di fumetti di donne in bolle felici, invitandomi a aprire le pagine, o almeno guarda l'indice per cercare il mio nome (se il libro ha un indice, io non lo so, sono serio sul non averlo aperto).
A questo punto, le mie dita e le dita dei piedi sono incrociate per una nota a pie 'di pagina solo per non dover accettare l'etichetta "accaparramento". Dopotutto, questo lo so da quando scrivo dell'umorismo femminile nelle esibizioni e nella vita reale: ci sono abbastanza risate per andare in giro.
Una versione di questo saggio è apparso su The Huffington Post.
