Sto per morire. Anche tu. Quindi è quel ragazzo laggiù. Quindi sono tutti. Su questa nota edificante, vorrei condividere con voi un riassunto delle ricerche su una teoria socio-psicologica sviluppata più di venti anni fa dagli psicologi Jeff Greenberg (Università di Ariona), Sheldon Solomon (Skidmore College) e Tom Pyszczynski (Università del Colorado ), chiamata Terror Management Theory.
La Teoria della Gestione del Terrore (costruita principalmente dalle idee di Ernest Becker) inizia con l'idea che gli umani, a differenza di altri animali, affrontano qualcosa che è potenzialmente terrificante: la consapevolezza della nostra stessa mortalità unita al desiderio di vivere. Per parafrasare il co-creatore di TMT Sheldon Solomon, la consapevolezza che siete destinati a svanire nel nulla, e che a loro volta non sono più significativi di una lucertola o di una patata, non è particolarmente edificante. Quindi, come fanno gli umani ad affrontare questa consapevolezza?
Da un approccio TMT, gli esseri umani affrontano la mortalità negando la propria mortalità ed evitando di pensarci. Essi reprimono il terrore, fondamentalmente (per esempio, i pensieri di morte promuovono una motivazione di evitamento, portano le persone ad esagerare la probabile durata della loro vita e i pensieri di morte più bassi dopo che le persone sono ricordate alla morte).
Ma questo approccio inevitabilmente non riesce. Sappiamo che moriremo, non importa quanto cerchiamo e evitiamo di pensarci. Quindi, gli umani hanno sviluppato simboli culturali di significato e valore che offrono un senso di importanza e importanza, e in definitiva, l'immortalità, quando le persone vivono e sostengono gli standard di queste credenze (da qui il bisogno umano di autostima), come mezzo di far fronte alla propria morte.
Questa immortalità può essere sia simbolica, come ad esempio rompendo i record o contribuendo alle visioni del mondo e ai gruppi che continuano al di là della propria morte, o letterali, come nel credere nella vita dopo la morte.
Un tipico studio TMT espone i partecipanti a pensieri sulla propria mortalità o su un altro argomento negativo e avversivo (cioè dolore fisico, insuccesso, ansia del linguaggio, insensatezza, imbarazzo, incertezza). La mortalità è stata manipolata in questi studi attraverso domande aperte sulla morte, rispondendo a vere domande false sulla morte, in cui i partecipanti scrivono la parola morte come parte di un compito (apparentemente) non correlato, o facendo compilare i materiali davanti a un cimitero.
La ricerca mostra, nel sostenere questa teoria, ad esempio, che i richiami di morte inducono le persone a:
1) difendere più fortemente le loro visioni del mondo culturale. Ad esempio, essere meno d'accordo con una persona che scrive negativamente sul proprio paese, essere più punitiva nei confronti di trasgressori morali (ad esempio ladri e prostitute) ed essere più aggressivi verso altri, compreso il supporto per le guerre (ad esempio, Landau et al., 2004, Bollettino di psicologia sociale e della personalità).
2) auto-valorizzare e proteggere l'autostima, ad esempio accettando di più con feedback positivi e prendendo più credito per il successo (ad esempio, Dechesne et al., 2003, Journal of Personality and Social Psychology).
3) identificare di più con i membri del proprio gruppo e persino valutarli come più unici di altri animali (ad es. Vaes et al., 2010, Journal of Personality and Social Psychology).
4) mostrano un maggiore interesse per le relazioni intime e un maggiore desiderio di avere figli (molti studi di Mario Mikulincer).
5) mostrano una preferenza per informazioni chiare e ben strutturate e ambienti fisici (Landau et al., 2004, Journal of Personality and Social Psychology).
6) psicologicamente la distanza dagli altri animali, come concordare meno con un saggio che sostiene che gli umani non sono unici rispetto ad altri animali e valutare gli animali come meno capaci di pensieri ed emozioni (Goldenberg et al., 2001, Journal of Experimental Psychology).
7) diventare più religiosi e credere di più nelle cose soprannaturali, come la vita dopo la morte (almeno implicitamente) (Jong et al., 2012, Journal of Experimental Social Psychology).
8) mostrano ridotte capacità di autocontrollo e autoregolazione.
E:
9) I pensieri di morte aumentano quando le visioni del mondo delle persone vengono sfidate (la ricerca di Jeff Schimel).
10) Difendere la propria convinzione prima di ricordare alla morte i pensieri di morte più bassi.
Come vengono misurati i pensieri di morte? In questi studi, vengono misurati facendo in modo che le persone completino frammenti di parole, come GRA _ _, che possono essere completati con parole correlate alla morte o altre parole. In questo caso, la parola morte sarebbe GRAV E.
E:
9) Difendere una di queste cose (relazioni, credenze, ecc.) Prima di essere ricordato alla morte, o togliere l'ansia della gente, riduce gli effetti che i pensieri di mortalità hanno.
La teoria della gestione del terrore afferma che le persone affrontano la mortalità creando convinzioni e valori che promettono un senso di immortalità. E la ricerca sostiene la premessa che queste convinzioni sono (a) difese di più quando le persone vengono ricordate alla morte e (b) proteggono le persone dai problemi di mortalità.
Quindi la prossima volta che difenderai con veemenza le tue convinzioni, forse sarebbe utile essere consapevoli che probabilmente lo farai, in parte, come mezzo per tenere a bada le tue insicurezze di base sulla morte.
Gli argomenti non sono solo argomenti. Sono ricerche per l'immortalità.
