Come sei chi sei-Stili

Come sei chi sei (1. Stili)

Who you are is how it is

Chi sei è come è

È il mio ID chiamante privato Prendo il telefono, sento "Ciao, Normale?" E so subito dal suono della voce che sta chiamando. O sto camminando per un corridoio e lontano vedo qualcuno. Mi rendo conto, "Quella è qualcuno che conosco," e improvvisamente riconosco chi è dal modo in cui cammina o il modo in cui inclina la testa.

Ci conosciamo a vicenda. Esiste nel nostro cervello (che sarà il mio prossimo blog su questo tema). E possiamo anche matematizzarlo (il mio terzo blog).

Tutti noi abbiamo stili, stili di camminare, parlare, giocare a tennis o a scacchi, fare l'amore, mangiare una scodella di zuppa – lo nominate. Pensa alla scrittura a mano. Hai un certo modo di scrivere su un pezzo di carta. Stranamente, hai la stessa calligrafia quando scrivi a una lavagna, anche se stai usando un set di muscoli completamente diverso, il braccio e la spalla, non le dita.

Abbiamo tutti questi stili diversi per varie attività, ma hanno in comune che sono il nostro stile, non quello di qualcun altro. Ognuno di noi ha uno stile di stili. Se potessimo esprimerlo in parole, potremmo esprimere lo stile stesso del nostro essere.

Questo è ciò che fa uno psicoterapeuta o parte di esso. Il modo in cui diciamo le cose, il nostro modo di parlare e scrivere, consiste in molte, molte scelte. La nostra lingua fornisce la migliore prova per uno stile personale pervasivo. Un analista ci comprende attraverso il modo in cui diciamo le cose che diciamo. L'analista ascolta come diciamo ciò che diciamo. L'analista ascolta il terzo orecchio.

La psicoanalisi e la psicoterapia si basano su quel senso del carattere o dell'identità di una persona che pervade tutto ciò che dice nella sessione. In effetti, pervade tutto ciò che il paziente fa nella vita. Uno scopo importante della terapia è portare lo stile alla coscienza e quindi al controllo cosciente.

Per quanto riguarda i non-psicoterapeuti, dobbiamo sapere come si comportano i nostri simili, il loro stile. Immaginati nella banda paleolitica di cacciatori-raccoglitori tanto amata dagli psicologi della sartoria. Devi conoscere i tuoi circa 150 compagni. Devi essere in grado di prevedere come questa o quella persona agirà nelle diverse situazioni della vita sulla savana. Hai bisogno di quella conoscenza per sopravvivere e per diffondere i tuoi geni. Devi sapere chi è in grado di fare ciò che in risposta a qualcosa che fai. E lo stesso vale per te stesso. Altri hanno bisogno di sapere come ti comporterai, anche o soprattutto nelle nostre società complicate in cui centinaia di "amici" di Facebook sostituiscono la banda di cacciatori-raccoglitori da 150 persone. L'intera band ha bisogno di sapere che Bart Simpson farà una cosa birichina dopo l'altra o che Lady Gaga farà cose sempre più oltraggiosamente sexy. La vita deve essere, fino a quel punto, prevedibile. Altrimenti il ​​caos.

E la gente ti conosce, proprio come tu sai di loro. Loro sanno, anche se non lo fai, come sei chi sei. Possono prendere la tua identità dall'esterno, al contrario del tuo senso di sé. Il tuo senso interiore di te stesso è qualcosa che solo tu puoi sentire e pensare dall'interno, e varia molto da un momento all'altro. Il tuo senso interiore di te stesso può coincidere o meno con la conoscenza altrui, al di fuori di come è probabile che tu ti comporti.

In termini mentali, quel senso interiore di sé sembra essere collegato alla cosiddetta "rete predefinita". Si tratta di un insieme di strutture della linea mediana che si accendono nello scanner MRI quando non viene richiesto di eseguire alcune attività. Queste strutture della linea mediana si calmano quando ti viene chiesto di fare qualcosa. Alcuni collegano questi siti a "mind-wandering". Alcuni li chiamano "task-negative network". I neurologi lo rilevano come oscillazioni molto lente ma coerenti (meno di uno ogni dieci secondi) tra gruppi di neuroni associati alla memoria, teoria della mente e integrazione di piani comportamentali.

Ma quella rete predefinita e / o il senso interiore del sé sono del tutto diversi dal senso di qualcun altro su come agisci. Quando gli altri riconoscono la tua postura, la tua camminata, la tua calligrafia o il tuo modo di dire ciao al telefono, riconoscono il tuo stile particolare, individuale, visto dall'esterno.

Stili separati informano molti, molti diversi tipi di attività, scrivendo, camminando, parlando, interpretando, salutando: lo nominate. Non devono, quindi, le loro incarnazioni neurologiche essere ampiamente disperse nel cervello?

Penso che lo siano, come spiegherò nel mio blog di continuazione su questo argomento.