Cosa significa "trovare Gesù" in questo giorno ed età?

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Le nostre nipotine, Gianna e Makayla, ci hanno aiutato a decorare il nostro albero di Natale quest'anno. Quando io e mia moglie frequentavamo molti, molti anni fa, il mio ministro della città natale e sua moglie ci hanno dato un piccolo asilo nido, solo Maria, Giuseppe e, naturalmente, Gesù bambino. Piccole figure in ceramica disadorna. Sono stati sotto il nostro albero per oltre quaranta anni.

Quest'anno Gianna era preoccupata perché tutto quello che riusciva a trovare erano Maria e Giuseppe. Continuammo a decorare attivamente mentre lei continuava a cercare Gesù. All'improvviso gridò: "Ho trovato Gesù! Ho trovato Gesù! "Mia moglie ed io abbiamo riso perché sembrava che Gianna avesse risposto ad una chiamata all'altare e avesse avuto un risveglio spirituale.

Negli ultimi giorni, settimane e mesi del 2016, con tutto quello che è successo nel nostro paese, mi sono ritrovato a cercare un risveglio spirituale di sorta. Alla ricerca di alcune basi su cui stare in un momento in cui ogni fondazione sembra essere in rovina. Ho iniziato a rileggere i miei scrittori teologici e spirituali preferiti, il teologo filosofico Paul Tillich; Monaco trappista, Thomas Merton; Monaco buddista, Thich Nhat Hanh, per nominarne alcuni; Teologo ebreo Martin Buber, per citarne alcuni. Ognuno ha cercato di portare alla luce il significato che è al centro di ogni significato, ciò che vive all'interno della vita, ciò che molti chiamano Dio, il grande "Io sono" dell'Antico Testamento. Tutti questi pensatori indicano il qualcosa che agita la vita e dà significato.

Anch'io mi sono ritrovato, come Gianna, a cercare Gesù, ritornando a scrittori come Dietrich Bonhoeffer, un ministro e teologo ucciso dai nazisti a causa della sua fede e della sua opposizione al regime di Hitler. Nelle sue lettere e documenti della prigione , Bonhoeffer parla alla natura della carne e del sangue del santo quando chiama Gesù "l'uomo per gli altri".

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Mi sono ritrovato a persistere in quella definizione semplice, specialmente in questo momento in cui gli "altri" sono spesso il bersaglio del nostro sospetto, del bigottismo e dell'odio. Cosa significa affermare che l'essenza del Santo si manifesta nell'essere "l'uomo per gli altri"?

Quando guardo la storia di Gesù, la risposta è semplice. Era qualcuno che era nato in una famiglia in povertà ed esiliato, braccato e in fuga dalla sua casa fin da piccolo; qualcuno che è cresciuto in una persona che ha lottato con Dio, che piangeva e rideva, che ha raccolto altri vicino a lui, che è stato afferrato dalla Terra di tutto l'Essere; qualcuno che ha sfidato l'autorità religiosa e laica, che ha raggiunto, è rimasto con, ha guarito e ha liberato coloro che erano visti come emarginati e impuri, quelli che erano "altri"; qualcuno che ha vissuto con feroce compassione e che ha sofferto e morto a causa di chi era, cosa ha fatto e cosa ha creduto. Certo, per molti cristiani c'è di più nella storia. Ma questo è abbondante.

Immagino che "trovare Gesù", più di ogni altra cosa, più che pratiche e credenze religiose, significa che come essere umano sono chiamato ad essere lì per tutti quegli "altri" che sono messi da parte, maltrattati, dimenticati, rinnegati, rifiutati , odiato. Sono cristiano da quando ero bambino. Sono stato un ministro lungo la strada. Ma mai questa "chiamata" è sembrata più importante di oggi.

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David B. Seaburn è uno scrittore. Il suo romanzo più recente è More More Time (http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232). Seaburn è anche un terapeuta e un terapista familiare, psicologo e ministro in pensione.