Una domanda sorge spesso in risposta al mio libro, What a Body Knows : cosa succede se il mio corpo è sbagliato? Non sta facendo quello che voglio che faccia, fa male! Dov'è la saggezza in questo?
Mentre ho indirizzato la questione indirettamente in altri blog (vedi sotto), è il momento di affrontarlo a testa alta. Il nocciolo della questione è la questione del dolore: cosa è, come lo percepiamo e come rispondiamo ad esso.
Il dolore, insieme al piacere, comprende il feedback primario a disposizione dei nostri sé pensanti su come i movimenti che stiamo facendo nel mondo ci stanno facendo.
Il mio scopo (o uno di essi) per iscritto What a Body Knows era quello di spostare la nostra esperienza del dolore lungo (almeno) quattro registri, in ogni caso, passando da una prospettiva di mente su corpo a uno che afferma le nostre sensazioni di dolore come risorse guidandoci lungo il percorso del nostro unico divenire corporeo.
1) Parte / tutto : quando facciamo del male, la nostra mente sulla tendenza del corpo è identificare il dolore con una parte di noi stessi, isolare quella parte dal resto e lavorare per farla andare via. Sia che la nostra testa fa male, i nostri crampi allo stomaco, i nostri dolori alla schiena, i nostri fianchi scricchiolano, i nostri pini del cuore, o la nostra bandiera di energie, o cerchiamo di ignorare le nostre sensazioni, o diventiamo ossessionati dal fissarli. Il dolore è il problema "Io" devo sistemarlo "."
Tuttavia, quando passiamo a un'esperienza di noi stessi come movimento – il movimento di creare e diventare modelli di sensazione e risposta (come descritto in What a Body Knows ) – realizziamo che ogni manifestazione di dolore in una parte di noi esprime sempre un movimento modello che coinvolge ogni momento di noi stessi, da fisico a spirituale. Una parte è parte di un tutto e tutto ciò che fa male.
Le implicazioni sono diverse. Poiché ogni dolore coinvolge un'intera persona, ogni guarigione deve coinvolgere anche l'intera persona. Qualsiasi risposta efficace comporterà l'integrazione della parte nel tutto, la comprensione delle connessioni tra le parti della persona e discernere nel modo migliore possibile come i movimenti che stiamo facendo creano questo dolore come guida per muoversi diversamente da come siamo ora.
2) Nuovo / Vecchio : quando qualcosa inizia a darci fastidio, tendiamo anche a pensare al dolore o alla malattia o al pregiudizio come nuovo, cioè come un allontanamento dal nostro stato normale altrimenti normale o normale. La maggior parte del dolore si sente accidentale. Ci viene in mente una sorpresa che non ci aspettavamo. Lo sperimentiamo come un ostacolo alla nostra avanzata.
Tuttavia, una volta che comprendiamo il nostro sé corporeo come movimento, ci rendiamo conto che nel momento in cui sentiamo una parte di noi stessi come dolore, i modelli di tutto il corpo che quel dolore sta esprimendo sono già stati in gioco per un po 'ea molti livelli del nostro esistenza. I nostri pensieri e sentimenti su noi stessi e gli altri, i movimenti che facciamo mentre svolgiamo le nostre attività abituali, le nostre speranze e paure, così come la nostra visione generale del mondo, sono tutti, in misura sempre maggiore, legati nel dolore .
L'implicazione qui è che la guarigione implica ricreare schemi di sensazione e risposta che sono stati a lungo in azione, creando lentamente una situazione in cui sentiamo un punto particolare di dolore. La guarigione richiede tempo.
3) Leggi / Feltro : Inoltre, quando le persone riconoscono l'importanza di "ascoltare" i loro sentimenti di disagio, spesso parlano di leggere "il" corpo o di ascoltare "il" corpo, come se ci fosse un "io" che esiste sopra e a parte il corpo che può vederlo, conoscerlo e aggiustarlo.
Tuttavia, il tipo di saggezza che il nostro sé corporeo ha non è una formula o uno schema che "noi" possiamo leggere e quindi imporre ai nostri corpi, in modo da fargli fare ciò che vogliamo fare e smettere di ferire.
Il tipo di saggezza che il nostro sé corporeo è è la capacità di percepire gli impulsi che ci guidano a muoversi in modi che coordinano il nostro piacere, la nostra salute e il nostro benessere. Questo è ciò che noi umani siamo: questo impulso di connetterci con qualsiasi cosa ci sosterrà nel diventare ciò che siamo. Possiamo e dobbiamo connetterci con altre persone, con elementi, con il nostro stesso corpo fisico, con idee, attività e forme culturali per sviluppare le nostre capacità e abilità.
In ogni caso, mentre ci connettiamo in modi che favoriscono la vita, impariamo qualcosa di più su come muoverci in modi che ci colleghino in modo più efficace a ciò che alimenta il nostro benessere. Questo è ciò che il dolore ci insegna: non come affrontarlo e non ossessionarci, ma come discernere e muoversi con qualsiasi impulso a connetterlo.
Il dolore è il desiderio di esserne liberi. Tuttavia, se non ci permettiamo di accoglierlo come se ci offrissero informazioni vitali su noi stessi e sulla situazione, non afferreremo pienamente questo desiderio.
Il dolore non ci trattiene. Ci sta chiamando ad essere liberi da tutto ciò che ci trattiene.
4) Responsabile / Partecipante : dove mi sto muovendo con questa linea di pensiero è lontano dal troppo comune tema di auto-aiuto: puoi guarire te stesso. Le persone sembrano pensare che una volta che riconoscono il loro dolore e ammettono che le loro sensazioni hanno qualcosa da insegnare loro, allora qualsiasi dolore che sentono è colpa loro. Sono responsabili della guarigione. Quando il dolore persiste, l'auto-giudizio può pesare molto.
Una volta che ci spostiamo in un'esperienza di noi stessi come movimento, tuttavia, ci rendiamo conto che il dolore non è colpa nostra, che "noi" non siamo responsabili per il nostro dolore e che "noi" non possiamo guarire noi stessi. Piuttosto, la guarigione è ciò che siamo: è un processo in continua evoluzione in cui i nostri sé corporei sono sempre e per sempre attivi. In questo processo, il nostro dolore ci sta aiutando ad apprezzare come e dove le nostre energie di guarigione hanno più potenziale per crearci di nuovo. Ciò che quel "noi" possiamo fare è imparare come allineare le nostre energie mentali con le traiettorie di guarigione già all'opera nel nostro io corporeo.
La domanda quindi è questa: come possiamo partecipare alla nostra guarigione il più coscientemente possibile?
Ciò che un corpo sa offre una risposta: se coltiviamo una consapevolezza sensoriale di come i nostri movimenti ci stanno facendo, abbiamo ciò di cui abbiamo bisogno per iniziare a discernere la saggezza nei sentimenti di malattia, disagio, insoddisfazione e depressione.
Non è solo questione di permettere a noi stessi di sentire ciò che sentiamo, anche se tale consapevolezza è un primo passo importante. Né si tratta di identificare i modelli di movimento mentale, emotivo e fisico che ci stanno annodando. Ciò che è più importante è essere in grado di aprire uno spazio in noi stessi dove possiamo trovare nelle nostre sensazioni i nostri desideri fondamentali, i nostri impulsi per connetterci e iniziare a muoverci con loro, in modi che non ricreano il dolore che ci turba.
Ogni dolore è un potenziale di piacere che deve ancora svolgersi.
Per altri blog su questo argomento:
1. circa il dolore apparentemente inutile della canna fumaria: http://www.psychologytoday.com/blog/what-body-knows/201008/what-do-you-do-the-flu
2. sui limiti dell '"ascolto" al tuo corpo
http://www.psychologytoday.com/blog/what-body-knows/200909/the-limits-listening-your-body