Quando le persone sperimentano la perdita di una persona cara, i rituali di dolore come la scia e la seduta shiva sono pensati per riconoscere questa perdita e aiutare i familiari a far fronte a questa perdita. Tuttavia, una morte morta o la perdita di una gravidanza da aborto spontaneo sono perdite terribili che sono raramente riconosciute attraverso qualsiasi rituale di dolore nella nostra cultura. Solo una volta ho sentito da una paziente che quando ha abortito e veniva curata in ospedale, le è stato detto che c’era un servizio disponibile per aiutarla a sopportare questa perdita.
Ho avuto un paziente che ha subito due aborti, uno un feto maschio e l’altro una femmina. Aveva bisogno di parlarne con qualcuno che avrebbe ascoltato. Ho suggerito che la prossima volta che lei fosse venuta, avremmo potuto fare una piccola cerimonia per commemorare questa perdita. È stata sorpresa dall’idea, ma è piaciuta. Ho suggerito che se c’era qualcosa di specifico che voleva dire o qualsiasi preghiera, a pensarci, e noi potevamo incorporarla. Quando venne la settimana seguente, avevo due candelabri lì, uno con un rosa e l’altro con una candela blu. Ha parlato per alcuni minuti a ciascuno, di quanto sia triste che non saprà mai questo bambino che non potrebbe nascere. La settimana seguente arrivò e disse che si sentiva molto meglio.
Più recentemente, un uomo è venuto a trovarmi sull’acufene, per il quale non era stata trovata alcuna causa medica. Aveva letto il lavoro di John Sarno sul dolore psicosomatico e sospettava che i suoi sintomi fossero psicosomatici. Parlò di un aborto che sua moglie aveva avuto circa cinque anni prima e sospettò che i suoi sentimenti a riguardo, che non aveva mai espresso verbalmente, avevano preso una forma somatica. Ne abbiamo parlato e abbiamo elaborato questa esperienza con EMDR (Eye Movement Desensitization and Reprocessing). L’acufene era effettivamente sparito. Ho suggerito che potremmo fare una cerimonia di lutto rituale la prossima volta che ci siamo incontrati e abbiamo suggerito di chiedere a sua moglie se le piacerebbe partecipare. La settimana successiva arrivò, e avevo preparato un candelabro e una candela. Lo disse a sua moglie e decise che, invece di una cerimonia nel mio ufficio, voleva dirlo al suo prete. Lo fece, e il giorno seguente il suo prete disse una messa in memoria di questo bambino che non divenne mai un bambino. Sia lui che sua moglie hanno trovato questo soddisfacente e hanno fornito una chiusura a un episodio molto infelice della loro vita. Spero che questo sacerdote continui ad aiutare gli altri ad affliggere le loro perdite in questo modo.
Riferimenti
Farber, S. (20160. Il dolore irrisolto travestito da auto-lesione: il messaggio di Silver Linings Playbook. Allegato: Nuove direzioni in Psicoterapia e Psicoanalisi elazionale 19, 2: 132-151.
