La psicologia sperimentale ebbe inizio nel 1879, ma la psicologia occidentale in generale inizia proprio con i dialoghi di Platone, circa 2300 anni prima, dibattiti scritti tra Socrate e altri su ciò che la gente vuole e su come vivere una vita buona.
Oggi, naturalmente, chiamiamo quella filosofia dei dialoghi, che Bertrand Russell definì “un tentativo particolarmente ostinato di pensare in modo chiaro”. Tuttavia, la psicologia è la maggior parte di ciò che i dialoghi tentano di pensare chiaramente.
Per quella ricerca, i dialoghi scritti sono perfetti. Scrivere, un’invenzione relativamente nuova ai tempi di Platone, iniziò come un modo per registrare il contenuto della spedizione, in altre parole, imballare dei foglietti. Platone fu tra i primi a utilizzarlo per disimballare il contenuto della natura umana.
Ciò che rende il tentativo di filosofia di pensare chiaramente particolarmente testardo è il modo in cui mette in mostra le incoerenze del pensiero. La vigilanza era anche il punto con i foglietti di imballaggio. Tentativi testardi particolarmente teneri di pensare chiaramente decollano con la scrittura, un modo per registrare ed esporre incoerenze sul contenuto del nostro personaggio.
La scrittura di dialoghi è particolarmente favorevole alla scoperta di incongruenze poiché hai le voci a portata di mano per esporle. Nei dialoghi di Platone, Socrate interpreta questo ruolo, esponendo dove altri parlanti stanno parlando da entrambi i lati della bocca.
Platone non era in teologia e nemmeno la filosofia. Alle sue origini, la scienza era chiamata filosofia naturale – filosofia che non ricorre a pretese soprannaturali – e forse dovrebbe essere ancora. La scienza è troppo spesso considerata come uno sforzo puramente empirico, come se i dati sperimentali o di ricerca parlassero da soli.
Non può Tutti gli scienziati raddoppiano come filosofi, che lo riconoscano o no. È per ragionamento filosofico che gli psicologi generano e valutano ipotesi degne di essere testate e interpretano i risultati dei loro test.
Se la filosofia naturale merita un ritorno, così fa il dialogo. Ecco uno nello spirito di Platone.
Sii gentile
Cerco di vivere secondo un principio, senza compromessi. Seguilo e tutto funziona per il meglio.
Interessante. Che cos’è?
Sii sempre gentile.
Per tutti sempre?
Sì.
Suona bene.
Certamente è. Giusto e assolutamente vero.
Quindi cosa succede quando essere gentili con una persona devi essere scortese con un’altra persona?
Questo non succederebbe.
Lo fa. Diciamo che hai un lavoro da offrire e due persone, entrambe qualificate, lo vogliono davvero e saranno deluse se non lo capiranno.
Questo è affari. Negli affari, le persone capiscono quando non ottengono il lavoro.
Quindi due regole. Negli affari una cosa, nella vita un altro?
No, solo un principio, ma certo, dipende dal contesto e gli affari sono diversi.
Bene, supponiamo che ti innamori di due persone allo stesso tempo e devi decidere con chi starai. È scortese con l’altro?
Perché dovrei mai innamorarmi di due persone contemporaneamente? Sarebbe scortese!
Non nel momento. È una gentilezza per entrambi dal momento che si sono entrambi innamorati di te.
Non lo farei mai!
Quindi ti deluderai non solo negli affari ma nell’amore?
La gentilezza è diversa dal deludente. Devi deludere le persone.
S o qual è la tua definizione di gentilezza?
Dovrebbe essere ovvio.
Avrai un vero principio, nessun compromesso. si basa sulla parola “gentilezza” e tu non vuoi definirla ?!
Lo definirò. La gentilezza è essere generosi con le persone.
Non dare un lavoro a un candidato o te stesso a qualcuno che ti ama è generoso? Sarebbero delusi, quindi quanto è generoso?
Penso che tu stia cercando di dimostrarmi che non sbaglio qui, il che, a mio avviso, non è corretto.
OK, ma sarai generoso con me anche se non sono gentile, giusto? Nessun compromesso. Lascia che ti chieda di questo allora. Supponiamo che qualcuno sia davvero poco gentile con molte persone. Vuoi ancora essere generoso con loro?
Sì.
Quindi vuol dire che non li metteresti in prigione?
Certo, lo farei se violassero la legge.
Questo criminale penserebbe che tu sia stato gentile quando li hai messi in prigione?
Probabilmente no, ma non è questo il punto. Li farei in prigione con uno spirito gentile e generoso.
Quindi la gentilezza e la generosità riguardano ciò che proverebbe per te, non come si sente all’altra persona?
Giusto. Devo guardare nella mia anima e assicurarmi di farlo con uno spirito gentile e generoso.
E ognuno di noi dovrebbe farlo per seguire il tuo unico principio di non compromesso?
Destra.
OK, ma allora se questo criminale ti dice che hanno guardato nella loro anima e quello che pensi fosse scortese con gli altri era nella loro anima un atto di gentilezza. Ad esempio, se tu avessi qualcuno che sta uccidendo la gente e quando hai deciso che non erano gentili, ti dicono che stai semplicemente sbagliando. Stavano uccidendo con uno spirito gentile e generoso.
È diverso
Come? Perché?
Stavano ovviamente facendo qualcosa di sbagliato.
Quindi hai altri principi oltre a essere sempre gentile. Tipo, non fare cose sbagliate anche se credi che le stai facendo con gentilezza nella tua anima.
Cerchi sempre di complicare le cose. Dimmi: hai un principio per cui provi a vivere, oh saggia?
Anche il mio è semplice, ma con risultati complicati e compromettenti: non fingere di poter vivere secondo i principi del non compromesso.
Non suona molto morale.
Sono d’accordo. Non suona quasi morale come affermare che vivi secondo uno o più principi senza compromessi.
Allora perché vivi da questo?
Non penso che tu possa mai vivere secondo i principi del non compromesso e se tu affermi di poterlo fare, finirai per comprometterlo e negarlo, chiudendo un occhio sulle tue incoerenze. In altre parole, diventerai un ipocrita senza legami, tagliando te stesso ogni tipo di allentamento, fingendo di vivere secondo principi privi di compromessi quando non lo fai.
È così? Perché?
Perché ci saranno sempre dei compromessi. Un principio universale senza compromessi come “essere sempre gentili” spesso si scontrerà con se stesso, ad esempio quando si dovrà decidere se essere gentili con questa persona anziché con quella. Ci saranno momenti in cui la gentilezza nei confronti di una persona significherà scortesia nei confronti degli altri e quindi accumulerai altri principi per decidere come applicare il tuo unico principio, ad esempio il tuo componente aggiuntivo: diverso negli affari che nell’amore, diverso se proviene da la tua anima ma non le anime delle persone impegnate in cattivi comportamenti. Una volta che hai più principi, anche loro si scontreranno.
Lo chiami così semplice?
Come ho detto, semplice in linea di principio: non esistono compromessi e fingere che vi sia un ipocrita , ma avete ragione, è complicato nella pratica – complicato come lo è una vita morale.
Penso che sia semplicemente sbagliato. Mi sto attenendo al mio unico principio di non compromesso. Pensi troppo. Scusa se questo sembra poco gentile ma ho controllato con il cuore e ti sbagli. Intendo gentilmente