Le condizioni di apprendimento per i giovani razzialmente diversi

Condividere storie di apprendimento tra studenti razzialmente diversi

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Fonte: Di Lewis di Pexels

L’apprendimento è una funzione critica che sposta il modo in cui interpretiamo il mondo, il nostro comportamento e il grado in cui applichiamo i concetti per affrontare un compito specifico, risolvere un problema o una decisione. L’apprendimento, le osservazioni e l’imitazione degli altri, il licenziamento delle sinapsi, giocano un ruolo nel modo in cui i giovani formano la loro identità. L’apprendimento non si traduce sempre in un beneficio quando riesce a creare tensione, disagio e porta i giovani a sentirsi invisibili. I giovani già da quattro anni entrano nelle scuole pubbliche e trascorreranno oltre 17.640 ore della loro infanzia e adolescenza mentre passano dalla scuola elementare a quella superiore. Questo commento intreccia le testimonianze di studenti razzialmente diversi che hanno riflettuto su queste ore e sul loro apprendimento nelle scuole pubbliche; questi non sono giovani che hanno frequentato le scuole pubbliche negli anni ’60 e ’70, ma piuttosto quelli che fanno parte della generazione millenaria. Queste storie provengono da una raccolta di risposte aperte raccolte in uno studio condotto attraverso la collaborazione di Collective Health and Education Equity Research.

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Ho dovuto svolgere incarichi che mi sono stati scomodi perché presumevano che avessi una certa vita familiare … Mi è stata insegnata la storia, sia la storia degli Stati Uniti che del Texas, che mi ha fatto chiedere se la mia famiglia fosse cattiva perché eravamo messicani.

La citazione di cui sopra serve come testimonianza dei tipi di apprendimento di studenti razzialmente diversi che si incontrano nel sistema di istruzione pubblica degli Stati Uniti.

Durante tutta la scuola elementare, ricordo di aver studiato i coloni europei e la storia americana, ma non di conoscere i diversi gruppi di persone che hanno contribuito alla società americana e alle varie persone di filosofi o scienziati del colore che hanno contribuito alla società.

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Dalle elementari alle superiori, gli studenti razzialmente diversi devono incontrare questo tipo di apprendimento nonostante la composizione razziale sia la maggioranza o meno diversa.

Sono andato a scuola alle Hawaii. Molti studenti mi assomigliavano, ma ciò non si rifletteva nei testi che leggiamo e leggiamo di luoghi lontani a cui non potremmo facilmente relazionarci. Il fatto è che all’epoca pensavo fosse noioso, ma non ho prestato molta attenzione a come funzionava la rappresentazione e come mi influenzava.

I giovani percepiti come “altri” razziali apprendono in modi che modellano le loro identità e quando la loro presenza è assente, oscurata e raccontata dal punto di vista di un colonizzatore, raramente li posiziona come qualcosa di più significativo dei subordinati o sono semplicemente del tutto invisibili.

Nessuna delle cose che stavamo imparando mi riguardava personalmente. Sono parte bianca, ma questo non significa che tutto ciò che voglio sapere è la cultura europea e anglosassone. Volevo sapere di più sui miei lati nativi, africani e ispanici, oltre al fatto che i nostri antenati erano schiavi.

Seduto in un’aula in cui un insegnante procede a “educare” studenti razzialmente diversi attraverso un curriculum in cui europei e bianchi sono padri fondatori della matematica, della scienza e dove altri aspetti del curriculum criminalizzano o minimizzano i gruppi non avvantaggiano i giovani razzialmente diversi, ma piuttosto li aliena. Di conseguenza, questi giovani devono trovare il modo di far fronte e ritagliarsi un’identità positiva nonostante l’apprendimento che hanno vissuto a scuola. Non sono autorizzati a concedere la fragilità ad altri bambini e devono imparare rapidamente a vedere la scuola pubblica come uno spazio temporaneo che devono navigare per ottenere una vita migliore per loro stessi, la loro famiglia e la comunità.

Howard Zinn (2007) disse una volta:

… abbiamo tutti bisogno di eroi, persone da ammirare, da vedere come esempi di come gli esseri umani dovrebbero vivere.

Entrare nella scuola pubblica è come un “diritto di passaggio”, un luogo in cui acquisire comportamenti che consentano ai giovani di diventare cittadini attivi, un luogo in grado di dar forma a identità positive – tuttavia, i giovani razzialmente diversi imparano ad essere ipervigilanti e, per alcuni, apatici. Le voci dei giovani nel nostro studio hanno rivelato che circa il 74% degli oltre 120 giovani indicava ” accettare queste esperienze e che non può essere cambiato “. Dobbiamo cambiare ciò che accade ai giovani nel sistema di istruzione pubblica, e dobbiamo essere disposti a chiedere di più e offrire ai giovani razziali diversi la convalida e l’empowerment delle esperienze di apprendimento. Cambiare le condizioni dell’apprendimento richiede infondere un’adeguata rappresentazione delle diverse identità razziali nel curriculum scolastico e ridurre al minimo la tensione, l’angoscia e il lavoro emotivo che i giovani acquisiscono.