Invece di scrivere delle conseguenze dell'elezione, ho deciso di scrivere sull'auto-trasformazione. La vita ci offre molte opportunità per cambiare noi stessi e certamente questi tempi potrebbero essere una di quelle opportunità.
Il fascino universale di The Wizard of Oz di L. Frank Baum per gli spettatori del passato e per quelli di oggi potrebbe essere attribuito al filo mitico che scorre proprio sotto la superficie. È un'iniziazione, un rito di passaggio, in ogni senso della parola: la partenza, la soglia con le sue prove e le prove, e infine il ritorno a casa trasformato.
Per i giovanissimi, è semplicemente una grande storia con personaggi per lo più simpatici che possono essere apprezzati al valore nominale. Per quelli un po 'più grandi, l'inconscio può iniziare a concettualizzare la duplice natura di tutte le cose, i conflitti e le risoluzioni, le decisioni e l'assunzione di rischi. La storia è piena di simboli ricchi e strati di significato; è letterale e metaforico, fantasioso e mistico. Si tratta di esplorare il mondo reale e pratico, così come i mondi della psiche e dell'immaginazione. Insegna lezioni preziose su amicizia e lealtà, celebra l'adesione in comunità per uno scopo comune e abbraccia i sentimenti di amore e apprezzamento della famiglia e della casa. Il messaggio: quando ci fidiamo di noi stessi, onoriamo i nostri spiriti individuali.
La storia di come Oz ha preso il nome potrebbe essere semplicemente apocrifa, ma mi piace comunque. L'autore, L. Frank Baum, presumibilmente l'ha creato guardando questo schedario, AN e OZ. Dorothy, che significa "dono di Dio", è controbilanciata dal suo cognome, Gale, che indica che si sta preparando una tempesta; questa è la coppia di opposti, la dualità dinamica che crea un tutto. Anche The Good Witch e Bad Witch sono estremi archetipici di un intero. La migliore amica e compagna di Dorothy nella sua vita altrimenti triste – il suo cagnolino, Toto, che significa "il tutto, il tutto" – comprende in modo istintivo tutto ciò che c'è da sapere. Ma Totò è molto più di questo per Dorothy; fornisce il contenitore di conoscenza istintiva fino a quando Dorothy non diventerà proprietario di se stessa.
Quando il film si apre, vediamo Dorothy e Toto che corrono lungo una strada che è semplicemente e marcatamente segnata da recinzioni orizzontali e pali verticali. Su un albero in primo piano appendi un triangolo e un pneumatico di gomma circolare. La casa stessa è composta da angoli retti e triangoli mentre il ponte che Dorothy incrocia più tardi per arrivare alla professoressa Marvel è decisamente triangolare. Questi elementi geometrici simboleggiano la casa e la sicurezza.
La vita è opaca e grigia nel Kansas, a malapena si solleva oltre le sfumature di grigio. La consapevolezza inconscia di Dorothy di tutte le cose, come le appaiono in bianco e nero, è decisamente messa in discussione. Secondo la meravigliosa analisi del film di Salman Rushdie, la "forza trainante è l'inadeguatezza degli adulti, anche dei buoni adulti, e di come la debolezza degli adulti costringa i bambini a prendere il controllo del proprio destino, e così, ironia della sorte, crescono essi stessi up. "Questo parla direttamente della mancanza di muri di contenimento per i giovani. Se gli adulti non sono stati iniziati da soli, c'è poca comprensione empatica e riconoscimento dei bisogni dei giovani che stanno cercando di entrare nel loro, con il risultato che così tanto potenziale rischia di essere mal diretto o addirittura perso.
L'inno di liberazione di Dorothy da questo paesaggio monolitico e slavato, "Over the Rainbow", è posto su uno sfondo orizzontale e verticale, con la forma circolare aggiunta delle ruote delle attrezzature agricole. Potrebbe benissimo essere che l'unica cosa che Dorothy abbia mai visto è un arcobaleno. La vediamo contemplare con nostalgia verso il cielo, verso una pausa nei cieli, da cui emanano raggi di luce soffici. Questo figlio dell'immaginazione è catturato in un mondo di praticità. Gli adulti sono troppo occupati a contare i polli per prestare attenzione a lei e troppo sottomessi per proteggerla con una protesta ragionevole quando la signora Gulch viene a portare via Toto. Il mondo interiore di Dorothy, l'emergere della sua conoscenza intuitiva, la collega al ricordo di "la terra di cui ha sentito parlare una volta in una ninna nanna". Chi le ha cantato questo? Ci è stato detto che Dorothy è orfana. Si ricorda di sua madre, o è anche il suo viaggio alla scoperta di sé stessa sulla ricerca dell'archetipo della Buona Madre?
Mentre emergono questi temi potenti, Dorothy passa nell'ignoto. Rushdie osserva che "Il pericolo e il male sono invariabilmente tortuosi, irregolari e deformi"; Il tumulto interiore di Dorothy si riflette nella natura stessa. Poiché la fuga non è una soluzione per i suoi problemi, la natura le fornisce il veicolo per la fuga. L'ordine della sua vita semplice, con la sua routine ordinaria chiara, abituale e logica, è minacciato da un tornado. Eppure, lontano dal male, gli eventi messi in moto descrivono il viaggio dell'eroe / eroina – lasciando l'ordinario, intraprendendo una strada verso terre sconosciute e misteriose, e sopportando attraverso le prove per scuotere le proprie convinzioni e atteggiamenti verso il nucleo. Arrendersi al processo, sia interiore che esteriore, piuttosto che la minaccia di forze sinistre che richiedono di rinunciare alla lotta e sottomettersi docilmente è il mitico viaggio di trasformazione.
E se ciò non bastasse, il film è simbolicamente pieno di immagini di soglia. La sequenza che porta a calpestare la "terra oltre" è ricca dei simboli della soglia, dove l'iniziato entra in quello spazio e luogo liminale e transitorio per essere trasformato e guarito. Mentre i venti sempre più violenti minacciano di far saltare tutto, Dorothy cerca di spingere attraverso un cancello stretto. Mentre lotta per raggiungere la porta di casa sua, la porta a zanzariera vola via violentemente dai cardini. Finalmente, aprendo la porta, e poi una serie di porte all'interno della casa, lei cerca Auntie Em e zio Henry. Incapace di trovarli, Dorothy corre fuori di casa e cerca ma non riesce ad aprire la porta della cantina, quindi torna di corsa in casa. Nella sua stanza, la finestra si libera dalla sua cornice, facendo cadere Dorothy in stato di incoscienza. Si sveglia per vedere una sfilata surreale, una serie di persone in eventi apparentemente non collegati, che galleggiano vicino alla sua finestra, ed è qui che Miss Gulch diventa la Malvagia Strega. La casa, una volta un rifugio sicuro, si trasforma selvaggiamente fuori controllo e improvvisamente tutto è immobile. Dorothy apre la porta della sua camera da letto, entrando in un mondo vibrante e vivo di colori e sfumature.
I suoi compagni di viaggio per il mago sono lo spaventapasseri, l'uomo di latta e il leone codardo. Ognuno di loro si unisce a Dorothy con una richiesta personale per ciò che più spera di ricevere: il cervello, il cuore e il nervo. Il viaggio spirituale bilancia la capacità di essere mentalmente vigile e flessibile con la capacità di sentire, di essere emotivamente aperto a qualsiasi cosa accada e coltiva il coraggio di vivere la vita pienamente, con totale consapevolezza, in modo da esprimere al meglio la propria verità.
Quando il quartetto intraprende il loro viaggio, Dorothy riceve le pantofole color rubino. Clarissa Pinkola Estes osserva che "i piedi rappresentano la mobilità e la libertà … Senza scarpe psichiche una donna non è in grado di negoziare ambienti interni o esterni che richiedono acuità, senso, cautela e tenacia". Durante il viaggio, la Malvagia Strega cerca di strappare le pantofole. "Il rosso è il colore della vita e del sacrificio. Per vivere una vita vibrante, dobbiamo fare sacrifici di vario genere. "Anche il rosso è il colore del primo chakra, il chakra di messa a terra. Finché Dorothy rimane a terra, tenendo i piedi ben saldi sul sentiero, procedendo sul suo percorso un passo dopo l'altro, è in grado di continuare ad andare avanti.
Le pantofole color rubino servono come oggetto transizionale, offrendo la sua protezione continua. Mentre Dorothy viaggia più avanti sulla sua strada, lei rivendica più sé stessa e alla fine ottiene la vera proprietà del proprio inconscio, resa cosciente nella sua integrazione di coraggio, sentimento e forza mentale. Dopo un po ', Toto cessa di essere oggetto di inseguimento. Invece, si sposta su Dorothy, la cui vita e vitalità rappresentano una vera minaccia per la Malvagia Strega. La realizzazione la colpisce duramente che le ciabatte non usciranno mai finché Dorothy sarà viva.
La strada di mattoni gialli è raffigurata come una spirale, la forma qui contenuta e simmetrica, a differenza del ciclone fuori controllo, che gira selvaggiamente. Glinda, la buona strega, fa emergere il suo aspetto da una palla o da una bolla perfette, cambiando la geometria per indicare il cerchio di unità e unità. La forma a spirale descrive non solo il viaggio della vita, ma è un simbolo descrittivo dell'organizzazione di base all'interno del mondo naturale, incluso lo sviluppo della coscienza. Il giallo rappresenta il terzo, o chakra del plesso solare, la sede dei sentimenti. A Dorothy e alle sue compagne viene chiesto di "seguire i loro sentimenti" mentre vanno in cerca del mago, nella Città di Smeraldo (il verde rappresenta il chakra del cuore), nel luogo in cui sperano di trovare la gioia del loro cuore.
Tutti gli elementi del mondo naturale vengono in aiuto di Dorothy: legno e metallo (lattaio di latta), il mondo delle piante (spaventapasseri) e il regno animale (leone). Quando solo gli umani (Dorothy) e gli animali (il leone e Toto) si addormentano, soccombendo al veleno del campo di papaveri, lo spaventapasseri e l'uomo di latta vengono in loro soccorso, svegliandoli per scappare.
Fire annuncia l'apparizione del Great Oz, ma il suo display più importante è quando la Wicked Witch tenta di distruggere lo spaventapasseri. Usando la sua scopa per dare fuoco allo spaventapasseri, non può anticipare la rapida azione di Dorothy in risposta. L'acqua destinata a spegnere il fuoco stordisce invece la Malvagia Strega, smorzando il suo potere e facendola dissolvere nel dimenticatoio. La pioggia fa arrugginire l'uomo di latta, minacciando di metterlo fuori uso, e le lacrime di emozione ci dicono che l'uomo di latta non ha motivo di temere di non avere cuore. Mentre nevica, l'incantesimo dei papaveri si rompe, aiutando a risvegliare Dorothy, il leone e Toto. L'elemento dell'aria dimostra la sua forza nell'imbuto ciclonico distruggendo ogni cosa nella sua scia. Ma l'aria è più legata al mago, un uomo gentile ma sconcertato e volubile, che si limita a camminare, pieno di aria calda quando è il mago come un mongolfiera. Alla fine, mentre il pallone decolla lasciando Dorothy alle spalle, esclama: "Non posso tornare indietro. Non so come funziona. "
Dopo aver finalmente ottenuto l'accesso al proprio inconscio, Dorothy impara a fidarsi pienamente della sua innata intelligenza e saggezza istintiva. Nel corso del suo viaggio, arriva a incarnare tutto il suo io femminile e tutto ciò che si identifica con esso: conoscenza intuitiva, immaginazione, amore per la natura, famiglia, amici e casa. "Il centro di potere del film è un triangolo ai cui punti sono Glinda, Dorothy e la Strega; il quarto punto, in cui si pensa che il mago sia considerato come la maggior parte del film, si rivela un'illusione.
Nel suo modo semplice e diretto, lo spaventapasseri afferma l'ovvio riguardo al calvario: "Penso che diventerà più scuro prima che diventi più leggero." E ha ragione. Attraverso la foresta, attraverso i papaveri, arrivano finalmente alle porte della Città di Smeraldo. Ottenere un pubblico con la procedura guidata richiede tempo e persistenza. Una volta in sua presenza, Dorothy e le sue amiche sono piene di paura e tremanti al suono del nome del grande uomo, della sua voce rimbombante e della sua immensa presenza.
Avendo messo il loro destino nelle mani di questo "capo" autoproclamato di stato, hanno erroneamente presunto che qualcuno a cui hanno assegnato poteri irrealistici può effettivamente concedere i loro desideri. Ma Toto non è ingannato. In contatto con i suoi istinti primari, smaschera l'inganno del mago, riducendolo a un uomo solo, "un brav'uomo, ma un terribile mago", senza particolari abilità di far accadere le cose a nessuno.
Cosa fare adesso? Quando Dorothy e le sue amiche si rendono conto che si sono sempre prese la responsabilità per se stesse, avendo acquisito il cervello, il cuore e il coraggio attraverso le loro prove e tribolazioni, sanno che sono in grado di completare il loro viaggio con successo da soli. Il mago, che unisce un po 'di aria calda e tanta saggezza, comprende che il conferimento del dono di un "sigillo simbolico di approvazione" su ogni viaggiatore è il tocco finale necessario. E così, lo spaventapasseri diventa un "dottore in filosofia", l'uomo di latta riceve una "testimonianza di ticchettio" e al leone viene assegnata una "medaglia di coraggio". Per quanto riguarda Dorothy, viene a sapere che ha sempre avuto il potere tornare a casa – non solo in Kansas, ma a casa da sola.
