Perché gli atei sono più intelligenti dei religiosi

È naturale credere in Dio, quindi è più probabile che individui più intelligenti siano atei.

La religione è un universale culturale e la sua pratica è osservata in ogni società umana conosciuta. Tuttavia, come spiego in precedenti articoli (Perché crediamo in Dio? Parte I, Parte II), le teorie psicologiche evoluzioniste recenti suggeriscono che la religiosità potrebbe non essere un adattamento in sé, ma potrebbe essere un sottoprodotto di altri meccanismi psicologici evoluti chiamati in vario modo "Pregiudizio animistico" o "meccanismo del rivelatore di agenzia".

Queste teorie sostengono che il cervello umano è stato selezionato per sovrastare l' agenzia – forze personali, animate e intenzionali – dietro a fenomeni altrimenti naturali le cui cause esatte non possono essere conosciute. Questo perché un'agitazione eccessiva – e l'errore di falsa positività di Tipo I – ti rende un po 'paranoico, ma essere paranoico è spesso favorevole alla sopravvivenza. Al contrario, il subentrare dell'agente – e fare un errore di tipo II del falso negativo – può risultare nell'essere uccisi e mutilati da predatori e nemici che si pensava erroneamente di non esistere. Quindi, parlando in modo evolutivo, è bello essere un po 'paranoico, perché essere paranoico può spesso salvarti la vita. La religiosità – la credenza nei poteri più alti – può essere un sottoprodotto di una tale sovradeterminazione delle forze d'azione e intenzionali dietro i fenomeni naturali.

Se queste teorie sono corrette, allora significa che la religiosità – la credenza nei poteri superiori – può avere un'origine evolutiva. È evolutivamente familiare e naturale credere in Dio, e evolutivamente romanzo di non essere religioso. Coerentemente con questo ragionamento, su oltre 1.500 culture distinte in tutto il mondo documentate in The Encyclopedia of World Cultures , solo 19 contengono riferimenti all'ateismo. Non solo queste 19 culture esistono al di fuori della nostra casa ancestrale nella savana africana, ma tutte e 19, senza eccezioni, sono ex società comuniste. Non ci sono culture non-comuniste non descritte nell'Enciclopedia come contenenti alcun segmento significativo di atei. Né vi è alcun riferimento a persone che non aderiscono alla religione locale in nessuna delle etnografie delle società tradizionali.

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Potrebbe quindi essere ragionevole concludere che l'ateismo non può far parte della natura umana universale, e la pratica diffusa dell'ateismo potrebbe essere stata un prodotto recente del comunismo nel 20 ° secolo. Quindi la credenza nei poteri superiori è evolutivamente familiare e naturale, e l'ateismo è evolutivamente nuovo. L'Ipotesi quindi predirebbe che gli individui più intelligenti hanno maggiori probabilità di essere atei rispetto agli individui meno intelligenti.

Ancora una volta, analisi di campioni rappresentativi di grandi dimensioni, provenienti sia dagli Stati Uniti sia dal Regno Unito, supportano questa previsione dell'ipotesi. Al netto di un gran numero di fattori sociali e demografici, compresa l'istruzione, gli individui più intelligenti hanno maggiori probabilità di essere atei rispetto agli individui meno intelligenti. Ad esempio, nel campione americano, coloro che si identificano come "non affatto religiosi" nella prima età adulta hanno un QI medio di infanzia di 103,09, mentre quelli che si identificano come "molto religiosi" nella prima età adulta hanno un QI medio di 97,14 anni. .

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Anche se studi precedenti hanno dimostrato che le donne sono più religiose degli uomini, le analisi mostrano che l'effetto dell'intelligenza infantile sulla religiosità degli adulti è due volte più grande di quello del sesso. Sorprendentemente, l'intelligenza dell'infanzia ha un significativo e grande effetto sulla religiosità degli adulti anche quando la religione stessa è statisticamente controllata. Quindi sembra che i bambini più intelligenti abbiano maggiori probabilità di crescere atei rispetto a individui meno intelligenti, e l'Ipotesi fornisce una spiegazione del perché.