Salva le tue lacrime miste e altri suggerimenti per la vita mista

Di Jonathan Fisk

Voglio iniziare inserendo in premessa che questo articolo è in gran parte scritto pensando alle persone miste in white-POC. Come una persona bianca-portoricana mista che rivendica fortemente il loro background Black e Taíno, questo è quello che sono, questo è quello che so, e quindi questo è quello che mi sentivo in grado di scrivere. Le conversazioni sui mix non bianchi sono sicuramente necessarie, e qualcosa si è avuto, ma non al centro di questo articolo. Detto questo, molti temi qui sono veri per altre persone miste che potrebbero non rientrare in questa categoria, così come per le persone latine di passaggio bianco.

Sappi che tutto questo è stato scritto tutto per amore. Sto scrivendo questo con un pizzico di ombra nelle mie parole, ma come qualcuno che desidera aver ascoltato queste parole nella loro esplorazione dell'identità come una persona mista.

1. Non sentire la necessità di minimizzare la tua identità non bianca.

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Quando si tratta della tua identità non bianca, sentiti libera di propendere per l'inferno. Ciò non significa che devi attuare la tua identità, ma non essere timido nel rivendicare la tua identità forte e orgogliosa. Se ti trovi in ​​un posto nel tuo viaggio in cui potresti sentirti insicuro riguardo al tuo viaggio, ti consiglio vivamente di leggere (e rileggere se necessario) questa concisa Carta dei diritti mista. Certo, alcune persone potrebbero chiedersi se effettivamente si appartiene a quella comunità, ma ho scoperto che spesso deriva da due radici principali:

Le persone al di fuori della comunità con cui ti identifichi (spesso i bianchi) mettono in discussione questa proprietà dell'identità. Le rigide nozioni di identità razziale della società e comunità basate sulla razza hanno interiorizzato in gran parte pregiudizi che ci portano ad assumere che le persone appartenenti a un'identità o comunità razziale debbano guardare e agire in determinati modi. Storicamente, questo è stato usato sia per sostenere gli stereotipi che per spingere coloro che potrebbero non adattarsi allo schema ad assimilarsi nella cultura americana (bianca) generica, trascurando le loro identità POC. Per coloro che beneficiano di queste rigide concezioni della razza (per lo più bianchi), qualsiasi sfida a queste strutture, o qualsiasi cosa contrasti questi pregiudizi interiorizzati, può sollevare allarmi interni che il loro potere relativo è minacciato. Per questo motivo, rivendicare l'identità con una comunità che non si adatta alla narrativa può essere fonte di confusione, o addirittura di minaccia, per gli altri, in particolare per i bianchi. A causa di questa confusione e di una minaccia percepita, è naturale per le persone porre domande o persino dubitare di questa affermazione di identità.

Le persone nella comunità con cui ti identifichi sono scettici su queste affermazioni di identità. Nella mia esperienza, questo è molto più doloroso del primo tipo di domanda – come se la comunità stessa ti stesse rifiutando. Tuttavia, la conoscenza di dove viene questa stanchezza offre un grande conforto. Di volta in volta, con Elizabeth Warren che rivendica il background Cherokee, con Rachel Dolezal che reclamava Blackness, vediamo le persone falsamente (spesso consapevolmente) che rivendicano identità razziali che in realtà non corrispondono al loro background, spesso a loro vantaggio. Data questa storia di persone che affermano di far parte di comunità a cui in realtà non appartengono per il proprio beneficio (e spesso per prendere le distanze dal proprio Whiteness, come vediamo con Warren e Dolezal), non sorprende che i membri della comunità sarebbero scettico nei confronti di qualcuno che non sembra che appartenga necessariamente alla propria comunità reclamando tale identità. Ciò significa che dovremmo smettere di spingere i limiti di ciò che i membri della comunità "fanno e non" assomigliano? No. Ma questo significa che dovremmo capire il vero dolore che informa il motivo per cui i membri della comunità potrebbero interrogarci? Diavolo si

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C'è così tanta potenza e rassicurazione personale che rivendica audacemente l'identità razziale come persona mista. Contribuire attivamente e partecipare alle tue comunità non solo ti aiuterà a diventare più sicuro e sicuro della tua identità, ma ridurrà anche le affermazioni che non sei effettivamente un membro. Come si suol dire, le azioni parlano più delle parole.

2. Non minimizzare i benefici derivanti dal privilegio del bianco / bianco e dal colorismo.

Le probabilità sono maggiori di quelle che non sono una persona mista a POC bianca, di cui beneficiano in qualche modo il privilegio o il colorismo bianco / bianco, indipendentemente dal fatto che ne siate consapevoli. Non è colpa tua, ma è importante riconoscere questo dato che gli altri membri della comunità con cui stai rivendicando l'identità non traggono vantaggio da questi stessi privilegi e sono discriminati nel contrario dei modi in cui hai privilegiato. Questo non vuol dire che non affronterai molti livelli di discriminazione che fanno i membri della tua comunità, o che potresti non essere influenzato da una discriminazione di seconda mano nei confronti della tua famiglia o dei tuoi cari, ma probabilmente sarai risparmiato da un certo grado di discriminazione a causa dell'essere più bianchi o bianchi.

Renditi conto che c'è una differenza tra sentirsi esclusi dall'essere parte della narrativa standard per essere più chiari / meno "tradizionali" e essere stereotipati / criminalizzati per aver adattato la narrativa fenotipica. Ciò non vuol dire che non faccia del male sentirsi escluso o trascurato dalle comunità che si asserisce, ma le scale dei due dolori sono diverse. Essere più leggeri con la pelle o avere caratteristiche meno stereotipate può portare ad un certo grado di discriminazione o dolore emotivo, ma nel contesto americano di solito ci offre privilegi, e anche in questo caso la discriminazione e il dolore non sono affatto vicini al dolore e alla paura che spesso viene discriminata per essere più scuri o avere caratteristiche più stereotipate.

Nel rivendicare l'identità con una comunità, è nostra responsabilità riconoscere che abbiamo molti privilegi che altri nella nostra comunità non hanno. Ci sono molto probabilmente esperienze che i nostri membri della comunità attraversano che non siamo prontamente consapevoli di questi privilegi.

3. Usa i tuoi privilegi come piattaforma.

Sebbene possa essere difficile conciliare questi privilegi, possiamo usarli e armarli per aiutare le nostre comunità. Al livello più elementare, i nostri privilegi relativi spesso ci consentono di accedere a spazi solitamente non disponibili per i membri della nostra comunità. Occupando questi spazi, possiamo quindi elevare gli altri nella nostra comunità. Quando prendiamo posto al tavolo, è nostra responsabilità ritirarci e occupare più posti con i membri della nostra comunità, e alla fine costruirci dei tavoli.

Un privilegio fondamentale che ci viene spesso assegnato è che le persone al di fuori della nostra comunità POC hanno più probabilità di ascoltare ciò che diciamo. Per questo motivo, è nostra responsabilità utilizzare questa piattaforma per elevare le voci di coloro all'interno della nostra comunità che potrebbero altrimenti essere cancellati. Un chiaro esempio di questo Jesse Williams che usa la sua piattaforma come un uomo nero dalla pelle chiara per parlare pubblicamente del colorismo e del misogino che gli ha permesso di essere più attraente agli occhi di molti altri nella comunità nera. Inoltre, non solo reiterare le idee di questi membri della comunità, ma dare loro il merito che meritano, non solo perché è ciò che è giusto, ma anche concedere loro la legittimità agli occhi di coloro che altrimenti potrebbero ignorarli o non crederli.

4. Per favore, salva le tue Mixed Tears ™.

Troppe volte ho visto persone miste occupare troppo spazio, lamentarsi di come sono state lasciate fuori dalla narrativa, non sono prontamente accettate nella comunità, o vengono lette come bianche o parte di una comunità diversa . Like White Tears ™, Mixed Tears ™ sono spesso sostenute da un sentimento di diritto ad avere centrato le nostre esperienze e le nostre narrazioni, spesso ignorando i privilegi che portiamo o il modo in cui siamo già stati in gran parte soddisfatti. Ciò è particolarmente vero con molte persone miste di POC bianco che spingono la nostra banda relativamente ristretta di ciò che può essere mescolato come la narrativa principale dell'essere mescolati. Mentre le conversazioni sull'inclusione di persone e narrazioni miste sono decisamente degne di essere viste, come ho detto prima, queste preoccupazioni sono spesso su una scala molto più bassa della discriminazione che i membri della comunità affrontano maggiormente nella narrativa. Il livello di visibilità che deriva dall'adattamento della narrativa implica anche di essere più facilmente stereotipati e criminalizzati.

C'è un tempo e un luogo per queste conversazioni. Nella mia esperienza, di solito quando questo si verifica è a scapito del lavoro emotivo degli altri nelle nostre comunità, o è espresso in un modo che scredita gli sforzi compiuti all'interno delle comunità. Prima di lamentarti apertamente delle difficoltà che possono derivare dall'essere mescolati, poniti alcune domande:

• Se ti trovi in ​​un contesto comunitario, qual è lo scopo dello spazio in cui ti trovi?
• Quali sono gli obiettivi per ciò che stai per dire?
• Come potresti screditare il lavoro già svolto nelle comunità o nelle loro storie?
• Come potrebbe ciò che dici lavorare per centrare la tua narrativa, o altrimenti cancellare involontariamente le narrazioni di coloro che sono più discriminati nella tua comunità?

Sebbene possa sembrare che le nostre narrazioni siano state tralasciate, guarda più da vicino e vedi che questo è lontano dal vero. Storicamente, le persone miste, a causa dei nostri privilegi relativi, sono state in grado di elevarsi a maggiore risalto rispetto ad altre all'interno della nostra comunità. Per un esempio, non guardare oltre il presidente Obama. Pur identificandosi fortemente come Black, non possiamo ignorare che la sua ascesa alla presidenza è stata largamente consentita dal fatto che lui era mezzo bianco. Anche con tutte le discriminazioni che ha affrontato come presidente, sarebbe negligente pensare che sarebbe stato in grado di arrivare quasi lontano politicamente se non fosse mezzo bianco, anche usando la sua identità "biracial" per fare appello agli elettori bianchi e neri .

Renditi conto che come persone miste, in molti modi siamo entrambi membri della comunità e alleati. Anche se abbiamo delle lotte nostre che devono essere affrontate, non possiamo permettere che i nostri sforzi cancellino i dolori delle nostre comunità oi privilegi che noi portiamo.

5. C'è potere e sicurezza nell'educazione e nella riflessione.

Nella mia esperienza, molti conflitti che derivano dall'essere mescolati provengono dall'incertezza o dalle insicurezze legate alle affermazioni di identità. Essendo mescolati negli Stati Uniti, c'è spesso una forte pressione per allontanarci dai nostri lati non bianchi, facendo sì che molti di noi crescano allontanandosi dalle nostre culture e dalle nostre comunità. La politica di assimilazione può giocare forte per noi gente mista, ed è nostra responsabilità rivendicare la nostra identità per respingerla.

Alle prese con la cultura perduta, i vari privilegi, l'alienazione dalla comunità, la feticizzazione e tutto ciò che viene fornito con l'essere misto può essere doloroso e conflittuale, ma uno dei tuoi più forti alleati in quel viaggio è te stesso. Prendersi del tempo per istruirsi sulle esperienze e sui problemi affrontati dalle vostre comunità, oltre a riflettere sulla propria identità ed esperienze, è cruciale per riconciliarsi con queste incertezze e insicurezze. Sappi che non sei solo in questo viaggio