Storie, racconti o narrazioni guidano tutte le società. Le storie di “Noi persone” vengono tramandate di generazione in generazione. Le storie condivise sono parte di ciò che una cultura comporta (insieme a pratiche condivise e convinzioni condivise). In passato, anziani saggi e narratori designati tenevano la società insieme a storie che umanizzavano gli animali e promuovevano la cooperazione sociale, contribuendo alla sopravvivenza di gruppo.
Si noti che queste storie sono diminuite paura e attenzione focalizzata sugli obiettivi di gruppo per la fioritura.
Viviamo in un’epoca diversa, una in cui gli anziani sono stati sostituiti da sistemi burocratici di controllo, sistemi che raccontano storie per aumentare paura-paura di uscire dai loro limiti.
Quando la narrazione è presa da interessi potenti e ricchi, la promozione della paura diventa dominante. Queste storie sembrano vere perché sono state ripetute così spesso. Siamo vergognati se li interroghiamo e alla fine ci autocensuriamo le nostre aspirazioni più elevate, soccombendo ai racconti infastiditi, mantenendo il sistema vivo attraverso la nostra azione o inazione.
Noi ferite primariamente le persone sono particolarmente suscettibili alle narrative che promuovono la paura. Stiamo cercando di sfuggire al dolore primitivo e alleviare la sfiducia con qualche certezza da qualche parte. Racconti di paura ci danno certezza. Qui ci sono alcuni tipi.
STORIE DI SOLDI
La storia più pervasiva che governa coloro che governano gli Stati Uniti oggi è una storia di soldi. La paura promossa è che “c’è solo così tanto da fare, quindi prendi il tuo prima che sia troppo tardi”, sottomesso al ritornello ripetitivo che “solo quelli con il maggior numero vinceranno”. La maggior parte degli americani oggi è socializzata in questa storia, la storia del “sacro denaro e mercati”, che pone le preoccupazioni monetarie al di sopra delle preoccupazioni per il benessere dell’umanità o della natura. La società è istituita per premiare coloro che mettono i soldi al primo posto, una forma di sociopatia che sembra pervadere le istituzioni statunitensi. Un nuovo libro su maltrattamenti aziendali decennali in tutto il mondo apre gli occhi su come la democrazia ha ceduto al potere del capitalismo aziendale, a scapito della salute umana. Per ogni persona che crede nella sacralità della vita, dare la priorità al denaro sarebbe una forma di idolatria.
Per secoli, il denaro è stato considerato “la radice di tutti i mali” e alcune ricerche lo supportano. La presenza palese o segreta di denaro nel processo decisionale può rendere le persone più motivate e egoiste e meno preoccupate per gli altri.
STORIE DI BLAMA
Una facile forma di fuga che viene promossa da coloro che hanno il potere e vogliono mantenerlo in quel modo è incoraggiare coloro che hanno meno (potere, denaro) a dare la colpa a qualcun altro per le loro difficoltà (piuttosto che il sistema o i responsabili del sistema ). Gruppi biasimevoli negli Stati Uniti sono stati neri, bianchi poveri, donne, immigrati, quelli di un’altra religione o di un altro paese. Sfortunatamente, il disprezzo per “loro” sembra essere stato costruito nel DNA dell’America. Nancy Isenberg documenta questi avvenimenti nella storia degli Stati Uniti in White Trash : “Gli americani non solo hanno tentato di farsi avanti”, scrive, “avevano bisogno di qualcuno che guardasse dall’alto in basso”.
Ogni volta che la paura e l’angoscia cominciano a salire, dai primi acquisti, è bello dare la colpa agli altri. Ecco perché i bulli si sentono bene con se stessi. Stanno sempre deviando i cattivi sentimenti agli altri e cercano di controllare, perseguitare o eliminare quegli “altri”. Succede così velocemente e automaticamente che questi individui non si rendono conto di “esternare” il loro disagio.
STORIE “SIAMO LE PIÙ GRANDE”
“Siamo bravi e cattivi” pervade tutte le storie spaventose. Siamo particolarmente vulnerabili a questi racconti quando le nostre insicurezze sono profonde e pervasive. Quando ci sentiamo come se stessi, feriti e incerti, le storie che arricchiscono il nostro modo di vivere e di essere sono le più allettanti.
Secondo Amy Sullivan, la “Fox Evangelicalism Story” fornisce un flusso costante di storie contro gli evangelici bianchi, demonizzando chiunque contro il loro orientamento “noi-siamo-i-migliori-e-meriti-i-migliori”.
Queste false storie morali ci rendono ovviamente pericolosi per il benessere degli altri che non contiamo nella folla.
Gli umani sono all’apice
La storia degli “umani sono il culmine della creazione” o il suo attuale equivalente secolare, “gli umani sono il culmine dell’evoluzione”, si basa anche sulla paura (non si può mettere in discussione la premessa). I fatti non lo confermano. L’umanità oggi (della cultura dominante) sta distruggendo la Vita sul pianeta a tassi senza precedenti ovunque guardi. Nessun’altra creatura fa questo. I muschi sono in giro da 400 milioni di anni mentre sembra che l’umanità, solo in giro per diversi milioni di anni, possa non sopravvivere all’estinzione che sta causando.
Le storie che promuovono la paura ci rendono meno umani. Chiudono i nostri cuori e il pensiero superiore. Ci riempiono di idee pericolose che possono portare a conflitti (vulnerabilità, sfiducia, superiorità, ingiustizia, impotenza).
Ma possiamo raccontare, condividere e adottare altre storie, storie che ci chiamano alle nostre piene capacità umane. Esaminiamo quelli in un post futuro.
Serie
1 The Primal Wound: ne hai uno?
2 Quali esperienze infantili portano a ferite primarie?
3 Come guarire la ferita primitiva
4 Fantasyland: una nazione di persone ferite in prima persona
5 racconti di una società ferita in prima persona
6 storie per guarire ferite primitive
Grazie al progetto Self, Motivation and Virtue finanziato da Templeton Religion Trust e il progetto Virtue, Happiness and the Meaning of Life finanziato dalla John Templeton Foundation.
