Il canottaggio è uno sport unico. È infinitamente complicato, tanto da sembrare che uno swing da golf sembri seduto in un Lay-Z-Boy. Allo stesso tempo, riguarda anche le cose più semplici … imparare a stare fermi.
Il rapporto tra canottaggio e spiritualità mi ha colpito poche settimane fa. Non perché sia una meditazione, o abbia qualche qualità Zen – entrambe sono vere – ma più perché il canottaggio è una metafora della Vita.
Ho solo remato per alcune stagioni. Sono ancora un novizio. Circa un mese fa ho vissuto The Moment – ho avuto circa 10 colpi consecutivi quando ho sentito che la barca si muoveva e io ero immobile. Non stavo tirando la barca con i remi spostando i remi . Stavo spingendo la barca oltre i remi mentre rimanevano bloccati nell'acqua. E mentre tornavo indietro, sentii la barca oltrepassarmi, piuttosto che me che mi spostavo verso la poppa attraverso la barca. Ero al punto fermo. Inutile dire che non ho ripetuto l'esperienza.
Più tardi nel corso della giornata, sono venuto a fare la connessione tra questa esperienza e la profonda spiritualità associata a quella quiete – essere nel mondo, ma non del mondo … o, in questo caso, essere nella barca, ma non del barca.
I taoisti si riferiscono a questo come alla Via dei corsi d'acqua. I buddisti si riferiscono ad esso come all'unico seggio o "buona testa e alle spalle". I cristiani si riferiscono ad esso come Essere con lo Spirito.
In ogni caso, e qualunque cosa tu scelga di chiamarla, è una rivelazione perché, nella ricerca del conseguimento spirituale, questo è esattamente ciò per cui ci battiamo: la calma all'interno del vortice. Pace, tranquillità ed equilibrio come tutto il resto passa semplicemente. È l'ultima liberazione dell'ego; è "lasciar andare".
Rowing riguarda la gestione di più attività; a volte contemporaneamente opposti … sembra la tua vita, giusto? Riguarda la responsabilità. È sull'equilibrio. E, come ho detto, principalmente, si tratta di imparare ad essere ancora all'interno del movimento.
Quando sei in una singola coppia, affronti la vita a testa alta. Ogni karma (azione) ha una conseguenza, e tu, e tu solo, devi essere responsabile di ogni conseguenza. Sei completamente responsabile di tutto ciò che sta accadendo in acqua. Non ci sono scuse, non c'è nessuno da incolpare. Non puoi nemmeno incolpare il vento, il tempo o l'acqua perché gestisci quelle cose con le impugnature del tuo remo, l'altezza dei tuoi rigger o la posizione della barella del piede. Sono gestiti con la profondità del tuo tratto, la curva di potenza del tuo disco e la delicatezza del tuo recupero. Per una volta, è tutto su di te – e, se fallisci, gira la barca e fai una nuotata. Sembra la tua vita, giusto?
Quando sei in un quad (una coppia di quattro persone) o una barca più grande, devi parafrasare Quincy Jones, "controlla il tuo ego al molo". Assumendoci la completa responsabilità per noi stessi, non possiamo incolpare i nostri compagni di barca. La barca deve pensare come Uno, muoversi come Uno, respirare come Uno – dobbiamo essere Uno, e ognuno di noi è individualmente responsabile della creazione di quell'unione "collettiva" – altrimenti, la barca non corre.
Non ci può essere Ego qui. Non possiamo contendere, ma dobbiamo, piuttosto, collaborare. Puoi prendere i più grandi, i più forti e i più alti del mondo e metterli in una barca – se la tecnica non è sincronizzata – se non c'è "One-ness" – la barca non corre – si muoverà, ma non funzionerà. Questa è una lezione di flessibilità, adattabilità e tolleranza. Riguarda la compassione e lo spazio. Questa è vita.
In un singolo cranio, dobbiamo sospendere l'ego nella misura in cui riconosciamo che alla fine siamo responsabili e responsabili di tutto ciò che sta accadendo intorno a noi. Quando siamo in una barca quadrupla, o anche più grande, abbiamo bisogno di sospendere l'ego per creare un'unità nella shell.
Ancora una volta, anche la metafora del linguaggio rivela il parallelo – un'Unità nella Shell – che è puro Yoga – un'unione del piccolo sé con il sé più grande, che prende l' Atman (il sé fenomenico) con Brahman (il Terreno Divino), unione con lo Spirito Santo, satori , samadhi , rapimento, epifania, rilascio di attaccamenti per definire il sé autentico, e così via.
All'interno del pantheon dell'illuminazione, sembrerebbe che una buona fila sia proprio lì sopra. Dio è buono, Dio è grande, sì, certo – Sono anche abbastanza sicuro che Dio schieri.
© 2008 Michael J. Formica, tutti i diritti riservati
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