Abbellire le ascelle

È ufficiale: il New York Times riporta che alcune donne si stanno tingendo i peli delle ascelle, poi si mostrano su selfie su youtube. Stanno combattendo contro la persecuzione: "Nessuno mette in discussione quando un ragazzo indossa una canottiera fa un selfie che mostra i suoi peli delle ascelle". Considerando che "se mi capita di mostrare i miei peli delle ascelle in un selfie, è come," Whoa, strega femminista chiedendo attenzione. ' ”

Ci si aspetterebbe di trovare notizie di ascelle in un tabloid di un supermercato ("MARTIAN CAUGHT SHOPLIFTING"), non nel Times . Ma i giornali stanno cercando di sopravvivere in un'ondata di marea mediatica di scatenati relitti. La TV inizia la storia con gli alieni. I documentari ti prendono a pugni con tracce di batteria e tagli veloci che ti schiaffeggiano ogni pochi secondi, quindi presterai attenzione. L'elenco di e-book di Amazon ha 720.000 titoli, scegli uno. Ogni pagina web è ingombra di pubblicità stridule, novità, quiz e "suggerimenti". I social media descrivono ciò che Sally e Mike avevano per colazione.

Per distinguersi, i nuovi artisti delle ascelle assumono un ruolo eroico, promettendo di salvare le donne dagli "standard dannosi" della bellezza. Non puoi dire se loro, o il Times , ti stanno facendo l'occhiolino. L'avidità di attenzione finge di essere giocosa e sexy, ma non è molto reciproca. È più come un gioco di schiavitù, con una pagaia spassosa che ti costringe a prestare attenzione e ad inviare il messaggio.

La decorazione corporale è arte: uno strumento per catturare l'attenzione e rendere le cose significative. Migliorando occhi, labbra e parti erotiche del corpo, l'arte segnala fertilità, desiderio, intimità e piacere. Come le zone genitali rosse gonfie nei nostri cugini primati, la decorazione è un invito. Tuttavia, a differenza delle scimmie, la nostra decorazione può mascherare e inventare motivazioni. La bellezza artistica può essere sublime o maliziosa. Quando funziona, può essere affascinante. Infatti se l'incantesimo porta all'accoppiamento, l'incantesimo può durare una vita.

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La cultura determina la bellezza, compreso il significato dei capelli. "Grandi capelli" come un alveare o un bouffant cercano di fare una grande impressione. La grande barba del jihadista è imponente e annuncia un colpo grosso. Al contrario, i peli del corpo richiedono il rasoio, l'elettrolisi o un lavoro a cera, perché è incontrollato e un promemoria della nostra natura animale. Significa anche che stiamo invecchiando: non più pulito, invitando i giovani con un futuro fertile spalancato.

I peli del corpo sono anche un marker per i ruoli di classe e di genere. I Vittoriani patriarcali immaginavano signori barbuti e cresciuti che proteggevano eroicamente o guidavano gli altri. Il giovane eroe del giorno, san Giorgio rasato in una lucente pelle d'armatura, salvò le donne dalla morte. I braccianti pelosi, purtroppo, hanno suggerito i gorilla. L'immagine delle donne, a sua volta, si divide in idealizzato "angelo nella casa" di Coventry Patmore (ali), oppure la supersexy amante della pessima vita o puttana (ascelle).

Le pelli estetiche di Photoshop odierna peli del corpo e ascelle in un sogno di perfezione, autonomia e totale autocontrollo. Davanti alla telecamera, i body builder e le star del cinema depilano i capelli sciatti. Elizabeth Taylor e Marilyn Monroe, ad esempio, si sono rasate fedelmente. La Venere di marmo bianco e il lanciatore di discussione, ricordate, sono glabri come i topi di talpa nudo. Questo è il corpo trasformato in arte "immortale", liberato da difetti e ansietà di morte, ma anche da fertilità succosa.

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Potrebbe essere che l'invenzione della tecnologia Photoshop abbia cambiato i gusti nel corpo. Ma è anche possibile che la perfezione ritoccata di Photoshop sia una reazione contro l'apertura sessuale croccante degli anni '60. La mossa di "lasciare tutto in sospeso" alla fine ha esposto gli imbarazzi e le delusioni dell'eros, nonché la sua sublime felicità. L'estetica di Photoshop ha cercato di rimodificare i corpi erotici bandendo brufoli, rughe, vene e capelli ribelli.

L'attuale gusto per i genitali pelosi (ahem) solleva ogni sorta di domande su ciò che viene segnalato. Ma il tabù impedirà al NY Times di indagare. In pratica, l'arte dell'ascella è l'ultima frontiera di oggi. Poiché molti odori personali sono spunti per l'eccitazione sessuale, la campagna per i peli delle ascelle potrebbe avere senso. Una famosa ricerca con coeds e magliette mostra che gli aromi personali si trasformano in (e fuori) potenziali partner. Le madri possono scegliere in modo affidabile il proprio bambino dall'odore degli abiti del bambino.

Ma l'intimità attraverso l'odore non è una strategia artistica consapevole. Suggerisce "arrendersi" e "cadere" per qualcuno. Gli amanti romantici amano sentirsi un po 'sopraffatti e fuori controllo perché, come nei film paurosi, il pericolo crea legami più urgenti. Ma se il sesso è sinceramente fuori controllo, può essere snervante e potresti sentire i fischi della polizia.

Tingere la lanugine delle ascelle è più un viaggio da solista. Come nella vecchia canard femminista degli anni '80 dello "sguardo maschile", gli esponenti si stanno vestendo per lamentarsi di vestirsi.

Il manifesto di Free Your Pits proclama che è una "dimostrazione di scelta personale ed espressione". Come se qualcuno li fermasse. Presumibilmente protesta contro "norme dannose" di bellezza per le donne.

Il vero pericolo può essere che l'enfasi sull'arte sostituisca "standard" con ancora più tecnica. È il Cosmo Rx. Il sogno è che fare l'amore è come giocare a bowling. Puoi ottenere un punteggio più alto se sei un professionista. Quando il mignolo NY Times pubblica uno striscione pubblicitario per "Masters of Sex" (un programma televisivo?), Il sogno bagnato è una tecnica favolosa.

Un tempo le persone sposate crescevano a poche miglia l'una dall'altra. Oggi, in una marea di informazioni, con siti di incontri, porno, manuali tecnici e sbirciate in camere da letto esotiche, le possibilità sono paralizzanti. Di fronte all'abbondanza immaginativa, l'intimità può essere sopraffatta. Perché accontentarti di questa particolare persona?

Pensala in questo modo: poiché il sé non è una cosa, dipendiamo dall'attenzione delle altre persone – mamma, papà, amanti e cast di supporto – per farci sentire reali. Non è solo una performance magistrale per un pubblico. Attraverso l'attenzione, ci aiutiamo l'un l'altro a creare l'un l'altro. Non sta armeggiando con un dispositivo o con filamenti cilindrici cheratinizzati (capelli). È amicizia, intimità, simpatia immaginativa.

Come specie, dobbiamo molto alla nostra evoluzione della tecnica. Ma l'antico paradosso si applica ancora: se non si tiene d'occhio la tecnica e l'esperienza, si può strozzare l'altro.

ARS LONGA VITA BREVIS, dice l'antico adesivo romano. L'arte dura, la vita è breve. Il giorno dopo che l'impero cadde, i romani si sedettero tra le rovine twittando: "Ars è gentile, ma la vita è migliore".

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Risorse usate in questo saggio:

Andrew Adam Newman, "Skin Deep", NY Times , 14 luglio 2015.

http://www.nytimes.com/2015/07/16/fashion/women-who-dye-their-armpit-hai…

Andrew Adam Newman, "A volte, anche una donna ha bisogno di una faccia rasata," NY Times , 9 giugno 2015

http://www.nytimes.com/2015/06/11/fashion/sometimes-even-women-need-a-sm…

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Ora disponibile da Leveler's Press e Amazon:

Fonte: Helena Farrell per Tacit Muse

Quando il comportamento diventa uno stile culturale, l'abbandono pazzesco è terrificante ma anche allettante. Promette l'accesso a risorse straordinarie rovesciando le inibizioni. Lo stile Berserk non viene riconosciuto nelle notizie di tutti i giorni sulla guerra, sulla politica e sulla vita intima. Gli assassini di Rampage di solito si autoalimentano fino alla convinzione furiosa. Concentrandosi sull'America del dopo-Vietnam e utilizzando le prospettive della psicologia, dell'antropologia e della fisiologia, Farrell dimostra la necessità di disfare le confusioni nella lingua e nella fantasia culturale che guidano il fascino della nazione verso uno stile bizzarro.

<< Questo libro mi stupisce con la sua audacia, la sua chiarezza e la sua portata. Di solito pensiamo ai comportamenti "berserk" – dagli omicidi apocalittici di furia alle esecuzioni estatiche come Burning Man – come estremi di esperienza, al di fuori delle vite ordinarie. Con affascinanti dettagli, Farrell mostra come la cultura contemporanea abbia riformulato molte varietà di abbandoni in strategie autocoscienti di controllo e senso.

L'abbandono è diventato un obiettivo comune per organizzare l'esperienza moderna e una risorsa spesso problematica per mobilitare e razionalizzare l'azione culturale e politica. Questa analisi storica ci illumina e ci dà potere. >>

-Les Gasser, professore di informatica e informatica, U. dell'Illinois, Urbana-Champaigne.