Durante l'attacco alla rivista satirica Charlie Hebdo a Parigi, il 7 gennaio 2015, si udirono grida di "Allahu Akbar!" Nel bel mezzo degli spari AK. Il Takbir è il termine per questa frase araba, di solito tradotto come "Dio è grande" o "Dio è il più grande". Sebbene la frase sia comunemente usata tra i musulmani nelle chiamate alla preghiera, espressioni informali di fede, celebrazione, vittoria, determinazione, sfiducia e angoscia, è più familiare agli occidentali come una frase che precede il jihad violento. Malik Hasan lo ha gridato prima del suo massacro a Ft. Hood nel novembre 2009. Mohammed Atta, il comandante delle cellule per l'11 settembre, ha esortato i suoi compagni a gridare la frase dal momento che avrebbe colpito la paura nei cuori dei non credenti. E Faisal Shahzad, il fallito attentatore di New York City Times Square, ha pronunciato queste parole mentre era condannato all'ergastolo da un giudice federale nel 2010. La sua stretta associazione con l'uccisione volontaria di non credenti è una distorsione grossolana, ma le parole hanno gridato prima di l'omicidio di massa ha una storia che abbiamo studiato negli ultimi 20 anni.
Nel 1999, i miei colleghi Anthony Hempel, Thomas Richards ed io abbiamo coniato il termine "abstract psicologico" che abbiamo definito come "una frase o parole pronunciate immediatamente prima o durante un omicidio di massa" (p.221) [1]. Abbiamo teorizzato che la frase ha dato un'idea dell'intento e della motivazione dell'autore, almeno la sua coscienza. Il 30% dei nostri casi presentava un riassunto psicologico, e di solito veniva detto con voce alta e grande emozione. Ecco alcuni esempi tra il nostro primo campione di 30 assassini di massa statunitensi adulti riuniti durante gli ultimi due decenni del secolo precedente:
"Questo è per le femministe!"
"Happy new year maiali!"
"La gente qui mi ha rovinato la vita!"
Due anni dopo, abbiamo pubblicato uno studio su 34 assassini di massa negli Stati Uniti e abbiamo trovato un riassunto psicologico nel 37% dei casi. [2] Ecco alcuni esempi:
"Ho avuto una brutta giornata."
"Questo finisce adesso."
"Gli atleti si alzano."
Entrambi i campioni di abstract psicologici hanno suggerito temi di rabbia e controllo. In un terzo studio comparativo di entrambi i campioni, abbiamo scritto "onnipresente in tutti i nostri dati sia per gli adolescenti che per gli adulti … è un diritto di uccidere gli altri, un senso di diritto che può essere stato esacerbato dalle penne di paranoia o dal soffocamento coperta di depressione. Tali sentimenti e atteggiamenti, tuttavia, hanno ancora bisogno di essere induriti da un guscio di insensibilità su cui agire "(p. 304). [3]
"Allahu Akbar" sembra trasmettere sia l'intento consapevole che la motivazione: la scelta di fare qualcosa e il motivo per cui. È diverso dagli altri abbozzi gridati dagli assassini di massa, tuttavia, nella sua connotazione religiosa. Come ho già scritto qui in precedenza, la motivazione per i terroristi solitari ha solitamente tre componenti: una lamentela personale, un'identificazione indiretta e una struttura ideologica. In questi casi, l'ideologia è una forma politicizzata e autoritaria di islam conservatore, e l'aspetto più inquietante è che essa sancisce la sanzione, se non l'obbligo morale, della violenza contro i non credenti. Agire come agente o soldato di Dio per far avanzare la Sua Volontà porta una decisione e un impegno che è immerso nella rettitudine, spesso mascherando una ipocrisia che vede gli altri con disprezzo, se non con disgusto; la deterrenza implica la valutazione delle minacce attraverso la raccolta di informazioni, ma se il percorso non viene individuato, l'interdizione può essere solo una risposta tattica efficiente e letale all'attacco. Un assistente sociale francese ha commentato che Cherif Kaouchi – il più giovane dei due fratelli che ha attaccato il quartier generale della rivista a Parigi – gli ha detto "era stato ingannato e risucchiato in qualcosa che lui stesso non controllava o capiva" [4] dopo la sua detenzione mentre stava per partire per l'Iraq come combattente straniero nel 2005. È stato accusato di associazione criminale in relazione a un'impresa terroristica e ha espresso sollievo nel momento in cui è stato fermato. È stato condannato, ma successivamente rilasciato di nuovo alla società francese. I suoi comportamenti, le sue associazioni e le ragioni del suo ritorno alla jihad violenta sono sconosciute in questo momento, ma in genere le motivazioni e le ragioni degli atti di terrorismo sono numerose, e non si limitano a una logica consapevole gridata prima che inizi l'omicidio.
"Allahu Akbar" è un riassunto psicologico. Quando viene usato dai terroristi è anche una perversione totalitaria di un'espressione profondamente significativa e personale per la maggior parte dei musulmani che non precede la violenza. Quando è stato utilizzato dai fratelli Kouachi a Parigi, ha convenientemente alimentato la loro aggressione predatoria e omicida contro i civili.
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[1] A Hempel, JR Meloy, T Richards (1999). Caratteristiche di offensore e offesa di un campione non casuale di assassini di massa. J Am Academy Psychiatry and the Law, 27: 213-225.
[2] JR Meloy, A Hempel, K Mohandie, A Shiva, T Gray (2001). Caratteristiche di offensore e offesa di un campione non casuale di assassini di massa adolescenti. J Am Acad Child and Adolescent Psychiatry, 40: 719-728.
[3] JR Meloy, A Hempel, T Gray, K Mohandie, A Shiva, T Richards (2004). Un'analisi comparativa degli assassini di massa americani e adulti del Nord America. Scienze comportamentali e la legge, 22: 291-309.
[4] Recuperato su nytimes.com l'8 gennaio 2015
