Auto-inganno II: Scissione

[Articolo aggiornato il 6 settembre 2017]

Nella seconda parte della mia serie sull'auto-inganno, osserverò il meccanismo di difesa dell'ego della scissione. Se hai perso la prima parte (sulla razionalizzazione), puoi trovarla qui.

La divisione è un meccanismo di difesa dell'ego molto comune. Può essere definito come la divisione o la polarizzazione di credenze, azioni, oggetti o persone in buoni e cattivi concentrandosi selettivamente sui loro attributi positivi o negativi.

Questo è spesso visto in politica, per esempio, quando i membri del Partito Democratico ritraggono membri del Partito Repubblicano come limitati e egoisti, e al contrario quando membri del Partito Repubblicano caricano i membri del Partito Democratico come ipocriti ipocriti .

Altri esempi di spaccare sono la persona profondamente religiosa che pensa che gli altri siano o benedetti o dannati, il figlio di genitori divorziati che idealizza e idolatra un genitore e rifugge dall'altro, e il ricoverato ospedaliero che vede i medici come utili e dedicati e le infermiere come pigre e incompetenti.

Un esempio di divisione in letteratura si può trovare in Catcher in the Rye di JD Salinger. Il principale protagonista, Holden Caulfield, è disorientato dall'età adulta. Per far fronte alla sua paura di diventare adulto, pensa all'età adulta come a un mondo di cose completamente brutte come la superficialità e l'ipocrisia ("phoniness") e dell'infanzia come un mondo di cose completamente buone come l'innocenza, la curiosità e l'onestà .

Dice alla sorella minore Phoebe che immagina l'infanzia come un campo idilliaco di segale in cui i bambini giocano e giocano, e se stesso come il "raccoglitore della segale" che sta sul bordo di una scogliera, catturando i bambini che minacciano di cadere sopra (e presumibilmente morire / diventare adulti).

Ad ogni modo, continuo a immaginare tutti questi ragazzini che giocano in questo grande campo di segale e tutto il resto. Migliaia di bambini piccoli e nessuno è in giro – nessuno grosso, voglio dire – tranne me. E sono in piedi su una scogliera impazzita. Quello che devo fare, devo catturare tutti se iniziano a scavalcare la scogliera – voglio dire se corrono e non guardano dove stanno andando, devo uscire da qualche parte e catturarli. Questo è tutto ciò che farei tutto il giorno. Sarei solo il catcher nella segale e tutto il resto. So che è pazzesco, ma è l'unica cosa che mi piacerebbe davvero essere.

Don Chisciotte e Sancho Pancha.

Fonte: Wikicommons

In contrasto con JD Salinger, Miguel de Cervantes usa la scissione a grande effetto comico mentre il suo protagonista principale, il sedicente Don Chisciotte della Mancia, ci guida attraverso un mondo che ha ripopolato con eroi e cattivi, principesse e prostitute, giganti e i nani – con gli eroi che sono i più grandi, i cattivi più crudeli, le donne le più belle e le più virtuose, e così via. "Abbi cura di te, adorazione," grida Sancho Panza, contadino trasformato da don Chisciotte, "quelle cose laggiù non sono giganti, ma mulini a vento".

La divisione diffonde l'ansia che deriva dalla nostra incapacità di cogliere le sfumature e le complessità di una data situazione o stato di cose, semplificando e schematizzando la situazione e rendendo così più facile pensare; rafforza inoltre il nostro senso di sé come buono e virtuoso demonizzando efficacemente tutti coloro che non condividono le nostre opinioni e valori.

D'altra parte, una tale compartimentalizzazione degli opposti ci lascia con un quadro chiaramente distorto della realtà e una ristretta gamma di pensieri ed emozioni; influisce anche sulla nostra capacità di attrarre e mantenere relazioni, non solo perché è noioso e disdicevole, ma anche perché può facilmente capovolgersi, con amici e amanti che vengono considerati una virtù personificata in una volta e poi come vizio personificato in un'altra (e avanti e indietro).

La suddivisione si verifica anche in gruppi, quando i membri del gruppo sono visti avere attributi per lo più positivi, mentre i membri degli out-group hanno attributi per lo più negativi – un fenomeno che contribuisce al pensiero di gruppo e, in effetti, alla xenofobia.

Infine, vale la pena notare che le fiabe e le storie per bambini presentano una serie di spaccature acute, ad esempio, il bene e il male, gli eroi e i cattivi, le fate e i mostri. Allo stesso tempo, alcuni dei più grandi personaggi della letteratura, come l'Achille o l'Odisseo di Omero e l'Antonio o la Cleopatra di Shakespeare, contengono grandi misure sia buone che cattive, con l'una intimamente legata all'altra.

Neel Burton è autore di The Meaning of Madness , The Art of Failure: The Anti Self-Help Guide, Hide and Seek: The Psychology of Self-Deception e altri libri.

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Fonte: Neel Burton

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