Fandom di Psicologia dello Sport

Fonte: fotografia di Sean Locke

Mentre migliaia di appassionati di baseball sono scesi a Cincinnati all'inizio di questo mese per il gioco All-Star della Major League Baseball, sono rimasto colpito dalla confluenza di varie alleanze sportive, dalla loro arbitrarietà e dalle loro implicazioni psicologiche.

Le strade di Cincinnati erano piene di un arcobaleno di fan che indossavano le divise, i cappelli e l'abbigliamento della loro squadra preferita. I colori, i loghi in franchising ei nomi di città e squadre su questi articoli aiutano le persone a identificare immediatamente i fan degli Yankees dei fan dei Red Sox dai fan dei Dodgers.

Eppure, perché i fan erano lì? Ciò che motiva le persone a volare su un aereo attraverso il paese per indossare merci costose per servire come cartelloni ambulanti per aziende da miliardi di dollari con dipendenti multi-milionari, e poi entrare in accese discussioni sul fatto che il battitore designato sia sacrosanto o un abominio ?

Chiaramente c'è molta psicologia al lavoro, e in gran parte coinvolge il sé.

• Genti malvagi? Una prospettiva non convenzionale su BPD
• Un promemoria rapido: questa è la tua carriera
• Nostalgia e crescita nei bambini
• 9 Risoluzioni che investono nella tua ricchezza mentale
• Di agenti patogeni e supporto sociale

Le associazioni di squadra guidano l'autostima

È stato dimostrato che le persone traggono benefici di autostima da semplici associazioni con altri di successo. Le ricerche di Cialdini e colleghi hanno dimostrato che le persone sono più propense a indossare abbigliamento sportivo a seguito di vittorie in squadra che a seguito di perdite, e sono più propensi a usare pronomi in prima persona per descrivere vittorie – il nostro reato è stato grande oggi – e in terza persona pronomi per descrivere le perdite – non potevano segnare una corsa se la loro vita dipendesse da essa.

Il nostro bisogno di accrescere il nostro senso di autostima ci porta a cercare connessioni ampie, e questo non solo si manifesta in termini di identificazione della squadra sportiva, ma nel nostro senso di connessione a vari fenomeni che vanno dagli autori preferiti al nazionalismo. Ad esempio, i canti degli "Stati Uniti" sono stati ascoltati ovunque, mentre la squadra nazionale di calcio femminile degli Stati Uniti ha vinto la Coppa del Mondo all'inizio di questo mese, con anche i fan non di calcio che crogiolavano nella gloria riflessa del successo femminile sul più grande stadio di calcio. connessione con la squadra al nazionalismo. Allo stesso tempo, i greci americani possono vantare o minimizzare le loro identità greche basandosi sul fatto che ritengano che la sfida della Grecia verso le politiche finanziarie dell'Unione europea sia spavalderia o follia.

• La quinta onda della psicoterapia
• Precauzioni per il rientro a scuola per bambini che usano gli smartphone
• Una lettera al mio figlio adolescente sull'assalto sessuale
• 9 abitudini nascoste che ci rendono infelici sul lavoro
• The Naughty Bits: cosa i bambini dovrebbero leggere e quando

Fanship soddisfa il nostro bisogno di appartenenza

Per la maggior parte delle persone, la necessità di appartenere è ancora più potente del desiderio di autostima. In parole semplici, la connessione sociale è un bisogno umano critico, e un modo in cui lo stabiliamo è attraverso affiliazioni simboliche con gli altri. Il bisogno di appartenere può essere così forte da influire sulle nostre percezioni delle nostre interazioni con gli altri (Gardner et al., 2000).

Ad esempio, camminando per le strade di Cincinnati all'All-Star Game, i fan degli Yankees che incontrano gli altri indossando una maglia o un berretto degli Yankees potrebbero provare un senso di connessione istantanea con gli estranei completi a causa della loro connessione simbolica a una maggiore identità. La salienza di questa connessione condivisa diventa ancora più forte nelle situazioni in cui sono presenti altre identità. In effetti, la ricerca sulle identità dei bambini di McGuire e colleghi ha dimostrato che i ragazzi e le ragazze si identificano più fortemente con il loro genere nelle famiglie in cui sono numericamente inferiori ai figli di altri generi. Quindi, i fan degli Yankees potrebbero essersi sentiti più vicini ad altri fan degli Yankees a Cincinnati di quanto non avrebbero avuto nel Bronx perché le loro identità condivise erano più salienti in un mare di diversi altri.

Il potere di questa necessità di connessione è esibito in molti modi. Ad esempio, un intero stadio di calcio a Liverpool che canta "Non camminerai mai da solo" riflette una folla di sostenitori del calcio che esibiscono la loro identità comune cantando all'unisono (anche se pochi probabilmente sanno, o cura, che la canzone proviene da un Rodgers e Hammerstein musical e socio solo cantare questa canzone con il supporto collettivo del loro club). Infatti, essere in una esperienza collettiva con altri che condividono una passione comune è una delle più grandi gioie che le persone possano vivere socialmente, sia che partecipino a un concerto dal vivo, a una manifestazione politica o a un importante evento sportivo.

Le lealtà arbitrarie si traducono in abbracciare ideologie più ampie

Un'ultima osservazione degna di nota è l'arbitrarietà relativa di tutte queste identità. I fan di Cincinnati Reds sono probabilmente i fan dei Reds non a causa di un processo esaustivo e deliberato di accertamento della loro fedeltà, ma da qualcosa di arbitrario come essere nato o cresciuto vicino a Cincinnati. Queste identificazioni apparentemente casuali possono durare una vita ed estendersi per giustificare ideologie altrettanto arbitrarie.

Ad esempio, sono stato colpito da una conversazione accesa tra due fan a Cincinnati che discutevano sulla correttezza intrinseca della regola del battitore designata (cioè, avere un giocatore designato che si muove invece del lanciatore, ma non gioca sul campo). Per chi non lo sapesse, la Lega nazionale non usa il battitore designato, mentre la lega americana lo fa. Questi fan erano appassionatamente impegnati in una discussione su questo problema apparentemente arbitrario, e non c'era da sorprendersi che la persona contraria alla regola indossasse l'attrezzatura di St. Louis Cardinals (una squadra della National League) e l'altra, l'abbigliamento di Kansas City Royals (un americano Squadra della lega). In altre parole, ogni tifoso sosteneva la correttezza intrinseca delle regole arbitrarie utilizzate dai campionati di baseball delle rispettive squadre.

Questo esempio è divertente – perché qualcuno dovrebbe preoccuparsi delle regole arbitrarie in uno sport professionistico che non giocano mai? – i processi simili certamente si sviluppano in modi più potenti mentre le persone adottano ideologie basate su fattori casuali come il luogo in cui sono nati. Ad esempio, un cittadino statunitense che abbraccia gli Stati Uniti come il più grande paese del mondo, il capitalismo come intrinsecamente giusto, o il cristianesimo come l'unica vera fede probabilmente non si rende conto che queste convinzioni derivano probabilmente più dal loro posizionamento casuale sul pianeta di verità inerente a questi quadri o sistemi. In breve, se questa persona fosse nata in India o in Cina, le loro opinioni sulla "migliore" cultura, economia o religione sarebbero molto diverse.

Sommario

Queste osservazioni non hanno lo scopo di affermare che le credenze forti di qualcuno, che vanno dalle allegorie alla squadra sportiva o alle preferenze religiose, hanno meno significato o validità. Infatti, avendo autostima, un senso di maggiore connessione sociale e sistemi di credenze che teniamo con passione rappresentano alcuni degli aspetti più significativi della vita. Allo stesso tempo, osservare che questi processi si svolgono in ambiti apparentemente "meno importanti", come un All-Star Game, dovrebbe ricordarci di essere consapevoli di come questi processi psicologici di base operano in altri ambiti della nostra vita e perché dovremmo guardarci contro il permettere alle nostre alleanze e ai sistemi di credenze di impazzire sugli altri.

Riferimenti

Cialdini, RB, Borden, RJ, Thorne, A., Marcus, WR, Freeman, S., e Sloan, LR (1976). Crogiolarsi nella gloria riflessa: tre studi sul campo. Journal of Personality and Social Psychology, 34, 366-375.

Gardner, WL, Pickett, CL e Brewer, MB (2000). Esclusione sociale e memoria selettiva: come il bisogno di appartenenza influenza la memoria per gli eventi sociali. Bollettino di personalità e psicologia sociale, 26, 486-496.

McGuire, WJ, McGuire, CV, Child, P., e Fujioka, T. (1978). Salienza di etnia nel concetto di sé spontaneo in funzione della propria peculiarità etnica nell'ambiente sociale. Journal of Personality and Social Psychology, 36, 511-520.