Un intervistato sul mio blog precedente sul motivo per cui ci sono pochi uomini nelle classi di esercizi di gruppo è stato frustrato dal contenuto del movimento delle lezioni di fitness di gruppo: "Ho due piedi sinistri. Non posso sempre fare i passi come sono stati eseguiti dall'istruttore, ma ho pensato che finchè mi muovevo sarebbe andato tutto bene. Si scopre che ho sbagliato. Se non avessi fatto esattamente i passaggi, alcuni membri della classe si arrabbieranno moltissimo. " Questi tipi di classi, sentivano i rispondenti, miravano a una specifica demografia, ma tuttavia forniscono un redditizio mercato del fitness. Un'altra risposta specificava che l'idoneità al gruppo "attraeva coloro che erano preoccupati dal fatto che tutti nel gruppo agiscono come un'unità".
Il gruppo che si muove all'unisono caratterizza sicuramente molte classi di esercizi di gruppo. La musica fornisce il "ritmo", la velocità, per ogni esercizio. Molti atleti trovano la musica un motivatore positivo e usano la musica durante i loro allenamenti individuali mentre sul tapis roulant o sull'allenamento di resistenza. In questi casi, tuttavia, gli utenti utilizzano la propria musica che non fornisce necessariamente il ritmo per il movimento. Il primo interlocutore ovviamente si sentì frustrato dovendosi adeguare al movimento definito dall'istruttore e seguito fedelmente e precisamente dal gruppo. Un altro intervistato ha anche sostenuto che tale "azione di gruppo" non è favorevole alla produzione di leader di esercizio, ma piuttosto crea seguaci insensati. Allo stesso tempo, la capacità di lavorare come membro di una squadra è spesso considerata una caratteristica positiva in molti posti di lavoro: i giocatori della squadra sono favoriti. Molti sport richiedono anche un lavoro di gruppo senza intoppi e collaborazione tra i diversi giocatori. Può esserci una connessione tra imparare a muoversi senza problemi come gruppo e mancare di iniziativa individuale e capacità di leadership?
Secondo il filosofo francese Michel Foucault (1991), esiste una netta connessione tra imparare a muoversi come un'unità e diventare un seguace automatico. Foucault chiamava questi tipi di individui corpi docili: un corpo che è utile, ma obbedientemente non mette mai in discussione il modo di comportarsi "corretto". Mentre Foucault non studiava sport o esercizio fisico, molti studiosi hanno applicato la sua analisi della disciplina corporea per esaminare gli effetti dell'esercizio oltre i suoi benefici fisici.
Foucault si è occupato di un'analisi dettagliata di come le varie tecniche di allenamento possono disciplinare. Per lui, le tecniche di allenamento, anche se apparentemente innocenti, possono essere utilizzate per controllare il comportamento dell'individuo. Ha affermato che è importante analizzare attentamente i piccoli dettagli delle pratiche quotidiane per comprenderne appieno gli effetti. La disciplina, e quindi il controllo, ha spiegato Foucault, è rafforzata dall'uso efficace di spazio, tempo e diverse tecniche di esercizio.
In primo luogo, ha spiegato Foucault, le pratiche disciplinari efficaci richiedono spazi chiusi specifici. Ad esempio, un centro benessere o una palestra funge da spazio chiuso specifico per le pratiche di fitness. Questi spazi sono ulteriormente suddivisi per scopi diversi. Ad esempio, gli studi di fitness sono chiusi dalle macchine cardio-vascolari, dalle macchine per l'allenamento della resistenza o dall'area pesi liberi. Secondo Foucault, tale organizzazione fornisce spazi individualizzati per scopi diversi, ma consente anche una supervisione dettagliata di ogni singolo attrezzo ginnico. Foucault ha inoltre sostenuto che lo spazio individualizzato è progettato per classificare i suoi utenti. Ad esempio, un istruttore di gruppo si trova di fronte alla classe con gli atleti più esperti di solito in prima fila e i principianti che si nascondono dietro. Mentre lo spazio disciplinare fissa le posizioni, consente agli atleti di circolare, ma solo all'interno dell'organizzazione spaziale prepianificata.
Secondo, sosteneva Foucault, gli individui sono controllati da orari che assicurano l'uso efficace del tempo in uno spazio definito in modo preciso. Questi calendari sono ulteriormente suddivisi in elementi più piccoli per aumentare l'efficacia dell'uso del tempo e, di conseguenza, il controllo degli organismi coinvolti. La maggior parte delle classi di esercizi di gruppo, ad esempio, sono suddivise in segmenti chiaramente definiti (riscaldamento, attività, raffreddamento) per utilizzare il tempo in modo efficace per fornire più benefici di fitness nel più breve tempo possibile. Inoltre, molti istruttori danno consigli sulla corretta esecuzione di ogni esercizio. Tutti i partecipanti ripetono gli esercizi in modo identico in sincronia con la musica. Si muovono in un preciso unisono lasciando, idealmente, nessuna parte del corpo inattiva.
Infine, osserva Foucault, ogni esercizio contiene segmenti successivi con complessità crescente. Anche i segmenti più complessi diventano più lunghi. Ad esempio, le coreografie in esercizio per le lezioni di musica spesso consistono in schemi di step successivi (combinazioni) che diventano sempre più complessi e lunghi man mano che la classe avanza o aumenta l'abilità o il livello di fitness dei partecipanti. In questo ambiente disciplinato, strettamente controllato, non c'è da stupirsi che i nuovi arrivati possano sentire di avere "due piedi sinistri". Molti istruttori offrono modifiche per i partecipanti principianti, intermedi e avanzati. Secondo Foucault, tuttavia, in uno spazio in cui tutti devono muoversi con precisione all'unisono, optando per la modifica dei singoli uno fuori. Pertanto, le modifiche all'esercizio servono anche a classificare i partecipanti da principiante ad avanzato.
Secondo la logica di Foucault, le classi di esercizi di gruppo hanno le caratteristiche di creare corpi docili: sono impostazioni in cui gli esercizi sono prescritti e imposti ai singoli corpi seguendo attentamente le istruzioni fornite per la maggiore utilità del loro tempo. È facile presumere che i partecipanti siano seguaci insensati dell '"azione di gruppo". Alcuni ricercatori dimostrano, tuttavia, che le attività ginniche "individualizzate" non sono meno disciplinari. Ad esempio, Aycock (1992) ha osservato che l'organizzazione spaziale di una palestra per l'allenamento con i pesi nell'uso individualizzato di ogni spazio macchina e i programmi di allenamento progressivi dettagliati accuratamente suddivisi in serie con ripetizioni corrette, pause e quantità di pesi, producono una disciplinarietà simile. Inoltre, l'esecuzione e la quantità di peso utilizzati posiziona visibilmente gli atleti dai principianti ai "regolari". Aycock ha aggiunto che la presenza dello specchio, simile alle lezioni di ginnastica di gruppo, offre una possibilità di auto-sorveglianza, ma consente anche una sorveglianza costante degli altri nello spazio. Foucault ha identificato tale sorveglianza come parte del controllo "panottico": gli atleti si controllano continuamente ma sono anche soggetti al controllo (spesso) invisibile degli altri utenti. In questo spazio, il controllo non è più assegnato solo a determinati supervisori, istruttori o gestori di palestra, ma tutti diventano parte del mantenimento del sistema di controllo. Sulla base di questo controllo alcuni tipi di corpi e forme di esercizio che producono questi corpi diventano normali e lo sguardo costante di supervisione giudica efficacemente chiunque si allontani da questa normalità. Gli atleti non conformi diventano presto consapevoli di essere giudicati come non appartenenti allo spazio e lasciare o lavorare duro per diventare normali atleti.
Anche le impostazioni di attività fisica al di fuori dello spazio della palestra chiuso non sono prive di tecniche disciplinari. Ad esempio, Denison, Mills e Jones (2013) dimostrano come una logica disciplinare simile definisca il training di allenamento di resistenza. Le sessioni di allenamento sono suddivise in segmenti accuratamente pianificati durante i quali i tempi precisi di ogni corsa ripetitiva e il periodo di recupero massimizzano l'effetto dell'allenamento. I piani di allenamento progressivi dettagliati culminano in una competizione che classifica chiaramente ogni corridore. In assenza di specchi, l'orologio diventa il controller sempre presente del proprio corpo e delle proprie prestazioni. Secondo Denison, i corridori oi loro allenatori spesso non mettono in dubbio l'importanza di un tempismo preciso o il progressivo aumento del chilometraggio necessario per una performance vincente.
Dal punto di vista di Foucault, le pratiche sportive e di fitness disciplinano efficacemente i corpi in docilità: uno sguardo invisibile assicura che gli atleti e gli atleti si auto-osservino i loro difetti corporei e si assumano la responsabilità personale di lavorare continuamente verso una normalità definita esternamente. I corpi individuali sono trasformati in corpi utili, efficienti, obbedienti e incondizionati, corpi docili. Sono lavoratori efficaci, ma corpi controllati esternamente che hanno interiorizzato il bisogno di disciplina. Che cosa succede se si vuole rompere con la docilità e non essere un insensato seguace di atti di gruppo?
Si potrebbe dedurre che favorire le impostazioni naturali invece di recinti costruiti appositamente e fare attività fisiche casuali e non pianificate potrebbe invertire la situazione. Tuttavia, come dimostra Denison, la scelta di ambienti naturali non libera di per sé una disciplina corporea. È anche difficile definire un esercizio del tutto "non pianificato": la passeggiata è ancora pianificata e raccomandata come un esercizio salutare. Un'altra risposta sarebbe smettere di esercitare completamente. Foucault ha ricordato, tuttavia, che nella società ci sono molti spazi disciplinari a partire dalle scuole e dai luoghi di lavoro. Pertanto, non sembra plausibile evitare tutto questo tipo di controllo nella società, ma i suoi effetti possono essere ridotti.
Molti atleti amano anche allenamento di resistenza, allenamento di resistenza o lezioni di gruppo. Mentre alcuni amano la disciplina di questo allenamento e il loro status di 'normali' atleti, queste forme di esercizio non sempre hanno bisogno di produrre seguaci docili. Gli atleti possono imparare a pensare più attentamente a come usano lo spazio, a calcolare gli esercizi e i tipi di esercizi che fanno. Gli istruttori di fitness e i personal trainer di gruppo dovrebbero essere istruiti a pensare attentamente e concettualmente ai tipi di esercizi che includono nelle loro sessioni invece di ricorrere semplicemente a seguire i manuali di formazione o a ripetere i work out più popolari. In che cosa consistono questi tipi di sessioni è un argomento per un altro blog.
Lavori citati:
Aycock, A. (1992) La confessione della carne: sguardo disciplinare nel bodybuilding casual. Gioca e Cultura , 5, 338-357.
Denison, J., Mills, J., & Jones, L. (2013). Coaching efficace come formazione modernista. In P. Potrac, W. Gilbert, J. Denison (Eds.). Il manuale di Routledge di coaching sportivo (pagine 388-399). Londra: Routledge.
Foucault, M. (1991). Disciplina e punisce: la nascita della prigione . Londra: Penguin Books.
