Il Big Bang è un evento psicologico

E c’è una teoria che spiega perché.

Questo blog è stato creato da Waldemar Schmidt, PhD, MD (breve biografia di seguito).

Probabilmente sei curioso riguardo al reclamo nel mio titolo. Quanto segue mette in prospettiva la mia tesi.

Sono sempre stato interessato agli esseri umani. Praticare la medicina accademica per oltre 30 anni mi ha fornito l’opportunità di impegnarmi in un’osservazione prolungata di pazienti, docenti, studenti, amici, familiari e conoscenti. Sono un sacco così vario di dimensioni, forme, abilità, intenzioni, azioni e conseguenze. Sono molto più complicati dei soli sessi! Condividono anche i modi in cui mostrano notevoli capacità di adattamento alla realtà dell’esistenza. Inoltre, sembrano quasi prevedibilmente imprevedibili. Questo mio interesse interiore, combinato con una fortunata ammissione alla scuola di medicina e un po ‘di tempo di ricerca, ha portato a cementare il mio interesse per “la condizione umana”.

Due osservazioni si sono verificate ripetutamente nel mio lavoro: 1) gli esseri umani stanno diventando sempre più confusi e disorientati esistenzialmente; e 2) Nonostante la mia formazione ed esperienza, non ho compreso in modo soddisfacente il funzionamento della mente umana. La fine della mia pratica ha fornito il tempo di affrontare questo analfabetismo. Per fortuna c’era Internet, quindi potevo lavorare da casa e confortare – non è necessario tornare alla scolastica monastica! La mia decisione di immergermi profondamente nella psicologia umana era principalmente basata su (a) l’idea che la psicologia è la componente scientifica di base della psichiatria, (b) la psichiatria sembrava confusa riguardo al ruolo della psicofarmacologia, e (c) perché avevo bisogno di apprendere la forma di “Normale funzione mentale” prima di affrontare “disfunzioni mentali”.

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Un momento fondamentale mi è accaduto con la scoperta di The Tree of Knowledge. Questo mi ha incoraggiato alla Unified Theory of Psychology di Henriques, che ho trovato in grado di fornire resoconti coerenti e coerenti in un modo che illuminava razionalmente la mente umana finora criptica (almeno per me). Gli elementi chiave della Teoria unificata funzionano come i pezzi di un puzzle per divulgare la struttura funzionale della mente rivelando gli elementi interagenti della mente stessa. Ad esempio, la Teoria dell’investimento comportamentale chiarisce gli scopi principali e i processi di controllo coinvolti nel comportamento umano. L’Ipotesi di Giustificazione (ora indicata come Teoria dei Sistemi di Giustificazione) illustra quell’inclinazione molto umana e la necessità di trovare e spiegare agli altri perché adottiamo determinati pensieri e comportamenti. The Influence Matrix descrive sia la struttura intrapsichica dei processi di investimento relazionali umani che ci consente di comprendere le interazioni esplicite interpersonali.

OK, conosco la tua domanda a questo punto: che cosa ha a che fare tutto ciò con l’altra teoria a cui ho alluso e qual è l’associazione tra psicologia e big bang? Per favore pazienza, ci sto arrivando.

La Teoria unificata fa altre due cose molto importanti relative alla comprensione della condizione umana. Cioè, permette il viaggio nel tempo perché fornisce prospettive che sono avanti e indietro nel tempo. Guardando avanti nel tempo, spiega le origini, i bisogni e le funzioni del concetto di “Cultura” (contrapposto alla miriade e alle diverse “culture” umane). Inoltre, la teoria unificata spiega la cultura come una struttura in evoluzione piuttosto che statica. In effetti, evidenzia che ciò che sta accadendo ora che sta contribuendo alla nostra confusione è un’emergenza del “mondo digitale”, che sta cambiando tutto. La teoria unificata cattura questa transizione in una “meta-cultura digitale” attraverso una nozione futuristica chiamata “il quinto punto comune”.

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L’altra direzione di importanza è indietro nel tempo. La Teoria unificata colloca gli esseri umani in un contesto di un’onda in evoluzione di energia e informazione che ha avuto inizio al Big Bang. Cioè, gli esseri umani sono percepiti come sorti dalla vita animale, che nasce dalla materia, che nasce dalla condensazione di energia, la cui presenza proviene dal big bang!

L’intuizione pan-temporale di The Unified Theory illustra le origini e la risoluzione della nostra crescente confusione e disorientamento esperienziale. Ad esempio, in un momento precedente eravamo convinti di essere in tutti i modi al centro dell’universo. Ora, tuttavia, capiamo di risiedere su un globo infinitesimale all’interno di un immenso volume di materia e spazio il cui diametro supera i 27,6 miliardi di anni luce (ovvero 13,8 miliardi di anni fa x 2). E non abbiamo idea di cosa esista oltre questo limite!

In precedenza, siamo stati persuasi di entità soprannaturali che si prendevano cura personalmente di ognuno di noi. Attualmente, apprendiamo che gli eventi cosmici si verificano impersonalmente e apparentemente senza riguardo alla nostra esistenza. Inoltre, comprendiamo prove sostanziali che rivelano che la nostra specie è sorto, nel tempo, da entità precedenti che non erano esattamente come noi. Questi cambiamenti destabilizzano le supposizioni che stanno alle fondamenta stesse dei nostri adattamenti esistenziali e minano quelle percezioni che consentono la nostra sopravvivenza all’interno e la capacità di resistere ai capricci dell’esistenza! Nessuna sorpresa, quindi, la fioritura dell’angoscia esistenziale.

Con le precedenti spiegazioni fondative dell’esistenza contestate, se non distrutte, come possiamo noi umani soddisfare il nostro fondamentale e irresistibile bisogno di giustificare, spiegare e fornire una prospettiva del nostro posto nella realtà impersonale che è la nostra attuale comprensione scientifica? Questo è esattamente il punto in cui la teoria di cui sopra viene in soccorso – nella forma di The Unified Theory of Psycholog y!

Eh? La psicologia razionalizza l’universo?

Fonte: Gregg Henriques / wiki

A un esame più attento, ci si rende conto che la Teoria unificata non riguarda singolarmente la psicologia: in un senso molto ampio, spiega molto, molto di più. Di fatto, riguarda tutto ciò che esiste ed esiste. E lo fa senza necessariamente rifiutare altre spiegazioni moderne di territori di attualità, come la cosmologia, la chimica e la fisica, il comportamento animale e l’emergere della mente umana e della sua creazione più bizantina, la Cultura.

È per questi motivi che sono giunto a vedere che il concetto di Unified Theory of Psychology e The Tree of Knowledge può essere apprezzato da un alias: The Consilient Complete Existential Metatheory .

È consono nel senso della definizione di consilienza: la concomitanza di induzioni multiple tratte da set di dati diversi; l’accordo, la cooperazione o la sovrapposizione delle discipline accademiche. È completo ed esistenziale perché è inclusivo di tutto ciò che esiste, sia in atto che nel pensiero. Ed è una metateoria per la ragione che è una teoria sulle teorie. In breve, The Unified Theory of Psychology (alias: The Consilient Complete Existential Metatheory ) fornisce una giustificazione metafisica e pan-temporale coerente, coerente, stabile e inclusiva dell’Homo sapiens sapiens. Con qualunque nome vada, si rivolge molto più alla psicologia! È, in realtà, un sistema di conoscenza coerente.

Ecco perché il big bang è un evento psicologico – o, più rigorosamente – perché il big bang ha conseguenze psicologiche. Nel frattempo, sarò qui in questo angolo cercando di risolvere “la condizione umana” e varie forme di “disfunzione mentale” umana.

Waldemar A Schmidt, PhD, MD, è professore emerito presso la Oregon Health and Sciences University di Portland, Oregon. Lui, la sua moglie anatomista e il loro cane vivono fuori da Oregon City, l’originale “capitale” del Pacifico nord-occidentale. Risiedono in una casa all’interno di una foresta di abeti Douglas, dove Waldemar continua il suo studio serio di psicologia, la condizione umana e “disfunzioni mentali”.