"Come l'immagine sulla scatola di Quaker Oats
quello mostra una figura regge una scatola
su cui è una foto di una figura
alzando una scatola
e la figura sempre più piccola
e più lontano ogni volta
un'immagine della realtà stessa che si sta restringendo … "(Lawrence Ferlinghetti)
Le bambole Matrioska, o bambole russe di nidificazione come vengono comunemente chiamate, consistono in una serie apparentemente infinita di figure di legno che possono essere separate per rivelare un'altra figura con qualche somiglianza o un motivo comune all'interno. Se pensiamo al nostro Sé come a una bambola nidificante russa, un'unità discreta e completa, fa parte di un sistema più ampio, iniziamo a inquadrare la nostra vita nel contesto della vita degli altri. Possiamo essere in linea con quelle forze e comunità che ci circondano e adattarci, prendere la via della minor resistenza, o possiamo sostenere la diversità della nostra singolarità e contribuire a produrre il conflitto che cambia l'ordine dominante – Viva la différence! In entrambi i casi, le nostre azioni sono aiutate o ostacolate da chiunque abbia l'agenzia di influenzare la nostra vita lasciandoci con la sensazione che il vento della fortuna ci stia alle spalle o ci metta in difficoltà. Non possiamo cambiare la direzione o la forza del vento, e possiamo scegliere di rimanere il nostro corso, non importa quanto sia problematico o alterare il modo in cui affrontiamo la situazione.
La nostra crescita personale è sia aiutata che esasperata da tre livelli interconnessi di integrità che sono perpetuamente interagenti dentro di noi, intorno a noi e al di là di noi:
Ciascuno di questi livelli rappresenta un piano in cui avviene la crescita. All'interno di ogni livello ci sono un certo numero di forze in competizione che guidano la crescita spingendo e spingendo verso uno stato desiderato. Queste forze evoluzionarie e rivoluzionarie lavorano contro e in concerto tra loro per creare nuove forme ibride dall'antropologia alla zoologia. Operiamo come insieme e parte di un sistema più ampio che opera nel contesto delle nostre comunità e del mondo in generale. Siamo sia i motori che i traslochi.
Il livello di integrità universale è osservato nelle dinamiche create da forze grandi e complesse che diamo nomi come Natura, Tecnologia e Società. Queste forze sono caratterizzate come il livello di crescita "IT". Come parte del loro processo di crescita, queste macro forze pongono richieste alle nostre comunità conformi o combattute. Li vediamo come animati perché la loro natura dinamica dà loro qualità che riconosciamo come umane. Le dinamiche di crescita di questo livello sono così amplificate che i risultati che inducono, come la relativa ricchezza o povertà delle nazioni, sono facilmente osservabili ma difficili da individuare la loro origine. L'incertezza multivariata che è il segno distintivo di questo livello attrae ampie speculazioni dall'economia alla teoria del caos fino alla teologia che ci costringe a riconsiderare le nostre più basilari ipotesi su come e perché il mondo funziona o meno.
Il livello successivo delle bambole nidificanti russe è quello della totalità comunale dove iniziamo a vedere i riconoscimenti riconoscibili della cultura e della società: imprese, scuole, comuni, chiese, organizzazioni sportive, ecc. Questo è il livello di crescita "WE" interattivo . Entrambi valutiamo e identifichiamo con queste costellazioni di entità formali e informali non solo perché riflettono le nostre convinzioni, i nostri desideri e i nostri valori, ma ci forniscono anche una certa comprensione e rifugio dalle macro forze del livello "IT". Ancora più importante, è attraverso queste comunità che ci vengono offerte le nostre opportunità dirette di sfruttare e trarre beneficio dalla loro crescita. Come una famiglia prospera come unità, così fanno i singoli membri. È a questo livello che stabiliamo modelli, ideologie e filosofie, per ciò che è prezioso, buono e vero.
Il livello finale delle bambole nidificanti russe è quello della totalità Individuale in cui cresciamo verso la completezza. Questo è il livello dell '"io" della crescita. Questo livello può essere visto nei nostri valori e abilità individuali e si manifesta nelle nostre abilità e comportamenti. La nostra esperienza e storia personale, l'identità culturale ei valori personali, l'intelligenza emotiva e cognitiva, così come la salute fisica e mentale definiscono questo livello per noi. A questo livello, confrontiamo ciò che detiene significato e valore per noi e ne costruiamo una visione del mondo che dia la nostra prospettiva di vita. Sperimentiamo le nostre vite soggettivamente a questo livello. Cioè, vediamo il nostro mondo nel contesto molto personale di ciò che muove o inibisce la nostra crescita.
I tre livelli si influenzano a vicenda. Ad esempio, i mercati sono manifestazioni Unità universale. Guidano le aziende ad adeguare le loro pratiche, forme di interezza comunale che a loro volta ci impongono di agire in modo diverso, la totalità dell'individuo. Ogni livello ha una qualche forma di influenza che si estende oltre i propri limiti e in uno o entrambi gli altri livelli. Questi livelli non sono sempre o facilmente allineati e l'allineamento stesso potrebbe essere sovrastimato. Il mondo abbonda di diversità che si estendono e si fanno strada con sempre maggiore acutezza. La vera sfida è sapere dove siamo – il nostro posto cinetico nell'ordine emergente.
Il potere e l'agenzia relativi che attribuiamo a un livello piuttosto che un altro non solo influenzano, ma anticipano in gran parte la nostra visione di come funziona il mondo. Siamo il prodotto della natura o della cultura? Il nostro mondo è modellato dall'emergere del superuomo nietzschiano che lo comanda e lo piega attraverso atti trasformativi di volontà e immaginazione o siamo semplicemente dei giocatori sul fugace palcoscenico di Shakespeare? Le nostre risposte rivelano la nostra verità su ciò che riteniamo essere le cause della crescita e gli effetti che producono. Esse si pongono se vogliamo essere visti come soggetti in cui l'uomo è la misura di tutte le cose o oggetti in cui è gettato alla deriva nell'odissea della vita dalla divinità o dal destino. Nella visione del mondo della bambola russa Nesting, questi livelli sono simbiotici, interdipendenti, perché ci sono sempre altre bambole sopra di noi, intorno a noi e sotto di noi e il loro costante cambiamento cambia il flusso e la traiettoria delle nostre vite. Il trucco è essere consapevoli del centro in cui i livelli di interezza convergono e crescono insieme – le bambole dentro di noi. Il più grande delirio di crescita è credere che solo noi riveliamo e nascondiamo tutte le bambole.
Jeff DeGraff
Connettiti con me su Twitter
Unisciti a me su Facebook
Visita InnovationYou.com