In che modo i leader possono trovare la felicità?

Puoi vivere più felice ed essere un leader migliore? Secondo Tal Ben-Shahar, co-autore di The Joy of Leadership: come la psicologia positiva può massimizzare il tuo impatto (e renderti più felice) in un mondo difficile, la felicità è la chiave per una leadership di successo, ma il solo perseguimento non sta andando per arrivare lì. Scopri il modello SHARP per una vita più felice, un modo semplice per sconfiggere la procrastinazione e il fattore numero uno nella previsione del benessere. Ascolta qui.

Trascrizione

Peter : benvenuto al podcast di Bregman Leadership. Sono Peter Bregman, il tuo ospite e CEO di Bregman Partners. Questo podcast è parte della mia missione per aiutarti a ottenere una grande trazione sulle cose che contano di più.

Oggi abbiamo la fortuna di avere con noi Tal Ben-Shahar. È una specie di gigante nel mondo della psicologia positiva. È un oratore e un autore. Ha scritto Happier. Ha scritto Choose the Life You Want. Recentemente ha ottenuto insieme ad Angus Ridgeway e insieme hanno formato la compagnia, Potential Life. È un'organizzazione di sviluppo della leadership.

Il libro di cui Tal e I parlano oggi è The Joy of Leadership , che ha scritto con Angus. In che modo la psicologia positiva può massimizzare il tuo impatto e renderti più felice in un mondo difficile.

Tal, voglio passare attraverso gli elementi del libro. Una delle basi di questo libro è quando Angus, che era solito guidare la pratica strategica per McKenzie in Europa, Medio Oriente e Africa, vedeva che c'erano grandi strategie, dal suo punto di vista, e che alcuni sono stati implementati dai dirigenti, e alcuni non 't. A suo avviso, la differenza tra i leader e le organizzazioni che erano efficaci nell'implementazione e nell'esecuzione della strategia, e quelli che non lo erano, era la loro capacità di leadership. La loro capacità di influenzare il pensiero e le attività di altre persone al fine di raggiungere obiettivi condivisi.

Non eri necessariamente coinvolto in quella ricerca, ma ne sei ovviamente intimamente consapevole. Mi sto chiedendo che cosa hai visto in loro, e questo potrebbe solo incanalarsi nella conversazione sul libro, che ha davvero fatto la differenza tra loro dicendo "Ehi, ecco una grande strategia, ma in qualche modo non lo sto realizzando "Contro" questo è ciò che stiamo eseguendo e implementando ".

Tal : è molto sulla mentalità. Cosa vediamo il nostro ruolo di leader? Jack Welch una volta ha detto che vede il suo ruolo come segretario nella sua organizzazione, ricordando alle persone di fare cose, e molte persone, molti di noi o leader laici, hanno un'idea sbagliata di ciò che riguarda la leadership.

Si tratta di stare sul Monte Sinai, o sul Monte Rushmore, e, fondamentalmente, parlare della grande visione che si ha, e poi vivere felici e contenti, o per lo meno famosi per sempre. Mentre la leadership è nei dettagli, la leadership riguarda l'esecuzione. Si tratta di fare. Si tratta di avere la mentalità e l'umiltà di sporcarsi le mani e di ricordare a te stesso e agli altri ciò che deve essere fatto.

Peter : È interessante perché penso che questo potrebbe essere un po 'di partenza, e poi torneremo ad esso, l'umiltà di cui parli. Conosco un sacco di leader che ce l'hanno, ma hanno anche una buona dose di fiducia. Questa combinazione accoppiata di dire "Potrei avere umiltà, ma credo anche in me stesso, e credo di poter fare qualcosa, e credo di poter guidare le cose".

Mi sto chiedendo cosa hai visto nella tua ricerca che permette alle persone di avere entrambe le cose perché tutti noi conosciamo persone umili che non ottengono nulla perché non credono nella loro capacità di agire. E tutti noi conosciamo persone fidate che superano la linea e finiscono nell'arroganza, al contrario della semplice fiducia. Qual è l'equilibrio che hai visto?

Tal : È un equilibrio che deve esistere ed è un atto molto difficile da implementare. Una delle cose che Collins e Porras, nel loro libro Built to Last, parlano è l'importanza di non soccombere alla tirannia del o, ma piuttosto di abbracciare il genio del e, e non riesco a pensare a un esempio migliore di dove questo genio del e è necessariamente, piuttosto che essere fiducioso e umile allo stesso tempo.

Di nuovo, è molto difficile. Nella mia educazione, una delle storie che ha sempre catturato la mia immaginazione, fin dalla tenera età, è stata la storia a parlare di quanto sia importante per noi andare in giro con due pezzi di carta in tasca. In una tasca abbiamo bisogno di un pezzo di carta che dice "Per me, il mondo è stato creato." E nella seconda tasca, ci deve essere un pezzo di carta che dice "Sono venuto dalla polvere, e tornerò alla polvere. ”

Peter : lo adoro.

Tal : avere questi due pezzi di carta è così importante, perché quando sei troppo sicuro di te, devi andare in quella tasca che dice "Sono venuto dalla polvere e ritorno dalla polvere". Quando non sei abbastanza sicuro, "Per io, il mondo è stato creato. ", e avere quell'equilibrio, ed essere in grado di tenere contemporaneamente questi due estremi apparentemente opposti, è estremamente importante.

Peter : lo adoro. Voi dite che al centro dell'essenza della leadership c'è la prosperità personale, e questo è un fondamento del libro e della vostra fede. Puoi parlarne un po '?

Tal : Certo, c'è molta ricerca, ovviamente, sulla relazione tra successo e felicità, successo e prosperità, e la ricerca, in fondo, indica una verità molto semplice, che il successo non contribuisce alla felicità. Vedi molte persone di successo che non stanno facendo molto bene, psicologicamente parlando, e vedi persone che non stanno bene, finanziariamente, che sono molto felici, ma c'è una relazione tra queste due variabili e una molto importante.

Non è che il successo porti alla felicità, piuttosto che la felicità porti a più successo. Quello che vediamo, è che se organizziamo livelli di benessere, anche di poco, e stiamo parlando del 3, 4, 5 percento, quello che vedi, immediatamente, è che i livelli di innovazione della creatività aumentano significativamente. Quello che vedi è il lavoro di squadra in un'organizzazione migliora. Le relazioni, in generale, migliorano. Quello che vedi è che i livelli di motivazione aumentano, i livelli di resilienza. Essere in grado di superare le difficoltà. La salute fisica è in realtà migliorata. Vedete, tutti questi fattori che sono migliorati, migliorati, quando aumentate i livelli di felicità.

Ora, tutti questi fattori che ho citato, che si tratti di relazioni migliori, un migliore lavoro di squadra, che si tratti di livelli più elevati di innovazione, creatività, capacità di pensare fuori dagli schemi, se si tratta di livelli più elevati di motivazione, tutti questi fattori vanno di pari passo con una grande leadership, certamente oggi, nel 21 ° secolo.

Quando aumentiamo la fioritura, miglioriamo anche le prestazioni delle persone come leader.

Peter : È interessante, perché da un lato quello che stai dicendo, che sappiamo perché hai scritto il libro sulla felicità, quindi ti crederò qui, è che la felicità porta al successo. Ho anche sentito, e sono curioso di avere la tua prospettiva su questa idea, è che la ricerca della felicità non porta necessariamente alla felicità.

Tal : buono.

Peter: Puoi parlarne?

Tal : Sì, c'è un vero paradosso in tutto questo campo della felicità. Da un lato, come ho detto, è positivo per noi aumentare i livelli di felicità, oltre al fatto che è bello sentirsi bene, contribuisce anche a tutti questi meravigliosi fattori che tutti desideriamo e desideriamo.

Allo stesso tempo, c'è una ricerca che mostra che le persone che perseguono direttamente la felicità sono in realtà meno felici, che in realtà è associata alla solitudine, all'ansia. Cosa facciamo con quello? Ci prendiamo in giro e diciamo "Beh, sto cercando la felicità, ma non davvero". Probabilmente è difficile da fare.

La risposta o la soluzione a questo paradosso è che dobbiamo perseguire la felicità indirettamente. Significa, sappiamo cosa contribuisce alla felicità, quindi se provo una vita più significativa, se provo un senso di proposito al lavoro o nel contesto della mia famiglia, sono più felice.

Se mi alleno regolarmente e mi prendo cura del mio corpo, sarò più felice. Se coltivo le mie relazioni, passo del tempo di qualità con le persone a cui tengo, e chi si prende cura di me, contribuirà alla felicità. Se accetto la mia curiosità, se sono aperto a esperienze che contribuiranno alla felicità, quindi se perseguito queste cose, indirettamente mi porteranno alla felicità.

Solo dicendo "ho intenzione di andare per la felicità.", Che in realtà non aiuta. La metafora che mi piace usare qui è di sole. Se guardo direttamente il sole, allora mi farà male agli occhi. Tuttavia, se guardo indirettamente i raggi di luce, forse attraverso un prisma, vedrò e sperimenterò un bellissimo arcobaleno.

Inseguire indirettamente la felicità è come osservare, godersi l'arcobaleno.

Peter : Condivido questo con te perché conosco un po 'il tuo background, ma nel giudaismo questa idea di Na'aseh V'Nishma, che devi fare per prima. Agisci per primo e poi noti l'impatto di quell'azione più tardi. Ho sempre pensato che fosse l'essenza della pratica ebraica, che qui è tutta una serie di pratiche che porteranno alla connessione e all'impegno religioso, ma è la pratica a ottenerlo. Non è solo l'intenzione.

Tal : Questa è, forse, la lezione più importante quando si tratta di apportare cambiamenti. Vedete, quando si tratta di cambiare, la filosofia occidentale ha sbagliato e la religione ha ragione. Socrate, il padre della filosofia occidentale 25 anni fa disse: "Conoscere il bene è fare il bene". "Conoscere il bello è fare il bene".

Ora, Socrate era una persona intelligente, ma in questo caso aveva torto, molto male in realtà, perché tutti noi sappiamo, per esempio, cosa dovremmo mangiare, cosa è bene per noi, eppure tutti noi pecciamo e mangiamo cose che non dovremmo Sappiamo tutti che dovremmo sempre mantenere la calma e la calma, anche quando tutti intorno a noi hanno perso il loro, eppure perdiamo la calma a volte, in seguito rimpiangendolo.

Conoscere il bene, non è necessariamente fare il bene. Ora, la religione aveva ragione. Perché? Perché la religione ha capito che prima devi fare il bene, e poi impari il buono, e poi conosci il bene. Hanno capovolto questa equazione e oggi la ricerca mostra quanto sia giusto questo approccio.

Sappiamo che se vogliamo cambiare percorsi neuronali nel nostro cervello che portano a cambiamenti duraturi, abbiamo bisogno di rituali, proprio come nella religione, per fare qualcosa oltre, e ancora e ancora, ed è così che cambiamo. È così che anche noi, cambiamo, letteralmente, non metaforicamente, è così che cambiamo anche idea.

Peter : Mi ricorda la storia che Sylvia Boorstein, che è un'insegnante e scrittrice buddista, ha condiviso con me dove lei era con lei, penso, nipote di 4 anni, e loro si sono avvicinati a questo tempio. C'erano un certo numero di scale grandi per salire su queste grandi, enormi porte di legno, e suo nipote la trattenne, e lei disse: "Cosa c'è?" Dice "Non mi piacciono quelle scale" E la sua risposta era "Oh tesoro, non ti piacciono le scale, devi solo arrampicarle".

Penso che questo sia davvero profondo per i leader che spesso trascorrono moltissimo tempo cercando di convincere la gente di cosa dovrebbero fare, quando invece, forse la formula vincente è semplicemente dire "Ecco cosa stiamo facendo. Potremmo parlare del perché in seguito. Potresti aver bisogno di sapere abbastanza sul perché così ti senti come se fossi disposto a farlo, ma devi solo farlo, anche se non ti piace, e vedremo l'impatto di esso in seguito. "

È un po 'difficile farla franca come leader perché tutti hanno il libero arbitrio e potrebbero semplicemente incrociare le braccia e dire "Non lo sto facendo". Ma in un certo senso, la motivazione e la spinta vengono dopo l'azione e non prima, che è un altro di quei enigmi ironici.

Tal : Mentre stavi raccontando quella storia, stavo pensando alla ricerca sulla procrastinazione. Oltre l'80% delle persone si considera procrastinatore. Ovviamente fa male al nostro benessere, spingendo via le cose, e una delle caratteristiche principali dei procrastinatori è la loro convinzione che per fare qualcosa, devi davvero voler fare qualcosa.

Considerando che, coloro che non procrastinare dire "Ok, lo sai, voglio, non voglio. Lo farò comunque ", e molto spesso, con il fare, arriva anche la motivazione. Non è la motivazione che porta a fare. Piuttosto sta portando alla motivazione.

Peter : In realtà, al momento della motivazione, non hai davvero bisogno di tante motivazioni. Sono andato in questo giro in bicicletta che era sotto la pioggia ed era freddo. E 'stata una corsa incredibile per circa 20 miglia, e quando sono tornato, qualcuno nel nostro condominio mi ha guardato, ed ero fangoso e bagnato e ha detto "Wow, sei davvero motivato ad uscire in questa roba". E ho pensato "Sai, ho solo bisogno di 30 secondi di motivazione. Avevo bisogno di uscire sotto la pioggia e iniziare a pedalare ".

10 miglia dentro non pensavo "Oh, questo è stupido. Dovrei tornare indietro. "Voglio dire, ero a 10 miglia in. Dovevo tornare indietro di 10 miglia. Non hai bisogno di motivazione ogni secondo. Quando ti siedi per scrivere, una volta che scrivi, stai scrivendo. Non hai bisogno di essere continuamente motivato, ma potresti aver bisogno di motivazione per quei tre minuti quando apri il computer, siediti sulla sedia e scrivi le prime frasi.

Tal : È esattamente giusto, e sai, in procrastinazione i ricercatori parlano della tecnica di decollo da cinque minuti, che è esattamente quella. Basta sedersi per quei primi cinque minuti, o andare su quella corsa per cinque minuti, e di solito, il più delle volte, diventa auto perpetuarsi.

Peter : Esatto, è grandioso. In questo libro hai un modello SHARP che è forza, salute, assorbimento, relazioni e scopo. Tutto porta a questa leadership profonda, fiorente. Puoi darci una frase o due su ciascuno, e quindi possiamo esplorare un po 'di più in profondità?

Tal : Certo, quello che Angus Ridgeway e io volevamo fare era identificare le aree, o le caratteristiche uniche dei grandi leader nel mondo di oggi, e abbiamo identificato questi cinque elementi come non i soli, ma quelli che rappresentano la maggior parte della varianza . Quelli che spiegano la maggior parte di ciò che distingue il meglio dal resto.

Il primo è la forza, e si tratta di concentrarsi principalmente, non solo ma principalmente, sulle cose in cui siamo bravi e sulle cose che ci appassionano. C'è molto più ritorno sull'investimento, ritorno sugli sforzi quando ci concentriamo sulla forza.

In secondo luogo, si tratta di salute. Si tratta di imparare a gestire la nostra energia. Imparare a gestire lo stress. Mangiare più sano, esercitando, ovviamente, su base regolare. Quindi abbiamo assorbimento. L'assorbimento riguarda l'essere consapevoli, essere impegnati, essere presenti. Questo è così importante nel mondo di oggi, dove siamo disimpegnati. Siamo una società distratta con così tante distrazioni intorno a noi, quindi l'assorbimento è importante.

La R di SHARP è per le relazioni. Le tue relazioni sono il predittore numero uno del benessere. Nessuna sorpresa, è anche uno dei migliori predittori di leadership, la nostra capacità di impegnarsi in relazioni positive e autentiche, e infine si tratta di un senso di scopo. Avere un senso del significato nel lavoro, nel lavoro, essere connessi a ciò che stiamo facendo.

Peter : Ho una domanda per te su questo. Mentre sto ascoltando, e non è una domanda che ho scritto, ma è scattato quando hai detto "Abbiamo trovato queste cinque cose". A questo punto, per il podcast, probabilmente ho intervistato un centinaio di persone. e qualcosa di persone, e così tante persone diverse hanno basato queste ricerche "Ecco le sei cose. Ecco le 10 cose. Questo è ciò che sappiamo. Questa è la differenza tra star e performer medi. "Ti sto chiedendo questo, non come una sfida, ma come un collega in questo spazio.

Non so nemmeno esattamente quale sia la domanda, tranne che ci sono così tanti punti di vista diversi, punti di vista basati sulla ricerca, su "Ecco cosa ho visto distinguere", e mi sto solo chiedendo quale sia la tua prospettiva su questo, perché io immagina che ne avresti una buona, e anche tu sei molto basato sulla ricerca?

Tal : se guardi un sacco di ricerche che trovano, sai, le tre cose, le cinque cose, le dieci cose, c'è molta sovrapposizione in quel campo, e questa è una delle cose di cui parliamo il libro. Non vogliamo reinventare la ruota.

Stiamo semplicemente prendendo ciò che è là fuori e sintetizzandolo in modo accessibile, perché la vera sfida del cambiamento non è la conoscenza, è il fare e ciò che contribuirà a fare è avere qualcosa che sia accessibile e possa essere implementato con relativa facilità.

Molti di questi modelli, sai, le cinque cose, dieci cose, scoprirai che ci sono sovrapposizioni lì. Sì, una volta ogni tanto qualcuno spinge il confine e introduce un nuovo concetto, una nuova idea, che non è stata introdotta prima, ma è piuttosto raro. Il nostro libro sintetizza piuttosto che inventi.

Peter : Ottimo, quindi analizziamo ciascuno di questi. Ancora una volta, solo per pochi minuti, con l'accento sulla realizzazione e l'esecuzione, perché penso che sia un tema in tutto il libro. È un tema in questa conversazione. È un tema nel mio lavoro.

A partire dai punti di forza, lo sappiamo tutti. Mi alzerò di fronte a un pubblico di mille persone e dirò "Quanti di voi hanno una recensione sul rendimento?" E tutti alzerebbero la mano e dirò "Quanti di voi non li abbiamo nemmeno chiamati? punti deboli, li chiamiamo aree di sviluppo. Non è una debolezza, è quasi un punto di forza. Sta per essere un punto di forza, non ti preoccupare. Dammi un paio di minuti, sarà un punto di forza.

Poi dirò "Alza la mano se quella cosa, in una lingua o in un'altra, è stata lì negli ultimi 10 anni?" E tutti alzano la mano, quindi c'è un riconoscimento che ho queste debolezze, e io Probabilmente no, forse passerò da un Do a un Do più, ma non passerò da un Do ad un A. Non avrò molto successo perché sono diventato così bravo nella mia debolezza .

Eppure è quasi impossibile allontanarsi dal tentativo di sviluppare la cosa in cui non siamo forti e dai messaggi che le persone ci danno nelle recensioni delle prestazioni o nei feedback, dove tutto si concentra su ciò che non posso fare meglio di me Sono già veramente bravo a È come aggiusti quelle cose a cui sei piuttosto infelice.

Mi chiedo cosa ci vuole per cambiare quella filosofia, o quella mentalità, o la nostra bussola interna che dice "Voglio migliorare"?

Tal : Prima di tutto, è qualcosa che è davvero radicato in noi sin dalla più tenera età. A scuola, hai un bambino che è, diciamo, molto bravo in matematica, e non è così bravo quando si tratta di abilità linguistiche, e quale è stato l'obiettivo? Era abilità linguistiche, perché la matematica, starà bene. Non avrà bisogno di preoccuparsi di questo.

Peter : A proposito, parli molto bene l'inglese.

Tal : Grazie, mi ci sono voluti anni per diventare maestro. La sfida è, come possiamo uscire da quella mentalità che abbiamo ereditato dal nostro passato? Più facile a dirsi che a farsi. Il modo per farlo è anche pensare allo sport.

Sono stato reclutato per lo squash quando sono andato al college. L'allenatore non mi ha nemmeno visto. Perché? Perché io sono 5'7 ", e magro, e nello sport, non mi verrebbe nemmeno in mente di venire da qualcuno e ha detto" Beh, dovresti davvero fare i conti in modo che tu possa diventare … "No, gioca a squash. Gioca alla tua forza.

La cosa però è, e questo è importante, quando parliamo di concentrazione sulla forza, non stiamo parlando di ignorare le debolezze, ed è per questo che molte persone hanno paura di andare nell'approccio basato sulla forza, in quella direzione, perché stanno pensando "Ma, sai, non sto bene con le persone. Devo lavorarci su. Come posso diventare un manager e concentrarmi solo sulle mie capacità di pensiero strategico? "

Bene, Peter Drucker lo ha detto meglio, come spesso ha fatto. Ha detto "Devi concentrarti sulla tua forza, mentre gestisci le tue debolezze". E questo è importante. Non si tratta di ignorare. Di nuovo, arriviamo al genio del e. Devi imparare a gestire la tua forza, quindi concentrarti, scusarti, gestire le tue debolezze e concentrarti sulla tua forza.

Peter : Penso spesso che attenui l'impatto negativo delle tue debolezze e quindi potrebbe non essere nemmeno migliorato, potrebbe essere delegato, ma c'è un impatto negativo, e devi evitare quell'impatto negativo in qualunque modo tu sia sto andando a.

Potrei essere troppo veloce nel dire questo, ma penso che la salute si spieghi da sola, che è se non sei sano, se non dormi abbastanza, se non stai mangiando bene, se non vieni con il tuo piena energia per il lavoro che fai, stai per vacillare come leader.

Tal : Assolutamente, e vorrei solo sottolineare una cosa che è importante sottolineare, e questa è la nostra relazione con lo stress. Storicamente, una relazione con lo stress è stata negativa. Sai, lo stress è cattivo. Lo stress porta alla malattia cronica, porta alla morte, porta a prestazioni subottimali e così via. Bene, oggi, sempre più spesso stiamo vedendo attraverso la ricerca che lo stress, gestito correttamente, è in realtà un bene per noi.

Do sempre l'analogia di andare in palestra e sollevare pesi. Sai, quando stiamo sollevando pesi, stiamo stressando i muscoli. Non è una brutta cosa, è così che si sviluppano. Il problema è quando non forniamo il tempo per il recupero, è quando ci facciamo del male.

Non è lo stress, è l'assenza di recupero. Questo è qualcosa di cui Jim, Laura e Tony Schwartz parlano in The Power of Full Engagement, quindi questo è qualcosa che sottolineiamo. Lo stress è grande, è importante. Impara a gestirlo con il recupero, e questo è il momento in cui massimizzi, cioè quando migliori le tue prestazioni.

Peter : Giusto, parli di questa distinzione, che so anche Jim e Tony, che non siamo in una maratona, siamo in una serie di sprint. Quello che vedo sempre di più è che le persone eseguono i loro sprint senza intervalli. L'allenamento intervallato viene eseguito il più velocemente possibile e quindi ripristinato, anche se è per 10 secondi, e non vedo che ci fermiamo per 10 secondi. Stiamo facendo uno sprint dopo lo sprint dopo lo sprint.

Tal : E stiamo pagando il prezzo. Proprio come fisicamente, ti feriresti, ti sentiresti esausto, psicologicamente, mentalmente. Questo è ciò che vediamo intorno a noi.

Peter : Quindi, ecco la mia domanda sull'assorbimento. Quello che trovo spesso è che l'assorbimento è come la felicità, che è bello quando sei lì, ma la ricerca dell'assorbimento è precisamente la cosa che può intralciare l'assorbimento perché non sei mai veramente pienamente in quello spazio. Come fai ad aggirare questo enigma?

Tal : La cosa bella dell'assorbimento è che è accessibile, letteralmente, in ogni momento della nostra vita. Si tratta semplicemente di tornare al presente. Adoro questo, c'è un meraviglioso libro di un monaco tibetano vietnamita chiamato The Joy of Living, credo, e quello di cui parla ci sono dei momenti opzionali, dove dice, sai, "La meditazione non è focalizzarsi tutto il tempo. Si tratta di tornare a concentrarsi, e i momenti di oops sono opprimenti ho perso la concentrazione. Permettetemi di tornare ad esso. Oops l'ho perso di nuovo. "

Questa è l'essenza della meditazione, e quindi, più oops ci sono, meglio è. Ancora una volta, è come esercitare un muscolo, tornando alla presenza.

Peter : L'ho sentito con la meditazione. E la cosa bella di quel momento è che potresti essere nel passato, o nel futuro, o potresti essere preoccupato, o potresti essere un numero qualsiasi di cose nella tua testa, ma nel momento in cui lo riconosci, è il momento che sei completamente presente. Significa che non puoi riconoscerlo a meno che tu non sia nel momento. Quel momento, nella mia meditazione, è sempre stato molto speciale per me, come quando scopri l'oops.

Tal : È vero, e ciò che è importante capire anche, in quel momento, è che è accessibile quando ti siedi e mediti. È anche accessibile quando sei seduto e stai ascoltando una conversazione o partecipi a una riunione, quindi è accessibile ovunque e in qualsiasi momento.

Peter : Permettimi di chiedere agli ascoltatori in questo momento, cosa stai facendo in questo momento? Stai solo ascoltando Tal e ho questa conversazione o stai facendo qualcos'altro allo stesso tempo? È qualcos'altro che ti distoglie dall'essere pienamente presente a ciò che stai ascoltando e dal fascino che esiste tra Tal e me? Sei davvero pienamente presente a questa conversazione o fai qualcos'altro? Solo un controllo oops, diciamo.

Rapporti. Tu parli di autenticità e positività, e io amo questo, e penso che sia così vero nei miei momenti di libertà, connessione e relazioni. Ciò che noto anche è l'esatto opposto, la paura e la vulnerabilità, che spesso ci impedisce di arrivare a quel luogo. Che siamo preoccupati per la paura e la vulnerabilità e i rischi, la mancanza di sicurezza e la paura della nostra storia che leggiamo come attuali.

Scambiamo la storia per la realtà. È molto difficile per le persone avvicinarsi alle relazioni e impegnarsi e connettersi in quelle relazioni per timore di vulnerabilità, che è in particolare ciò che ostacolerebbe quell'autenticità e positività.

Tal : Corretto, ed essendo vulnerabile, di nuovo, c'è un lavoro meraviglioso su questo da Brené Brown. Paghiamo un prezzo per essere vulnerabili. Ci facciamo male. Allo stesso tempo, il prezzo che paghiamo quando non siamo autentici è molto più alto, ed è inevitabile.

Così tante relazioni, e qui parlo di relazioni lavorative o di relazioni sentimentali o relazioni con i nostri figli. Il predittore numero uno del successo a lungo termine delle relazioni è la nostra capacità di essere reali, di essere genuini al loro interno, con tutti i relativi costi, e ancora, essere autentici non significa essere sconsiderati, o non significa avere zero guardie sopra.

Sai, al primo appuntamento, non saresti in grado di essere vulnerabile. Non dovresti essere vulnerabile e aperto come lo sei dopo 20 anni di una relazione, ma l'obiettivo dovrebbe essere sempre come possiamo raggiungere livelli sempre più alti di autenticità, e per farlo dobbiamo aprirci gradualmente.

Peter : Quello che fa è dare fiducia a correre questo rischio. Per dire "Sai, se ho intenzione di dire veramente quello che sento in questa situazione, allora è importante." Significa che se non lo dico sarò calpestato. Se non lo dico, perderemo un'opportunità qui. Non essere senza cuore o cattivo, ma dire qualcosa che mi sembra importante. Se non lo dico per paura del rischio di perdere la relazione per non dirlo, allora è già un'indicazione che probabilmente ha bisogno di essere detto perché significa che non si sta mostrando nella relazione in un modo in cui entrambi raccoglierete i benefici di essere veramente in una relazione. Vale la pena rischiare qualunque sia la perdita per prendere una coltellata per avere qualcosa di vero e autentico.

Tal : Sì, perché non assumersi questo rischio è una perdita inevitabile.

Peter : Giusto, il tuo punto finale, il punto chiave in termini di vivere una vita propositiva, e c'è qualcosa che ho davvero amato su come hai inquadrato questo, che è che il focus degli obiettivi è pensarli come mezzi e non come fini. Un sacco di gente può interpretare male l'idea di scopo, la vita, in termini di concentrarsi solo al 100% sugli obiettivi. Puoi parlarne un minuto o due?

Tal : Certo, torniamo all'inizio della nostra conversazione quando parliamo della relazione tra successo e felicità. Molte persone credono che diventare più felici significhi raggiungere questo obiettivo, raggiungere quel traguardo, ottenere quel rilancio, entrare in quella scuola o ottenere quel lavoro. Mentre, ciò che sappiamo è che, nel migliore dei casi, raggiungere un obiettivo porta a un benessere temporaneo, a un picco nei nostri livelli di benessere, e poi torniamo al punto in cui eravamo prima.

Il percorso verso la felicità non è attraverso il raggiungimento degli obiettivi. Tuttavia, allo stesso tempo, questo non vuol dire che gli obiettivi non sono importanti, perché se non abbiamo obiettivi, allora siamo a rischio di essere dappertutto, di essere distratti e di non essere in grado di essere coinvolti, e presente, quindi abbiamo bisogno di obiettivi per liberarci e goderci il qui e ora.

Per esempio, se so che mi sto dirigendo in questa direzione, e voglio raggiungere l'apice di quella montagna. Una volta che so dove sto andando, posso lasciar andare e posso godermi il processo. Se so che sto lavorando a un libro, ho questo in mente. Voglio questo libro. Ora posso lasciar andare e concentrarmi solo sul presente, che sta scrivendo.

Considerando che, se non avessi un obiettivo, vorrei, molto spesso, svegliare non avendo un senso dell'orientamento, non avendo un senso di scopo, e questo porterebbe all'infelicità.

Peter : In un certo senso, l'obiettivo di scrivere il libro è quello che ti fa dire "Ok, anche se non mi sento particolarmente in questo momento, o se non sono particolarmente in questo momento, vado a sedermi giù, e scriverò per i miei cinque minuti per sentirmi motivato, e spero che resterò per un'ora e mezza e farò una buona scrittura. "Senza quell'obiettivo, probabilmente non avresti mai dovuto prendere il posto ma l'obiettivo stesso può aiutarci a uscire dal "Farò solo quello che mi fa sentire bene in questo momento" a "Farò ciò che mi commuove con il senso dello scopo di raggiungere le cose che voglio realizzare."

Si spera, in un modo che sfrutta i miei punti di forza. Questo mi aiuta a rimanere sano e usa la mia energia nel modo che sarà più forte per me. Questo mi permette di essere assorbito e non sono del tutto sicuro di come intrecciare le relazioni lì dentro, ma dev'essere lì dentro da qualche parte.

Tal : Beh, è ​​lì se una relazione è importante per te. È un obiettivo. È un obiettivo per noi, e quindi, anche attraverso momenti difficili, lo attraversiamo. Una volta Nietzsche ha detto "Se hai un motivo per cui, ogni cosa diventa possibile". Se hai un motivo per cui, un obiettivo importante, un obiettivo, sei più resiliente.

Peter : E c'è molto, molto poco che io possa pensare che si può effettivamente raggiungere con uno scopo che non coinvolga le relazioni in qualche modo per raggiungerlo. Semplicemente non viviamo in un mondo isolato in quel modo particolare.

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