In terapia come in politica, il processo spesso decide il gioco

Per capire meglio Trump, meglio tendere ad elaborare sul contenuto.

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Una cosa che impari facendo psicoterapia è che il più delle volte, il processo è più consequenziale del contenuto. Il “come” è più importante del “cosa”. Il modo in cui gestisci lo stress è più importante di quale stressante specifico stai affrontando. Il fatto che tu abbia urlato a John ieri ea Jane oggi è meno importante del fatto che tu comunichi per lo più urlando. Nel campo della terapia, la ricerca ha identificato diversi processi che contribuiscono a cambiare attraverso approcci e aree problematiche.

Ad esempio, uno di questi processi comuni a molte terapie è la “presa di coscienza”: illuminare, definire, nominare ed esplorare ciò che prima era mal definito, senza nome o nascosto.

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Quando gli psicoanalisti parlano di “rendere cosciente l’inconscio“, quando i terapeuti cognitivi parlano di “scoperta delle credenze fondamentali”, quando i terapeuti comportano “l’identificazione delle contingenze di rinforzo”, ciò di cui stanno parlando è di fatto un aumento di coscienza.

Questo è il motivo per cui in terapia, gran parte del lavoro è incentrato sull’andare sotto il contenuto al livello del processo, aiutando il cliente a liberarsi di processi difettosi o inefficaci e imparare quelli sani ed efficaci: come pensare in modo diretto; come “navigare” le emozioni difficili; come comunicare in modo assertivo e chiaro; come affrontare le paure, ecc. In effetti, il campo della terapia nel suo complesso si sta spostando sempre più verso i cosiddetti approcci “transdiagnostici” che mirano a processi psicologici sottostanti comuni (come l’evitamento) piuttosto che a costellazioni di sintomi specifici o etichette diagnostiche.

I processi audio tendono a produrre buoni risultati in più aree di contenuto. Nella stanza delle terapie, come intorno alla tavola da pranzo, come nella sala conferenze dell’azienda, come nelle camere del senato, come nell’ufficio ovale, i processi decisionali solidi, ad esempio, non sono garantiti per produrre sempre la decisione giusta, ma nel lungo periodo produrranno più bene delle decisioni sbagliate, con conseguente successo costante e crescente. Allo stesso modo, non è garantito che i processi non corretti errino ogni volta, ma nel lungo periodo gli errori sono destinati a prevalere, con risultati degradanti.

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I nostri tempi politici attuali forniscono, tra le altre cose, una vivida illustrazione – un caso di studio di genere – in materia. Attualmente, gran parte del dibattito attorno al presidente Trump è incentrato sui contenuti che produce: i tweet, le dichiarazioni, i discorsi e le esibizioni. Sia i suoi sostenitori che i detrattori chiedono continuamente: hai sentito cosa ha appena detto Trump? Hai visto cosa ha appena fatto? Queste sono preoccupazioni relative ai contenuti.

Il contenuto, ovviamente, non è privo di importanza. Anche se la ricezione della TV (elaborazione) è ottima, ciò che stai guardando (il contenuto) è ancora importante. Inoltre, anche se sei bravo a imparare (processo), non possiamo supporre che tu sappia molto su tutto. Una grande conoscenza in un’area di contenuto non garantisce tale grandezza in un altro.

Più in particolare, gran parte della nostra preoccupazione per il contenuto presidenziale deve al fatto che storicamente, tale contenuto è stato molto importante, per due motivi principali. In primo luogo, la voce del presidente è la voce della nazione. Le dichiarazioni presidenziali incarnano valori e sentimenti nazionali e sono una questione storica storica. Quindi ci aspettiamo che il contenuto presidenziale sia ben ragionato, articolato, coerente, accurato e ispiratore. In effetti, siamo allarmati se il contenuto del discorso presidenziale è sofistico, insensibile o insensato perché ci mostra, non solo lui, in una cattiva luce.

Secondo, la maggior parte dei presidenti del passato nella nostra era moderna ha seguito alcune norme di base, se non scritte, del decoro presidenziale: la maturità del progetto; comunicare responsabilmente; separa la tua azienda familiare dagli affari della nazione; difendere la democrazia; all’altezza dell’occasione. In un contesto di processi condivisi, le differenze di contenuto diventano il fulcro del dibattito.

Le cose sono diverse nella presidenza Trump. Per uno, l’attuale contenuto presidenziale, incarnato meglio dai suoi tweet spesso trascurati, inaccurati e impulsivi (“covfefe”) e discorsi di raduno vaganti, è spesso di scarsa qualità. Questo, tuttavia, mentre deludente, non è ciò che è in modo univoco consequenziale su Trump. Abbiamo avuto presidenti bumbling prima. Come una psicoterapia povera di contenuti, in cui i veri problemi non vengono mai affrontati mentre si parla di chiacchiere autocelebrative, una presidenza povera di contenuti può essere mediocre, poco interessante e inefficace, ma è improbabile che si dimostrerà catastrofica. I contenuti dannosi sono abbastanza facili da migliorare e da risolvere, molto più dei brutti processi. I buoni programmi TV (contenuti) sono facili da trovare, ma questo non significa nulla se si ottiene una ricezione TV scadente (processo).

In effetti, la vera minaccia posta da Trump non risiede nel contenuto controverso, ma in quello che sta facendo ai processi di governo e cultura americana. Per valutare questa minaccia, è utile ignorare il contenuto dello spettacolo presidenziale che sta conducendo e concentrarsi invece su come gestisce lo spettacolo, i processi su cui si basa la sua presidenza.

Il primo di questi processi sta minando l’integrità istituzionale. Lo fa principalmente, a) mettendo fedeli lealisti ciechi e incompetenti invece di esperti competenti in posizioni chiave istituzionali e di consulenza; b) attaccare i motivi e minare l’integrità di quelle istituzioni che non sono ancora controllate dai suoi fedelissimi.

Per capire perché questo è importante, è utile ricordare che la più grande differenza tra i paesi in cui vorresti vivere e quelli che non vorresti (a parte il modo in cui riguardano i diritti delle donne e delle minoranze) è nell’integrità del loro governo istituzioni. Istituzioni responsabili, giuste e competenti generano prosperità individuale e sociale. La corruzione istituzionale, l’innesto, l’incompetenza e il nepotismo generano sofferenza e fallimento.

Il secondo processo, che è legato al primo, si sta spostando da un ethos democratico ad uno autoritario che prende decisioni, sostituendo processi trasparenti, inclusivi, sistematici, consultivi con stretti, dall’alto in basso, capricciosi, opachi. Ciò viene fatto in parte rifiutando la consultazione, il compromesso e la costruzione del consenso come punti deboli. Trump lo fa anche seminando caos e imprevedibilità: fare affermazioni contrastanti, ripetere menzogne ​​in grassetto, mantenere vaghi dettagli, cambiare improvvisamente piani, triangolare le persone e “spaccare” – lodare un minuto e disprezzare il prossimo sullo stesso individuo o entità .

Tale caos lavora per cementare ulteriormente il suo potere, perché è più difficile anticipare e prepararsi a contrastare le mosse di un nemico imprevedibile, e perché se tutto dipende dal suo capriccio, allora è, per dirlo, “l’unico che conta. ”

Il terzo processo correlato è la trasgressione, andando costantemente contro le leggi, le regole e i codici di condotta. Per esempio: i presidenti rivelano le loro dichiarazioni dei redditi – non rivelare le dichiarazioni dei redditi; i presidenti dovrebbero tenere al di sopra della meschina vendicatività – diventare più pieni e più vendicativi; i presidenti non dovrebbero mescolare il governo con gli affari personali – mantenere le vostre attività presidenziali e personali mescolate; i presidenti dovrebbero vivere sotto la legge, dichiararsi la legge; i presidenti dovrebbero essere informati – essere ignoranti; i presidenti devono fidarsi della ragione e dell’esperienza, affidarsi solo all’intestino; i presidenti dovrebbero ispirare-cospirare; i presidenti dovrebbero resistere ai dittatori, inteneriti fino ai dittatori; eccetera.

Il processo trasgressivo in sé non è privo di utilità positiva, in particolare se usato da coloro che non hanno il potere di protestare contro l’ingiustizia, la crudeltà o la corruzione. Rosa Parks ha trasgredito. Eppure, quando viene usato compulsivamente ed egoisticamente da chi è al potere, la trasgressione diventa distruttiva. Tale trasgressione distruttiva attira spesso l’oscuro inconscio della gente o desideri soppressi. Tutti noi fantasticiamo di infrangere le regole, affermare il potere, liberarci dal malcontento inerente alla richiesta della vita civilizzata di comportarci bene, ritardare la gratificazione, gestire i nostri impulsi, metterci in fila, ecc. (Molta rabbia verso “correttezza politica” emana da questo scontento); il trasgressore incarna l’espressione di quei desideri soppressi per noi, e quindi diventa, nelle nostre menti, eroico. Anche il trasgressore distruttivo, nel cambiare il gioco, ne prende il controllo, dal momento che le vecchie regole non si applicano più e le nuove regole sono, beh, le sue regole da dettare.

Quando un sovrano capriccioso e trasgressivo ha accumulato tutto il potere, costringe gli altri a prestare attenzione a ogni suo capriccio, il che significa che rimane al centro delle notizie, il che rafforza ulteriormente il suo potere e la sua importanza percepiti.

Vi sono ragioni per cui tiranni e dittatori – diversamente dai funzionari democraticamente eletti – lavorano duramente per rendere visibili le loro immagini (e le parole udibili) ai cittadini ovunque in ogni momento. Per uno, tendiamo a considerare importante e normale ciò che è sempre presente. Secondo, tendiamo a obbedire più all’autorità se è vicina. Rallenti quando vedi quella macchina della polizia. Quando la polizia rappresenta la legge, deve rimanere visibile per assicurare l’obbedienza. Quando il capriccio del governante diventa legge, allora deve rimanere visibile a tal fine.

In effetti, i tre processi descritti sopra funzionano di concerto per spostare il centro di potere dallo stato di diritto alla legge del sovrano. Quando contano solo i capricci del sovrano, significa che processi decisionali oggettivi, equi, giusti, imparziali, ragionati, egualitari e sistematici – le procedure operative fondamentali della democrazia – sono lasciati a dove andare sulla vite.

Questo stato di cose – il luogo in cui la prevedibilità, l’equità e la ragione non hanno alcun acquisto – è disorientante. Così spesso ci comportiamo di fronte a un caotico potere autoritario come facciamo prima di un Dio inconoscibile: ricorriamo al culto, alla superstizione, al terrore; inventiamo storie elaborate nel tentativo di trovare un senso nelle sciocchezze; preghiamo e invochiamo il favore, e quando non si materializza, o quando siamo rimproverati, incolpiamo noi stessi oi nostri nemici non credenti, non l’autorità caotica e crudele. La recente resa da parte del culto del partito repubblicano al Trumpismo è un esempio calzante.

Questa alla fine è la minaccia di Trumpism. I contenuti a breve termine del suo regno non sono tanto importanti nell’analisi finale quanto i processi a lungo termine che riesce a instillare. Che cosa sei dipendente da questioni, ma non tanto quanto il fatto che sei un tossicodipendente. L’uomo che cade dal 40 ° piano può essere abbastanza intatto mentre passa il 20 ° piano durante la discesa. Ma, data la natura del processo di caduta, non rimarrà intatto per molto tempo.

Tutti i presidenti, in virtù di avere un grande potere, sono pericolosi. Ciò che rende Trump particolarmente pericoloso è il caos che sta scatenando nei nostri migliori processi governativi e culturali: elezioni giuste, comunicazioni basate sui fatti, discorsi civili ragionati ed empatici, rispetto per le istituzioni democratiche (mettendo il gioco davanti al giocatore), inchiesta scientifica, acquisizione di conoscenza e una mente per conseguenze a lungo termine.

Se quei processi vengono abbandonati e distrutti, qualunque sia la popolarità a breve termine, la prosperità o le vittorie della politica estera che Trump capita di accumulare significherà poco lungo la strada. Quando l’America sarà di nuovo grande, non sarà più l’America.