La Russia è la terra non solo di alcune delle più grandi opere letterarie del mondo, ma anche della più grande letteratura di dissenso del mondo. È anche, a torto e non per coincidenza, un paese in cui le persone sotto processo siedono in gabbia. Questi sono spesso fatti di materiali moderni e high-tech come il vetro e l'acciaio, ma non c'è modo di aggirare il significante (e la realtà) della gabbia – o dell'implicazione (e della realtà) di essere incarcerati prima che il processo abbia persino concluso … o iniziato. Oppure il processo è uno spettacolo letterale.
Qual è il modo in cui Pussy Riot avrebbe potuto volerlo.
Recentemente tre giovani donne da ciò che è stato definito come la "banda punk femminile" sono state ammassate in tribunale a Mosca per il crimine di "teppismo". Più specificamente, Nadezhda Tolokonnikova, Maria Alyokhina ed Ekaterina Samutsevich sono state processate per un febbraio esibizione di protesta musicale in una chiesa di Mosca in cui presumibilmente hanno profanato quello spazio sacro con una canzone che invocava la Vergine Maria per liberare il paese dal totalitarismo. La Chiesa ortodossa ha recentemente appoggiato la legittimità di Vladimir Putin e del suo governo e i membri della Pussy Riot hanno sostenuto in tribunale, senza successo, che la loro era stata una protesta politica in un luogo politicizzato, non un atto di "odio religioso", come sosteneva l'accusa , in una zona libera dalla politica. La condanna – due anni in una colonia penale – era quasi una reazione definitiva contro la politica di Glasnost come si poteva immaginare.
Pussy Riot è un collettivo di attivisti radicale basato sulle prestazioni e mascherato da una ragazza, un gruppo che attira il nostro fascino per lo spettacolo femminile come mezzo per diffondere il loro messaggio. O, più precisamente, i loro molti messaggi. Perché Pussy Riot parla un linguaggio poliglotta e, lungi dall'essere solo una ragazza slava ingabbiata nel punk, attinge da una serie di movimenti. Il 17 agosto, Nadezhda indossava una t-shirt "No Pasaran", mentre alzava il pugno in un gesto di sfida che un tempo era il simbolo del movimento Black Power. Pussy Riot riunisce i fili della musica (dal punk alla rivolta dei Grrrrl alla gente del Vietnam, dai manifestanti alla fine del sessantesimo dei Rolling Stones alla fine degli anni '60 / primi anni '70), la sintassi femminista della terza ondata con il suo uso controcorrente del termine "ragazza" e della parola "figa"; e il collettivismo attivista nella tradizione dei dadaisti, Gran Fury e The Guerilla Girls per citarne solo alcune citazioni e influenze. Attaccando il nostro desiderio di guardare "hot girls impazzite" per satireggiarlo, Pussy Rioters (il nome non è casuale, una specie di Pussy Galore / Riot grrrrl hybrid) vestito con collant dai colori vivaci, vestiti corti e balaklavas, astutamente mostrando i loro sé coperti. Hanno sventato il nostro desiderio di vederne di più, sottolineando il messaggio che i dissidenti sono ogni donna e ogni uomo, ma devono rimanere anonimi e invisibili.
Non appena furono accolti dall'Occidente e condannati, arrivò la risposta inevitabile e prevedibile: articoli "misurati" che analizzavano il motivo per cui il nostro sincero sostegno a Pussy Riot era sbagliato e ingenuo. Sapevamo, chiedeva un articolo del New York Times , che a queste donne non sarebbero piaciuti noi americani più di quanto non avesse fatto Aleksandr Solzhenitsyn, che non sono più in democrazia che non sono totalitarismi, che sono anarchici che morderebbero le nostre mani se potessero? Sapevamo che una di queste madri incarcerate aveva partecipato a un'orgia durante la gravidanza? Sapevamo che la maggioranza dei russi non voleva la clemenza per le Pussy Riot?
Pussy Riot direbbe presumibilmente "Fuc * you" a tutto ciò. Dopo aver scatenato la quarta ondata del femminismo, infuso la scena musicale con una nuova e urgente rilevanza, e riuscito a fare uno spettacolo di repressione, il loro lavoro è finito. Oppure, è solo all'inizio.
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