Ex avvocato criminale e psicoterapeuta, Jeff Brown è l'autore di cinque libri popolari: S oulshaping: un viaggio di auto-creazione , ascendente con entrambi i piedi per terra , love it forward , un insolito legame e graffiti spirituali . Ha prodotto ed è apparso nel premiato documentario spirituale, Karmageddon (che ha anche recitato con Ram Dass e Seane Corn), ed è il proprietario di Enrealment Press e di una scuola online, l'Istituto Soulshaping. Una presenza popolare sui social media, nota per il suo giocoso, irriverente conio di termini ("New Cage", "enheartened", "humanifesto") e una saggezza non comune per la vita di tutti i giorni, Jeff vive a Toronto con la sua compagna, poetessa Susan Frybort, e recentemente mi ha parlato delle insidie del dogma sul sentiero dell'autocoscienza e della sua singolare visione della vita spirituale.
Mark Matousek: Parlami di come sei arrivato a fare questo lavoro?
Jeff Brown: Ho fatto questo lavoro internamente da quando ero bambino incastrato in adattamenti e travestimenti per aiutarmi a sopravvivere al campo di battaglia della mia famiglia. C'erano voci o spiragli di conoscenza, "chiamate" che sarebbero sorte nella mia coscienza. È stata una sorpresa inaspettata apprendere che, in molti casi, il materiale della mia prima infanzia è stato fondamentale per il mio vero percorso (ciò che chiamo la mia scrittura sacra dell'anima), e gringo per il mulino della trasformazione nella direzione del percorso che ero qui a camminare.
Durante l'adolescenza e nei miei primi anni '20, c'era la sensazione che ci fosse un percorso codificato in me, qualcosa che ero nato per incarnare, quello che James Hillman chiamava "immagine innata". Per esempio, ho visto un famoso avvocato criminale di nome Eddie Greenspan in televisione a Toronto e ho avuto la sensazione che avrei lavorato con lui un giorno, che si è rivelato essere vero. Nella mia vita precedente, però, ho commesso l'errore di pensare che la mia realtà fosse biforcata-
MM: Cosa intendi?
JB: Credevo che ci fosse questo "vero percorso" codificato nelle ossa e c'era questa "falsa strada" che stavo vivendo con questa pazza famiglia. Quando ero uno studente, mi sentivo annoiato e scrivevo appunti [a me stesso] in classe come, "Tu non sei quello che sembri essere." Una parte della mia coscienza si stava svegliando alla realtà che c'era qualcosa che mi chiama. All'inizio pensavo che mi stesse guidando, così sono andato alla scuola di legge e ho lavorato con Eddie Greenspan. Ma durante tutto il mio processo di ammissione al bar, quando stavo per diventare un avvocato di primo piano, questa doppia voce divenne più forte. La coscienza del guerriero disse: "Non vieni da nessun denaro. Diventa un importante avvocato. Hai un bel lavoro da fare. "L'altra voce non mi ha detto quale sarebbe stato il mio prossimo passo, ma mi ha detto che non sarebbe diventato un avvocato di prova. Ho avuto questo radicale conflitto internamente tra chi ero diventato a quel punto della mia vita e questa idea di chi sarei diventato. Mentre il viaggio si è svolto, mi sono reso conto che tutto ciò è fondamentale per la mia unica scrittura sacra in questa vita.
MM: Allora, come hai fatto quel passaggio da un avvocato al percorso di un ricercatore e insegnante spirituale?
JB: La mia prima direzione non era veramente spirituale, ma psicoterapeutica. Non ero pronto ad abbandonare completamente la legge, quindi ho preso la decisione di non esercitarmi subito dopo essere stato chiamato. C'erano persone con cui avrei avuto un ufficio, e ho deciso di non partecipare. E poi mi sono lasciato arrendere al mio corpo e al mio processo emotivo. Non distinguo la maturazione spirituale dalla maturazione emotiva.
Ho lasciato dopo il mio primo anno di scuola legale per fare due anni di terapia prima di tornare indietro. Ho iniziato a sedermi nel retro delle aule di tribunale a guardare le prove e ho iniziato a piangere. Non era per il contenuto del caso, ma perché il mio materiale emotivo stava cercando di farsi strada attraverso di me. Ho passato molto tempo in questo processo emotivo; a causa del mio passato, avevo dovuto armare e guerriero. Mi sono fatto strada attraverso tutto ma alla fine ho avuto l'opportunità di scendere sotto il puncher per sentirmi davvero e vivere . Ho fatto un workshop molto importante all'Omega Center di Rhinebeck con Terry Hunt, dove ho svelato del materiale che stava ostruendo la mia coscienza. È diventato chiaro che non potevo praticare la legge per sempre. È stato un processo incrementale.
MM: E il tuo percorso è rimasto più psicoterapeutico che spirituale?
JB: Non conosco più la differenza tra queste cose, ma la mia prima esplorazione è rimasta psicoterapeutica. Alexander Lowen è stato il mio terapeuta per un po '. Ho lavorato con Al per rilasciare molte partecipazioni profonde, per eliminare i detriti emotivi. E invariabilmente, alla fine di ogni sessione, mi sentirò aperto a un campo di esperienza di "coscienza di unità". Sono entrato naturalmente in uno stato meditativo, e ho iniziato a capire che faceva tutto parte del cosiddetto "campo spirituale". Dopo di ciò, ho avuto una grande esperienza d'amore che mi ha spezzato il cuore e in seguito ha fatto settimane di lavoro di rilascio ad Harbin Hot Springs in California per portarmi al livello successivo. La chiamata mi ha rivelato che era ora di scrivere.
Questi passaggi di rivelare la mia immagine innata sono arrivati attraverso la pubblicazione somatica, quindi è per questo che non distinguo la spiritualità dalla psicologia. Il lavoro di rilascio apre il campo di indagine, e il lavoro di trasformazione che faccio attorno a questioni irrisolte mi fa crescere nella statura karmica, espande la mia capacità di essere qui in senso spirituale.
MM: Cosa intendi per statura karmica?
JB: Entriamo in un certo stadio di sviluppo: karmicamente, cosmicamente, psichicamente e psicologicamente; e se ci permettiamo di arrenderci ad esso, c'è questo dispiegarsi per andare nella direzione della totalità o della statura.
MM: Per le persone che non sono attratte dalla religione organizzata, che sono spente dalla New Age ma vogliono una pratica spirituale legittima, cosa consiglia?
JB: Raccomando che non accettino idee patriarcali su cosa significhi la pratica. Inoltre, la meditazione non è la via regale per il Regno di Dio per tutti. Incoraggio spesso le persone ad abbracciare il lavoro di rilascio somatico, centrato sul corpo, la danza e la creazione di amore come liberazione e le pratiche di espressione. Qualunque cosa permetta loro di muoversi più profondamente nel sé, di eliminare i detriti che ostruiscono e di spostarsi in un'esperienza di coscienza più unificata. Non credo nell'incoraggiare le pratiche spirituali che colpiscono il sé, colpiscono l'ego, colpiscono le nostre identificazioni o sfidano la nostra storia. Per me, questa è solo la dissociazione mascherata da illuminazione. Sono strumenti utili per un periodo di tempo, ma il distacco è uno strumento, non è una vita. Invito le persone nella direzione di pratiche spirituali che sono più avvolgenti, inclusive e congruenti con ciò che chiamo un'esperienza di enrealizzazione , piuttosto che un'esperienza di spiritualità lineare, focalizzata sulla padronanza. Tutto si riduce a un'autentica intenzione che ti consente di collegarti sia a un campo unificato che a un'esperienza più profonda della tua realtà localizzata.
MM: Qual è il ruolo di auto-inchiesta su questo percorso?
JB: Ho spesso trovato le mie risposte nell'esperienza di vita, quindi incoraggio le persone a caricare in profondità, a uscire e ad avere esperienze scomode, perché ciò fornisce informazioni. E poi verifichiamo con le nostre ossa, poiché ci diranno se questa è una direzione in cui siamo qui per camminare o se questa è una falsa strada. Credo che l'immagine innata sia codificata. Non credo che sia un costrutto cerebrale. Credo che sia un'esperienza incantata , nel tessuto, nel corpo emotivo. È nel vero brivido che riceviamo quando sappiamo che siamo arrivati a qualcosa di profondamente vero. Credo che la connessione al corpo sia la direzione da seguire quando poni la domanda "Chi sono?" Non credo che sia un'esperienza trascendente, ma piuttosto profondamente imminente.
MM: Il pieno impegno con "l'esperienza imminente" ci spinge verso il trascendentale, dal momento che non c'è separazione tra i due?
JB: Forse trascendere non è la parola migliore da usare poiché sembra in qualche modo separata, o dissociata, da un'esperienza imminente. Ma le persone hanno bisogno di stare attenti. Se seguono Eckhart Tolle, ad esempio, corrono il rischio di muoversi verso la dissociazione; in fondo, finiscono per fluttuare nell'abisso dell'unicità nel vuoto. Non credo che siamo qui solo per essere nel vuoto. Altrimenti non saremmo in un tempio del corpo. Allo stesso tempo, capisco che dobbiamo avere quell'esperienza unita per concederci una pausa da questa follia in basso. Inoltre, ci offre una prospettiva più ampia che poi riportiamo nel corpo: l'esperienza localizzata. Il mio obiettivo è trovare la fusione tra la saggezza (l'onnipotenza o il fuoco unificato) in Oriente e l'ego sano – il magnifico auto-incantesimo – in Occidente. Non andare troppo lontano in nessuna direzione.
MM: Molte persone si stanno chiedendo come sia possibile vivere in questo pericoloso, turbolento tempo come individui risvegliati. Che cosa mi consiglia?
JB: Per cominciare, concentrarsi sul rilascio emotivo regolare e appropriato è utile. Ho un cubo bioenergetico in gommapiuma che uso per liberare la rabbia. Incoraggio le persone a concedersi lo spazio e il tempo per lasciarsi cadere nel loro cuore e per passare attraverso il dolore (o qualunque cosa stiano trattenendo) in modo che non continuino ad accumularsi. Praticare l'arte dell'attaccamento selettivo è anche importante, tenendo le persone vicine a te che ti tengono nella luce più alta, che ti nutrono e ti sostengono. Stabilire dei limiti sani – energeticamente, fisicamente ed emotivamente – attraverso il lavoro di consapevolezza è essenziale. Il consumismo sfrutta l'incondizionato, così stabilire, testare e consolidare i confini per gestire la pazzia del mondo in modo più efficace e proteggere il nostro centro è cruciale. Molte persone sono intrappolate in malsane e insoddisfacenti dinamiche che impediscono loro di avere il tempo di cui hanno bisogno per andare più a fondo.
MM: Che dire di impegnarsi con il mondo politicamente o attraverso l'attivismo sociale?
JB: Ho appena pubblicato un libro di Andrew Harvey e Chris Saade ( Evolutionary Love Relationships) che si concentra sul prendere il fuoco della connessione e portarlo nel mondo con gli stivali sul terreno. Vedo il mio proposito spostarmi nella direzione del sacro attivismo. Trovare le cause che sono veramente importanti per noi e portare la nostra voce al mondo è la nostra unica speranza ora. Se trascorriamo il nostro tempo verso un'esperienza "spirituale", è molto facile per noi ignorare tutto ciò che sta accadendo intorno a noi perché lo vediamo come un'illusione. Ora che sto portando il mio lavoro più nel mondo, sto scoprendo che ho bisogno del mio guerriero più che mai – la mia coscienza vigile e le mie capacità legali – aspetti che ho allontanato per un po 'per esplorare un modo opposto di essere . Dovevo trovare il modo in cui queste cose potevano integrarsi.
MM: Questo sembra essere il nucleo del tuo lavoro: integrazione, equilibrio e attenzione a tutto ciò che è umano dentro di noi.
JB: Sì. Ed è un processo che dura tutta la vita.
