New Psych Test Apre Moral Can of Worms

È un semplice test che puoi sbagliare, o giusto a prescindere da come rispondi. Si applica ben oltre il delicato tema dell'aspetto femminile, ma è un buon punto di partenza dal momento che è così permaloso.

Se rispondi che le due giovani bellezze sono più simili, puoi immaginare la risposta della donna che invecchia: "Che idiota superficiale. Non mi vedi per quello che sono. Tu pensi a me come a un oggetto non a una persona reale. Tutto ciò che vedi sono sguardi. Certo che sono più simile a chi ero io di quella giovane donna. "

Ed ecco la contro-argomentazione morale: è l'egoismo miope pensare che sia tu che vinci davvero qualche gara. Non prenderti così sul serio. Tutti i tratti vincenti e perdenti ci visitano brevemente. Potresti essere un ospite di bellezza ma è un ospite a breve termine. Un giorno tutti i vincitori saranno perdenti, puoi scommetterci. Se sei la reginetta di bellezza di oggi, sarai messo in ombra. Se sei un brillante pensatore di oggi, non pensare che le tue idee prevalgano per sempre. Raramente lo fanno.

Siamo sulle spalle dei giganti che sono venuti prima di noi e futuri giganti staranno sulle nostre spalle. Non aggrapparti. Come dicevano le Upanishad, "Tutto ciò che vive è pieno del Signore, non reclamare nulla, non desiderare la Sua proprietà. Quindi augura cent'anni di vita facendo il tuo dovere. Nient'altro può impedire agli atti di aggrapparsi, orgogliosi come te della tua vita umana. "

Al centro c'è una questione di lealtà verso le persone rispetto alla lealtà verso i giochi più grandi in cui gli individui sono concorrenti. Questa è una domanda vecchia quanto la vita. La vita non è tutta competizione, ma quando le risorse sono limitate – ricchezza, potere, attenzione, status, persino amore – ci sarà competizione.

Abbracciamo sempre più le gare della vita, sperando che siano giuste, meritocrazie piuttosto che sport truccati, ma non accetteremo mai le gare in modo inequivocabile, dal momento che ci preoccupiamo di più delle nostre voci in esse.

Noi esseri viventi siamo tutti in prova e in contesti di errori, lavorando sodo per non essere gli errori. Noi esseri viventi diciamo, in effetti, "Lascia che la voce migliore vinca, ma lascia che sia io".

Gli umani hanno una lingua che ci consente di essere più compassionevoli verso gli altri concorrenti e più rispettosi dei concorsi. Ad esempio, possiamo usare le parole per comprendere il valore della sopravvivenza dell'evoluzione dei concorsi più adatti. Ma possiamo anche usare il linguaggio per motivare e giustificare l'importanza delle nostre voci personali nei concorsi.

I buoni sport trovano il linguaggio per dire "OK, non sto vincendo. Ma hey, buon gioco! "I cattivi sport escogitano il linguaggio per dire" Come osi dire che non sono il vincitore. Il gioco deve essere truccato. Dov'è la tua lealtà nei miei confronti? "E i cattivi vincitori escogitano un linguaggio per dire" Sì! Io sono il migliore. Era sempre e sempre lo sarà! "

Mentre mi dirigo verso la vecchiaia, mi sento in imbarazzo per la mia esuberanza giovanile e per il brutto perdente. La mia stagione sta svanendo. Tutte le nostre stagioni alla fine. Non voglio essere uno di quei vecchietti che, avendo abbracciato nella mia giovinezza idee vincenti, presume di essere un vincitore permanente e sposa le sue idee ormai stancate e cliché come se fossero ancora fresche e rivoluzionarie. Voglio cedere il terreno piuttosto che aggrapparmi ad esso.

Penso che tutti noi cerchiamo ciò che chiamerei "perma-good", un modo per bloccare il successo come se fosse una caratteristica permanente che ha ereditato in noi personalmente piuttosto che trattare il successo qualcosa che visita per un po 'prima di passare ad altri persone. Ricordo che mi sentivo più bello degli altri e silenziosamente gongolante per essere un vincitore. Ma nessuno di noi è più bello a lungo.

Siamo tutti temporaneamente abili. Non si può fare a meno di diventare sciatti, più vecchi e più lenti. Talento, fascino, fortuna e aspetto sono caratteristiche mobili.

C'è una virtù morale nel perseguire il successo personale il più a lungo possibile; c'è virtù nel sapere quando smettere di rivendicare la vittoria. C'è una virtù morale nel prendere sul serio le gare; c'è la virtù nel trattarli come truccati o meno come quelli che pensavamo fossero nella nostra gioventù. Nient'altro può impedire agli atti di aggrapparsi, orgogliosi come noi delle nostre vite umane.