“Sto pensando di unirmi alla marcia delle donne. E anche se alcune donne sono ostili agli uomini che sono lì, penso sia così importante mostrare che non si tratta solo di donne. Gli uomini devono salire sul piatto qui. Ma ho sentimenti contrastanti su #MeToo, ma sembra che non sia giusto parlarne. La gente ti salta in gola se non sei completamente a bordo. Ma penso che sia davvero complicato. ”
Questi commenti sono stati fatti da un uomo quarantenne, ma ho sentito preoccupazioni simili spesso nelle ultime settimane, nelle sessioni di terapia e nelle conversazioni con colleghi, amici e anche conoscenti casuali.
Ho anche sentito commenti come “Dobbiamo iniziare con tolleranza zero” e dall’altra parte dello spettro, “Davvero, qual è il problema? Le donne hanno avuto a che fare con questo genere di cose dall’inizio dei tempi “.
Come comprendiamo e affrontiamo i problemi delle molestie sessuali, dell’abuso sessuale e di #MeToo? E come comprendiamo e affrontiamo l’enorme quantità di discordia che il problema ha portato con sé?
Forse è semplicemente un segno dei nostri tempi: le opinioni sono fortemente radicate e profondamente divergenti in quasi tutte le aree che potremmo considerare significative. Giusto e sbagliato non sono più chiaramente delineati, sebbene tutti abbiano la netta sensazione che la sua posizione sia quella giusta; e il compromesso è difficile, forse persino impossibile da trovare.
Come Daphne Merkin ha scritto in una recente rubrica del NY Times, per molte settimane, la conversazione che si è svolta in privato su questa resa dei conti è radicalmente diversa da quella pubblica. Questo non è un buon segno, suggerendo il tipo di intimidazione sociale che è la parte inferiore di una cultura di correttezza politica, come quella in cui viviamo sempre più.
I suoi commenti, che hanno scatenato molte delle loro polemiche, si sono coniugati magnificamente con ciò che ho ascoltato nelle conversazioni private e nel vedere e sentire nei media.
Nel tentativo di comprendere parte della psicodinamica di queste conversazioni, ho condotto un sondaggio piccolo e altamente non scientifico. I miei intervistati erano uomini, donne, etero, gay e bisessuali, con una varietà di prospettive politiche e di diverse età, gruppi etnici, razziali, educativi e socio-economici. Ecco alcuni dei commenti che ho raccolto:
Mentre ascoltavo i loro commenti ponderati, penetranti e apertamente confusi, mi resi conto che esiste un fattore psicologico estremamente importante che è stato escluso dalla maggior parte delle conversazioni pubbliche su questi temi: il significato della relazione.
Lo psicologo clinico David Wallin ci dice che i collegamenti con gli altri informano il nostro senso di chi siamo e di come ci sentiamo rispetto a noi stessi. Inoltre, egli scrive, che i nostri sentimenti e convinzioni sono spesso vissuti e elaborati attraverso le relazioni con gli altri. I sentimenti oscuri o confusi si manifestano nell’interazione con altri importanti. La rabbia, il dolore e la vendetta possono essere vissuti attraverso comportamenti non verbali e spesso non pensati in relazione agli altri.
E questo è direttamente correlato a #MeToo, molestie sessuali e abusi sessuali.
I teorici relazionali e dell’attaccamento sono arrivati a comprendere che il rispetto di noi stessi e il rispetto per gli altri sono reciprocamente interattivi. Ci prendiamo cura dei nostri bisogni quando rispettiamo i bisogni degli altri. La discussione #MeToo sarebbe molto più sfumata e produttiva se potessimo prestare attenzione all’impatto relazionale dei comportamenti. Il lavoro è trovare modi per insegnare alle persone a fare proprio questo.