Perché la grinta non è la risposta

Fonte: VIA Institute / DepositPhotos

Special Guest Blogger : Robert McGrath, Ph.D., Senior Scientist, VIA Institute on Character

Non c'è dubbio, la grinta è dentro

Il concetto di grinta ha catturato l'attenzione del pubblico nel 2011 con un articolo del New York Times Magazine, "E se il segreto del successo è fallito?", In cui il giornalista Paul Tough suggeriva la grinta potrebbe essere la chiave del successo.

Duro lo ha seguito con il suo libro di successo, How Children Success: Grit, Curiosity e Hidden Power of Character . La discussione è stata ri-energizzata con la recente pubblicazione della Grinta di Angela Duckworth del ricercatore : The Power of Passion and Perseverance . Il risultato è stata una corsa a prendere di mira la perseveranza e la passione come obiettivi nei sistemi scolastici in tutto il paese.

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I greci sarebbero stati inorriditi.

Per gli antichi Ateniesi, il contributo sociale e la prosperità personale erano entrambi racchiusi nel concetto di virtù. Un principio fondamentale delle loro credenze era che le virtù rappresentavano un tutto unico. Essere virtuosi richiedeva l'eccellenza in tutte le virtù, non solo in una, un'idea che è stata chiamata la reciprocità delle virtù. Come disse il filosofo morale Susan Wolf, "avere una virtù è averli tutti".

Oggigiorno è più probabile parlare di abilità o competenze che di virtù, ma io credo che il principio sia ancora valido: l'educazione del personaggio che si concentra su un solo elemento del personaggio crea un'illusione di buon carattere. L'idea che possiamo concentrarci su una componente della bella vita e pensare che stiamo facendo bene è, nel migliore dei casi, sbagliato, e nel peggiore dei casi pericoloso.

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Come scienziato senior per il VIA Institute on Character, faccio ricerche sul modello di classificazione VIA di 24 punti forza e 6 virtù dominanti. Le sei virtù – Saggezza, Coraggio, Umanità, Giustizia, Temperanza e Trascendenza – sono state tratte dalle tradizioni morali e forniscono la struttura gerarchica per i 24 punti di forza del personaggio. All'inizio di quest'anno, quando ho presentato i miei pensieri sulle sei virtù del Centro di Psicologia Positiva di UPenn, Marty Seligman ha ammesso di aver pensato che quello che lui e Chris Peterson avevano pubblicato sulla virtù era un'idea infuocata; Ho risposto, "No, è stata un'idea geniale!" Penso che abbiamo entrambi ragione. Ecco perché:

Le sei virtù stesse alla fine potrebbero non rivelarsi la scelta migliore come base per i punti di forza, ma nello sviluppare le virtù, Peterson e Seligman hanno introdotto alcune idee rivoluzionarie. Laddove la maggior parte dei loro predecessori nella teoria della virtù si concentrava su quali siano le virtù, con il comune risultato di essere un guazzabuglio di candidati, hanno lottato prima con la domanda su cosa sia una virtù. Sostenevano una posizione essenzialista delle virtù, che le virtù sarebbero idealmente necessarie e sufficienti contributori al benessere personale, interpersonale e sociale. Hanno anche suggerito che le virtù potrebbero emergere come variabili latenti alla base di elementi manifesti di buon carattere. Queste due idee hanno ispirato il mio recente lavoro sulle virtù.

Quel lavoro ha identificato tre virtù chiave: la cura, l'autocontrollo e l'inquisizione (McGrath, 2015). Questi tre possono essere trovati in ogni tradizione di virtù che conosco, da Socrate al pensiero attuale.

I miei colleghi e io abbiamo trovato queste tre analisi fattoriali di 12 serie di dati per adulti e tre campioni che coinvolgono i giovani (Greenberg et al., 2016; McGrath & Walker, 2016). La cura, l'autocontrollo e l'inquisizione si ripresentano anche con una regolarità sorprendente nelle discussioni sull'educazione dei caratteri (ad esempio, Consiglio nazionale delle ricerche, 2012). Il sito character.org menziona spesso "la testa, il cuore e le mani". Thomas Lickona e Michael Josephson, due leader nella comunità educativa dei personaggi, sono stati entrambi citati come suggerendo che il buon carattere è "la consapevolezza morale e la forza di conoscere il bene, ama il bene, e fa il bene. "E nel caso qualcuno pensi che io stia insinuando che Duckworth stessa sia fissata sulla grinta, lei ei suoi colleghi hanno fatto ricerche sui lavori sull'importanza di tutti e tre i fattori nell'educazione (Park et al., 2016).

Uno dei grandi problemi nel nostro sistema educativo è la tendenza a barcollare da una moda all'altra; sono stati scritti interi libri sulle soluzioni semplicistiche che abbiamo tentato di correggere l'istruzione (Elder & Paul, 2007). La grinta è un obiettivo migliore per l'educazione non accademica di alcuni che abbiamo visto prima – molti di noi sono abbastanza grandi per ricordare la mania dell'autostima – ma forse è solo una delle chiavi per rafforzarsi.

Prendersi cura sia pensosamente che emotivamente delle nostre relazioni con gli altri; aprendoci a nuove informazioni e alla possibilità di sbagliare; diventare più bravi a ritardare la gratificazione e ad agire sulle nostre prospettive sul futuro. Ognuno di questi è un ingrediente essenziale per noi per creare una buona vita e una buona società.

Dovrebbero essere obiettivi per gli studenti che insegniamo … .Target per il sistema educativo che li insegna … e obiettivi per la società che li solleva.

Riferimenti

Duckworth, A. (2016). Grinta: il potere della passione e della perseveranza . New York: Scribner.

Elder, L., & Paul, R. (2007). Una guida di pensatori critici alle mode educative . Tomales, CA: Foundation for Critical Thinking.

Greenberg, MJ, McGrath, RE, e Hall-Simmonds, A. (2016). Le tre virtù: replica e correlazione. Manoscritto in preparazione.

McGrath, RE (2015). Integrare le prospettive psicologiche e culturali sulla virtù: la struttura gerarchica dei punti di forza del personaggio. Journal of Positive Psychology, 10 , 407-424.

McGrath, RE, & Walker, DI (2016). Struttura del fattore di forza caratteriale nei giovani: coerenza tra età e misure. Manoscritto in revisione

Consiglio Nazionale per la Ricerca. (2012). Educazione per la vita e il lavoro: sviluppare conoscenze e competenze trasferibili nel XXI secolo . Washington, DC: National Academies Press.

Park, D., Tsukayama, E., Goodwin, GP, Patrick, S. e Duckworth, AL (2016). Una tassonomia tripartita di carattere: evidenza di competenze intrapersonali, interpersonali e intellettuali nei bambini. Manoscritto in revisione

Peterson, C., & Seligman, eurodeputato (2004). Carattere forza e virtù: un manuale e una classificazione. New York: Oxford University Press e Washington, DC: American Psychological Association.

Tough, P. (2011, 18 settembre). Cosa succede se il segreto del successo è il fallimento? The New York Times Magazine , MM38.

Tough, P. (2012). Come i bambini riescono: grinta, curiosità e il potere nascosto del carattere . New York: Houghton Mifflin.

Wolf, S. (2007). Psicologia morale e unità delle virtù. Rapporto, 20 , 145-167.

A proposito del dott. Robert McGrath

Dr. McGrath, Senior Scientist, VIA Institute on Character, ha conseguito il dottorato. in Clinical Psychology della Auburn University ed è attualmente Professore alla Fairleigh Dickinson University presso la School of Psychology. Dirige Integrated Care for the Underserved of Northeastern New Jersey, un programma che offre brevi interventi comportamentali gratuiti ai pazienti di cure primarie a basso reddito. Il Dott. McGrath mantiene anche un programma di ricerca attivo in metodologia, misurazione e problemi professionali. È autore di oltre 250 pubblicazioni e presentazioni, tra cui diversi libri sulla metodologia di ricerca, ed è un contributore al libro di riferimento in più volumi dell'ADA Books of Research Methods in Psychology .