Quanto dovresti essere generoso? Se pensi che ci sia una semplice risposta morale, sei sbagliato e possibilmente egoista.
Molto più di quanto notiamo la risposta non dipende dalla moralità ma dal contesto pratico. Se hai a che fare con un duro contrattante, dovrai essere meno generoso di quello che hai se hai a che fare con un donatore. Dare e prendere richiede una contropressione equilibrata. Dovremmo essere generosi ed egoisti quanto dobbiamo essere per mantenere il dare e avere. Dai il meglio di te e aspettati di essere bravo quanto te.
Se vieni da una comunità spietata dove la competizione è feroce, la generosità sarà la tua rovina. In una comunità di softies, l'egoismo è ingiustificato.
La maggior parte delle persone lo ignora. Dichiarano che la generosità è sempre buona – più è meglio e l'egoismo è sempre cattivo – da evitare a tutti i costi. E per quanto sia complicato da calibrare al contesto, la sfida è ancora più complicata.
Mettendo da parte le connotazioni positive di connotazioni "generose" e negative di "egoismo", le parole parlano di una domanda strategica. Dove rilassare un confine e dove imporre un limite?
Abbiamo molti termini caricati che parlano alle impostazioni del confine. Per esempio quando pensiamo che sia giusto rilassare un confine, lo chiamiamo "gentilezza, gentilezza, accoglienza, aiuto, empatia, compassione". Quando pensiamo che sia sbagliato rilassare un confine, lo chiamiamo "arrendevolezza, mancanza di spina dorsale, svendita" , cedimento, speleologia, arretramento, essere un pushover. "
Quando pensiamo che sia giusto imporre un limite, lo chiamiamo "difendere, difendere, difendere, proteggere". Quando pensiamo che sia brutto far rispettare un limite che chiamiamo "aggressione, avidità, indulgenza, furto".
Ma dov'è il confine? Mettendo da parte i contesti legali e contrattuali, è generalmente non contrassegnato, soggetto a interpretazione, o effettivamente inventato, spesso al volo e in gran parte soggettivamente. I dibattiti sono più spesso su dove "tracciare la linea", non dove difendere una linea fissa ufficiale. È più come disegnare una linea nella sabbia che puntare alla linea gettata nella pietra.
E non importa quanto noi pensiamo di essere morali, tendiamo a disegnare quelle linee nella sabbia in modo egoistico. Quando pensiamo che gli altri abbiano oltrepassato il confine che ci servirà meglio, li chiamiamo egoisti. Ma non ci definiamo egoisti per aver oltrepassato il confine che li avrebbe serviti al meglio. Invece, la chiamiamo difesa del nostro territorio contro il loro egoismo. E li rimproveriamo di non essere generosi.
Quindi, sostenendo che la generosità è una pura virtù e l'egoismo è un vizio puro, coloro che pensano a se stessi come promotori di alti standard morali ottengono un modo per comportarsi con bassi standard morali:
Disegna la linea ovunque ti serva e accusa coloro che la attraversano di essere egoista. Dichiara di essere "più che generoso" ovunque tu tragga la linea e sgridassi gli altri per essere ingenerosi quando non sono d'accordo con dove lo hai disegnato.
Indipendentemente dal fatto che noi accettiamo il mito secondo cui la generosità è buona e l'egoismo è cattivo, tutti ci impegniamo a difendere i confini più che a rilassarli, semplicemente perché la generosità nel contesto sbagliato ci costa più dell'egoismo nel contesto sbagliato. Se sei eccessivamente generoso con persone che ti prendono seriamente, ti derubano, ma se sei eccessivamente egoista con i donatori, ne uscirai OK o meglio che OK.
Tuttavia, l'errore di difendere i confini porta a un conflitto crescente. Per evitare ciò, c'è qualcosa nei nostri sforzi per contrastarlo. Diciamo che dare la pace, l'amore e la generosità una possibilità.
Una possibilità, o anche due. Forse una possibilità in più del tuo istinto pensa che dovresti. Ma non un numero infinito di possibilità. Se continui a dare un pollice e loro continuano a fare un miglio, smetterai giusto di dare pollici. Potrebbero chiamarti egoista e chiedere di essere più generoso. Ignorali.
La questione non è se essere generosi o egoisti, ma in quale contesto essere quale, dove tracciare le linee in modo equo, una domanda che non è risolta da dichiarazioni soggettive autodefinite di chi è generoso e chi è egoista.