Recupero creativo

La creatività è un'esperienza spirituale indotta, scrive l'artista Julia Cameron. Facciamo tutti parte di un vasto campo di energia elettrica, afferma, e il proprio istinto creativo ne porta uno in armonia con questo ecosistema.

Quando creiamo qualcosa di nuovo, generiamo concetti o costruiamo nuove associazioni tra quelli esistenti, accendiamo una forma di "elettricità spirituale" che ci mette in allineamento con l'ordine naturale dell'universo.

Il nostro atto creativo individuale ci connette anche più intimamente a quello del nostro Grande Creatore, sia che tu chiami quella forza vitale Allah, Potere Superiore, scopo buono, o "flusso". Cameron suggerisce che l'idea di Dio è un'azione, un'azione, piuttosto di un nome.

Essere creativi è una capacità in ognuno di noi: artisti e non artisti allo stesso modo. Il pediatra e psicoanalista DW Winnicott chiama questa innata capacità umana "vita creativa" e suggerisce che non richiede formazione o talento speciali.

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La sfida che affrontiamo durante tutta la vita è trovare modi per liberare questa energia animata e recuperare un senso di sicurezza al suo interno. Alcuni di noi, piuttosto che essere nutriti durante l'infanzia ("Provalo e vedi cosa succede!"), Sono stati ostacolati da genitori spaventosi, fratelli o compagni intimi che hanno scontato la nostra realtà e il nostro insicuro dubbio. I pensieri così deboli si insinuarono in:

"Essere un artista è egocentrico, infantile, egoista, auto-indulgente" – e il più divertente: "Non posso incantesimo." (Cameron)

Tutti sono bloccati in una certa misura, sostiene Cameron, e lei osserva su un segno rivelatore: l'invidia. Ti offendono gli artisti o pensi a te stesso: "Potrei farlo. Perché attirano l'attenzione? "Condivide una lunga lista delle credenze paralizzanti che coagulano il pensiero creativo:

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"Ho bisogno di mettere il passato alle spalle. È solo un sogno, semplicemente non pagherà le bollette. "

Attenti alla j-word! Ruba mentalmente, inconsciamente nel linguaggio, minimizzando i sentimenti e implicando un problema emotivo può essere affrontato da un atto di volontà di ferro, piuttosto che richiedere il duro lavoro di auto-riflessione (Allen e Monaco, 2005).

La j-word ci impedisce di affrontare la realtà frontalmente. Inoltre, interrompe le possibilità di esplorazione creativa. Può dissuadere qualcuno dall'ottenere il supporto necessario per apportare cambiamenti produttivi che portano a una vita più spontanea e persistere con un trattamento di salute mentale di fronte a quello che Cameron chiama denso "tessuto cicatriziale emotivo".

Nutrire la propria creatività inizia con il nutrirsi di te stesso. Il mio preferito delle affermazioni di Cameron: "la mia creatività guarisce me stesso e gli altri". Quando ti permetti di pensare a nuovi pensieri e creare associazioni innovative, crei percorsi nel cervello attraverso i quali questa energia mentale può fluire.

Dal punto di vista delle neuroscienze, la mentazione creativa sintetizza le informazioni nella corteccia prefrontale in un modo diverso. Le nostre esperienze, le loro emozioni e memorie sensoriali, portate da circuiti neuronali in altre regioni del cervello, vengono elaborate in modo diverso e questo ci porta ad una conoscenza ampliata. Arnie Dietrich, professore di neuroscienze cognitive all'Università di Beirut in Libano, descrive come la creatività implichi la capacità di utilizzare la "flessibilità cognitiva" e di pensare oltre schemi familiari.

Alcuni psicologi descrivono un processo mentale che si espande in più direzioni come "pensiero divergente", in base al quale vengono esplorate molte possibili soluzioni a un problema. Ciò è in contrasto con il "pensiero convergente", che segue una sequenza predeterminata di passi per arrivare a una soluzione ("corretta") a un dilemma. Il pensiero convergente spesso impegna una scelta tra due opzioni, quindi si riferisce a forme binarie di pensiero, o possibilità, e può essere un'abilità utile per le discipline di matematica, scienze e decisioni morali di "giusto" o "sbagliato".

Nel suo modo semplice, Winnicott offre un esempio gustativo di azione creativa nella vita di tutti i giorni. Puoi cucinare una frittata seguendo una ricetta e conformandoti alle istruzioni pedissequamente oppure puoi estrarre alcuni ingredienti dalla cucina e preparare una frittata per la prima volta.

"Il risultato potrebbe essere lo stesso in ogni occasione, ma è più piacevole vivere con il cuoco creativo, anche se a volte c'è un disastro o il gusto è divertente e si sospetta il peggio …" E per l'individuo, questi due le esperienze sono molto diverse. In un caso, c'è rispetto e subordinazione a un'autorità esterna – mentre l'altro chef apre uno spazio inesplorato dall'interno. Winnicott descrive l'esperienza del secondo cuoco come più reale e vivo: quella persona può correre un rischio e fidarsi della sua sorprendente originalità.

Indipendentemente dal risultato della frittata ad libello, quell'individuo è disposto a commettere errori e fallire. Questo è il momento di trascendere i propri limiti e diventare parte di qualcosa di più grande. Nella metafora di Cameron per questo atto di fede: "salto e apparirà la rete".

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Riferimenti:

Allen, Jon G. e Richard Munich. "The J-Word: pensate solo al suo impatto", Menninger Clinic, 2005.

Cameron, Julia. The Artist's Way: un percorso spirituale verso una maggiore creatività. New York: Penguin, 1992.

Dietrich, Arnie. "Le neuroscienze cognitive della creatività", Psychonomic Bulletin & Review, 2004, 11 (6), 1011-1026.

Winnicott, DW Home è da dove iniziamo: Saggi di uno psicoanalista. Londra: Norton, 1990.

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