Un ragazzo è stato gravemente ferito in un incidente automobilistico e suo padre, che guidava, è stato ucciso all'istante. Il ragazzo è stato ricoverato in ospedale per sottoporsi a un intervento chirurgico. Mentre la squadra della chirurgia si riuniva, il capo chirurgo improvvisamente esclamò: "Non posso operare perché questo è mio figlio". Com'era possibile?
Questo è un enigma per lo più dimenticato che ha fatto il giro degli anni '70 e '80 con il passaparola, molto prima dei social media. Hai ricevuto la risposta corretta? In quei decenni, anche la maggior parte delle femministe era confusa da questo enigma. Si spera che la risposta sia diventata ovvia poiché le società si sono evolute negli anni intermedi. Ora è davvero immaginabile che una donna e una madre siano anche un chirurgo.
Tutti quegli anni fa, non era nemmeno immaginabile. Questo perché sessismo, razzismo e discriminazione non sono solo esterni. Si insinuano nelle nostre menti come se i nostri cervelli fossero spugne culturali. Non è necessario cercarli, né è possibile resistergli, poiché influenzano ognuno di noi in modi che non conosciamo e non possiamo vedere. Siamo animali squisitamente sociali. I nostri cervelli sono progettati per questo assorbimento o plasticità, poiché la neuroscienza contemporanea ha chiamato metaforicamente la qualità.
Questa è la cecità degli avvistati. [1] È difficile persino essere consapevoli di questi pregiudizi prima che una società sia. Sono invisibili e inconsapevoli e ognuno di noi può dire con totale sincerità cosciente: "Io non sono razzista o sessista". Non sappiamo che lo siamo tutti.
Un uomo che passa una donna per strada e dice "Perché non sorridi? Non è così male. "Probabilmente non si rende conto che è tutt'altro che amichevole e affascinante. Una persona bianca potrebbe non chiedersi perché i cerotti o pastelli "color carne" siano il colore che sono. Un altro potrebbe credere di poter scegliere una persona gay basata su manierismi o vestiti.
A meno che l'inconscio non sia esaminato con attenzione e reso cosciente attraverso la pratica della psicoterapia, della consapevolezza o della consapevolezza, rimane ciò che è, inconscio – finché il cambiamento sociale pubblico non consente la consapevolezza. Tutti possono lavorare su questo tipo di consapevolezza in vari modi. Un segno sicuro che non hai fatto questo lavoro è se puoi affermare in modo inequivocabile: "Io non sono sessista, razzista o omofobico".
Nessuno è immune ai valori e alle idee culturali o alle credenze della famiglia e di coloro che ci allevano. Possiamo contestare ciò che possiamo vedere, ciò che sappiamo è lì. L'invisibile è più difficile da vedere e persino più difficile da cambiare. Ciò che inizia come culturale penetra facilmente nell'inconscio e finisce come se stesso.
[1] Kaschak, E. Sight Unseen: Gender and Race through Blind Eyes, Columbia University Press, New York, 2015.
