Molti psicologi e filosofi osservano che gli esseri umani sono animali etici. È nella nostra stessa natura impegnarsi nell'etica. Questo non significa che tutte le persone sono brave o che le persone sono sempre brave. Ciò che significa è che, poiché siamo creature sociali, siamo nati in gruppi, cresciuti dagli altri e viviamo le nostre vite in relazione agli altri, facciamo affermazioni reciproche l'uno sull'altro.
Tutti noi viviamo in una società, strofiniamo contro altre persone, ci muoviamo in uno spazio fisico, abbiamo bisogni e sviluppiamo desideri. Inevitabilmente, ammiriamo o disdegniamo gli altri; li lodiamo o li biasimiamo; vogliamo essere intorno a loro o vogliamo che rimangano lontani da noi. È impossibile vivere senza pensare che "questo" sia meglio di così, questa persona "è ammirevole", o quella persona "è spregevole".
Questo è l'etica: decidere che alcune cose sono migliori o peggiori di altre, giudicare alcune cose buone e altre cattive, fare rivendicazioni contro gli altri, pensare a cose giuste e altre ingiuste. Hai ragioni – o sentimenti – perché qualcosa è giusto o sbagliato e perché alcune cose dovrebbero essere fatte o evitate.
È impossibile vivere senza impegnarsi in tali valutazioni. Entriamo inevitabilmente in tali giudizi e costruiamo relazioni che tentano di promuovere le cose buone che ammiriamo e vogliamo scoraggiare ed evitare quelle cose che crediamo distruttive. Tale è la natura dei giudizi etici, che separa il desiderabile dall'indesiderabile, dal buono dal cattivo, dal bene dal torto.
Facciamo valutazioni su come vogliamo vivere e su come vogliamo che altre persone vivano in relazione a noi. Valutiamo il mondo più grande che ci circonda e preferiamo vivere in un tipo di mondo piuttosto che in un altro. Queste valutazioni esprimono le nostre preferenze su come dovrebbe essere la vita e su come dovrebbe condurre la sua vita. Questo è il dominio etico, l'area di valutazione e scelta, valutazione e valutazione.
Dietro queste preferenze, ciò che apprezziamo e ciò che disdegniamo, è una filosofia che ordina le scelte in una gerarchia. Preferiamo una cosa all'altra; vogliamo che gli altri preferiscano alcune cose ad altre cose; vogliamo che le persone agiscano in determinati modi. A meno che tu non sia un filosofo per natura, sei a malapena a conoscenza del quadro che stai usando, ma è comunque lì.
Ognuno ha una filosofia personale basata su una teoria o teorie etiche. Se riusciamo a prendere coscienza di questa filosofia personale, il nostro comportamento etico diventerà un po 'più coerente e, quindi, migliore.
