Decostruire la vergogna e la vulnerabilità di Ryan Lochte

Fonte: agenzia fotografica Featureflash / Shutterstock

Questa mattina, Ryan Lochte si è scusato per "non essere più attento e sincero" su come ha descritto un incidente con tre compagni di squadra olimpici statunitensi in una stazione di servizio a Rio de Janeiro lo scorso fine settimana. Inizialmente, Lochte sosteneva di essere trattenuto sotto la minaccia di una rapina. Tuttavia, secondo i rapporti della polizia brasiliana e il   New York Times , Lochte e il suo team USA compagni danneggiati alla stazione di servizio nelle ore di predawn dopo aver festeggiato tutta la notte. Quindi, sono stati affrontati dalle guardie di sicurezza che cercavano di controllare e correggere la situazione.

I media hanno confermato che i quattro nuotatori olimpici statunitensi erano in realtà vandali, non vittime di questo incidente. Uno dei resoconti più dettagliati della debacle di Lochte a Rio è stato pubblicato ieri dal DailyMail.com del Regno Unito.

Molto probabilmente, i tentativi di Ryan Lochte di nascondere il suo cattivo comportamento mentendo erano radicati nella vergogna. Naturalmente, il fallout derivante dalla sua fabbricazione di un incidente di rapina è stato esacerbato dal fatto che Lochte fosse troppo codardo per rendersi vulnerabile e veramente pulito.

Ironia della sorte, i giochi olimpici del 2016 ci hanno mostrato che gli eroi olimpici e le eroine non devono essere perfette. Gli atleti di polistirolo, che sono guardati e non disposti a esporre le loro vulnerabilità, sono molto meno stimolanti di quelli che ammettono di avere fessure nella loro armatura. Dopo aver letto i titoli dei giorni scorsi – e testimoniato l'incapacità di Lochte di rendersi vulnerabile – ho deciso di scrivere un post sul blog per portare a casa questo punto.

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L'umiltà e la vulnerabilità sono la chiave per andare avanti con la tua vita con successo

Sono stato sul recinto di dedicare un post sul blog di Psychology Today al comportamento spregevole di Ryan Lochte. Non voglio metterlo sotto i riflettori. Penso che sia una parodia che la sua spavalderia machiavellica nella scorsa settimana stia ottenendo così tanto tempo. Soprattutto perché la nostra attenzione internazionale dovrebbe essere focalizzata su tutte le storie edificanti e stimolanti che si verificano alle Olimpiadi di Rio dai partecipanti di tutto il mondo.

Oggi, nelle sue scuse scuse, Lochte ha dichiarato: "Accetto la responsabilità del mio ruolo in questo evento e ho imparato alcune lezioni preziose." Speriamo che questo fiasco si trasformi in un'esperienza positiva per la vita di Lochte, proprio come il rinnovo e il recupero di Michael Phelps dopo aver toccato il fondo nel settembre del 2014 dopo aver ricevuto il suo secondo DUI.

Qualche giorno fa, ho scritto un post sul blog di Psychology Today , "Il viaggio eroico di Michael Phelps va oltre le medaglie d'oro". Questo post si concentrava sulla disponibilità di Phelps a condividere le sue ore più buie e per rendersi completamente vulnerabile mostrandoci chi lo è davvero, le verruche e tutto ha fatto di lui un modello di ruolo e un essere umano molto più affabile e stimolante.

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Ho imparato per la prima volta il potere della vulnerabilità come un adolescente gay. Fino a quando non sono stato in grado di credere davvero che le mie "imperfezioni" mi rendessero straordinario, ero pieno di tanto disprezzo di me stesso che quasi mi ha fatto autodistruggermi. Questo è il motivo per cui so che temendo la vulnerabilità e sentendosi vergognoso sono l'ultimo doppio smacco dell'autosabotaggio.

Avere il coraggio di dire "I Am What I Am" (uscire fuori dall'armadio esprimendo chi ero veramente per i miei amici e la mia famiglia) e iniziare a vivere con tutto il cuore è stato un punto di svolta nella mia vita. Credo che i principi fondamentali di questo fenomeno siano veri sia che tu sia gay, etero o qualsiasi altra via di mezzo.

In questo post, filtrerò la storia di Lochte attraverso l'obiettivo dell'evoluzione di Phelps e alcune intuizioni personali che ho avuto lungo la strada con la speranza che ci possano essere alcune lezioni sulla potenza della vulnerabilità per i lettori di tutte le strade della vita.

In che modo "Il viaggio dell'eroe" si relaziona con i nostri demoni e vulnerabilità?

Negli ultimi mesi, ho guardato l'incredibile storia della vita di Phelps attraverso la lente di "The Hero's Journey" o monomyth. Nella narrazione archetipica e nello studio accademico della mitologia comparata, il viaggio dell'eroe è una formula comune che coinvolge un protagonista (l'eroe o l'eroina) in un'odissea o un'avventura lontana da casa. In questa odissea, lui o lei affronta sfide che alterano la vita, prevale sulle tentazioni, ha una rivelazione, cerca l'espiazione e torna a casa come un essere umano trasformato.

Non devi essere un atleta di livello mondiale o un essere umano straordinario per passare attraverso le 17 tappe di Joseph Campbell del viaggio dell'eroe. Questi archetipi rappresentano stadi universali dell'esperienza umana.

Come illustra il diagramma di flusso qui sopra, quando l'eroe o l'eroina lascia il suo mondo "conosciuto" ordinario, entra in una fase di "Sfide e tentazioni". Nel caso di Phelps e Lochte, la sfida principale o la ricerca di un "Holy Grail" sembrerebbe essere la ricerca per vincere le medaglie d'oro olimpiche.

Chiaramente, la fase di "rivelazione" nel diagramma del viaggio dell'eroe sopra illustra il punto cruciale del viaggio di ogni eroe o eroina quando affronta la potenziale "morte o rinascita" all'interno dell'abisso. È interessante notare che questo abisso può essere l'apice di un traguardo di prim'ordine (come il summit dell'Everest) o può colpire il fondo, come fece Phelps nel 2014 dopo il suo secondo DUI prima di entrare in riabilitazione, e Lochte ha fatto questa settimana mentendo sul gas incidente di stazione a Rio.

Sembra che un altro parallelo tra i due nuotatori sia che la tentazione di alcol o abuso di sostanze ha il potenziale per far deragliare le loro carriere. Nel corso degli anni, ho parlato apertamente della mia lotta con binge drinking come stampella per far fronte alle trappole psicologiche che si sono rivelate come il mio tallone d'Achille dopo che mi sono ritirato dalla competizione atletica.

Dopo anni passati a competere come atleta ultra-resistente, le mie mitiche missioni hanno creato un tipo di vortice che mi ha fatto sentire, in molti modi, che ero nel mondo ma non di esso. Questo era sia un processo estatico, ma anche un tipo di vuoto. Ho la sensazione che la difficoltà di tornare giù sulla terra dopo l'afflusso di esperienze atletiche stratosferiche potrebbe guidare la propensione di Phelps e Lochte a bere binge. Sono stato lì anch'io.

Posso riferire all'impatto psicologico della quantità esorbitante di tempo che i nuotatori olimpici trascorrono a fissare una linea nera mentre si va avanti e indietro in una piscina … Durante l'allenamento per i triathlon ultra-endurance, andavo in trance mentre correvo, in bicicletta e nuotando per distanze estreme che creava un universo parallelo surreale in cui mi sembrava di esistere senza alcun attrito o viscosità.

Il mondo soprannaturale che trascenderò durante l'intenso esercizio aerobico mi è sembrato di passare attraverso uno stenopeico in un magico paese delle meraviglie. I problemi che ho affrontato nella mia vita quotidiana sono temporaneamente scomparsi. Descrivo questo stato come superfluidità. Quando ho smesso di allenarmi per gare ultra-endurance 24 ore su 24, mi sono reso conto che l'alcol era una soluzione rapida che mi faceva sentire di nuovo in quel modo. Questo ha reso il binge drinking molto seducente e pericoloso per me a livello psicologico, neurobiologico e archetipico.

Penso che la spinosa relazione tra performance di picco e abuso di sostanze sia molto più comune tra gli atleti sul punto di ritirarsi di quanto generalmente riconosciuto. Sulla base della mia esperienza di vita, vorrei ipotizzare che la quantità di tempo che Phelps e Lochte hanno dedicato all'addestramento e alla competizione nelle Olimpiadi ha creato una relazione precaria e potenzialmente pericolosa con l'alcol.

La scorsa primavera, Matt Lauer ha chiesto a Michael Phelps "Allora, pensi di essere un alcolizzato?" In risposta, Phelps ha detto: "Non lo so. Onestamente non lo so. So che probabilmente ho dei momenti in cui sono uscito dal profondo, dove non avrei dovuto. "Apprezzo che Phelps fosse sincero nella sua risposta ed esitante nel definirsi semplicemente un" alcolista ".

Lungo queste linee, Ryan Lochte è chiaramente un punto cruciale nel suo viaggio dell'eroe archetipico e sta appena entrando nella fase di "abisso". Sto facendo il tifo per lui per fare il lavoro che ha bisogno di fare a livello psicologico e neurobiologico per avere qualche tipo di esperienza che trasforma la vita sulla scia della scorsa settimana.

È difficile immaginare che le ultime 48 ore non abbiano voglia di colpire il fondo per Ryan Lochte. Spero che l'amicizia di Michael Phelps e il fatto che stia conducendo la sua vita con l'esempio aiuterà Lochte ad attraversare la "soglia di ritorno" come un mentore o un aiuto.

La fase di "espiazione", scusarsi e accettare la responsabilità di comportamenti deplorevoli (come ha fatto Lochte stamattina) o fare gesti concilianti per ricostruire le connessioni umane (come ha fatto Phelps con suo padre, Fred, mentre era in riabilitazione) sono la chiave per attraversare il soglia di ritorno, tornare a casa e completare il viaggio dell'eroe con successo.

Entrambe queste medaglie d'oro affrontano ancora le fasi finali del diventare "padroni di entrambi i mondi" e la "libertà di vivere" nel mondo ordinario potenzialmente hummer negli anni a venire. Dubito che sarà una facile transizione per entrambi. Si spera che le intuizioni di questi archetipi, che si sono ripetuti nel corso dei secoli, offriranno un tipo di mappa stradale o sfera di cristallo per ognuno di loro … Come le lezioni di The Power of Myth possono essere per tutti noi.

Abbracciare la bellezza interiore ed esteriore di "Wabi-Sabi" dissolve la vergogna

Nella cultura giapponese, il concetto di "wabi-sabi" rappresenta un'estetica e una mentalità giapponesi basati sull'abbracciare l'imperfezione. Wabi-sabi ci ricorda che l'anticonformismo e l'irregolarità possono essere molto più aperti all'occhio della perfezione del cutter. Riconoscendo le verità del sé che potrebbero farti sentire "meno di" togli il loro potere per farti sentire vergogna. Inoltre, parlare apertamente del tuo personale "wabi-sabi" e le imperfezioni sono la chiave per sentirsi degni di amore e appartenenza.

Come Brené Brown ci ha informato – attraverso la sua poderosa ricerca sulla connessione umana e la famosa TED Lecture – la vergogna è il filo conduttore che impedisce alle persone di diventare vulnerabili, vivendo con tutto il cuore e arrivando ad un punto in cui credi di essere degno di amore e appartenenza .

La giustapposizione di Michael Phelps postando istantanee su Instagram di lui e della sua fidanzata, Nicole, trascorrendo del tempo a casa con il loro bambino, Boomer, questa settimana … rispetto alle immagini del CCTV di Lochte che agisce come un delinquente giovanile in una stazione di servizio brasiliana non potrebbe sono stati più polarizzanti. Per fortuna, Lochte vede la scritta sul muro in un modo che lo fa sentire proattivo e prosociale nel fare alcuni cambiamenti di vita.

Ieri, ho scritto un post sul blog di Psychology Today , "The Neuroscience of Going from Machiavellian to Magnanimous." Questo post è basato su uno studio dell'Università di Oxford che ha identificato una specifica regione del cervello chiamata sottigaum cingulate cortex (sgACC) che si illumina quando qualcuno pratica consapevolmente di essere meno egoista e più generoso verso gli altri. Questo studio ha dimostrato che le persone possono imparare ad essere più altruiste e benevoli.

Sono ottimista sul fatto che le scuse di Ryan Lochte stamattina potrebbero rivelarsi l'inizio di un nuovo modus operandi per lui. Sarà interessante vedere come si svolge la prossima fase del viaggio di Lochte. Spero che entrambi i viaggi di eroi di Lochte e Phelps avranno, in definitiva, un finale da fiaba. Rimanete sintonizzati!

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