Identificando con il "No-Self"

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Conoscete uno dei principali motivi per cui soffriamo? La risposta che ti do può sorprenderti. Soffriamo perché ci identifichiamo con noi stessi.

Iniziamo dall'inizio per spiegarlo. Vai in un parco dove ci sono molti bambini di tutte le età e guardali. I bambini più piccoli che troverai giocheranno, facendo cose stupide e stupide, e sono completamente ignari di ciò che altri bambini o persino adulti pensano di loro. Quindi osserva i bambini più grandi. Non sono così stupidi e di solito si conformano agli standard di comportamento corretto di qualcuno. Quando i bambini invecchiano, cominciano a dire: "Cosa pensa la mamma di me? Cosa ne pensano i miei amici di quello che sto facendo in questo momento? Cosa pensano i compagni di classe di quello che indosso? Cosa pensano gli altri di quello che sto dicendo? "

E con il tempo, cominciano a identificarsi con se stessi, dicendo: "Questo è quello che sono, e sono così per il modo in cui le persone mi trattano. Devo essere una persona carina perché la gente mi dice che sono carino. Devo essere intelligente perché la gente dice che sono intelligente. Devo essere davvero divertente perché la gente ride delle mie battute. "

Iniziamo a identificarci con ciò che le altre persone pensano di noi e ciò che chiamiamo noi stessi. Le nostre interazioni con altre persone influenzano il modo in cui vediamo noi stessi e da loro sviluppiamo un senso di sé. Ma questo sé che viene dagli altri ci causa sofferenza perché potrebbe non corrispondere a chi siamo veramente. Potremmo non apprezzare l'identità che si è sviluppata intorno a noi; potrebbe non piacerci ciò che diamo a noi stessi e ciò che gli altri ci danno; potrebbe non piacerci quando le persone ci disapprovano, ed è molto difficile vivere la vita senza che qualcuno ci disapprovi ad un certo punto. Anche se ci sforziamo di seguire le regole e fare bene, qualcuno là fuori ci disapprovera. Il mondo potrebbe amarci, ma qualcuno continuerà a disapprovarci.

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Ogni giorno i tabloid sono pieni di esempi di persone incredibilmente compiute, ma in centri di riabilitazione per dipendenze da droghe o alcol. Come succede? È perché, anche se hanno fatto così tanto, non si sentono ancora felici dentro; Lottano ancora con il malcontento. Il mondo potrebbe amarli, ma se non si amano, non funzionerà.

Diamo troppo credito a quella parte di noi che chiamiamo il sé. Ma quanto è reale quel sé? Quanto è permanente la cosa che chiamiamo il sé? Stiamo sempre cambiando. . . il nostro gusto nella musica, nel cibo, anche nelle persone. La nostra personalità cambia, e così fa molto altro su di noi, eppure ci aggrappiamo sempre al rigido senso dell'io: questo è quello che sono. Ma in realtà, è un caso di "questo è quello che sono adesso". Noi cambiamo, quindi perché ci aggrappiamo così strettamente a quel senso di sé? Quando lo facciamo, soffriamo perché ci importa davvero di ciò che le altre persone pensano di noi e di come ci siamo definiti. Se alla gente piace il sé con cui ci stiamo identificando oggi, ci sentiamo benissimo. Ma domani se qualcuno disapprova il nostro senso di sé con cui ci stiamo identificando, allora possiamo sentirci orribili. Ci stiamo mettendo su un ottovolante emotivo: va su e giù. Su e giù, andiamo con le nostre emozioni basandoci su ciò che pensiamo di noi stessi o su ciò che le altre persone pensano di noi.

Se non ci identifichiamo più con il senso del sé che non è quello reale, possiamo essere liberi di essere come un bambino – possiamo essere liberi da ciò che pensano o sentono gli altri, possiamo essere liberi da ciò che pensiamo e possiamo solo vivere le nostre vite. Allora troveremo la felicità perché non saremo così preoccupati di ciò che pensano gli altri o della loro approvazione. Fare le cose solo perché vogliamo farle genera felicità in tutti noi, ma dobbiamo lasciar andare quel sé.

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Quando eravamo più giovani, il nostro sé definito ha avuto una piccola presa su di noi, ma quando siamo invecchiati, ha iniziato a paralizzarci. Questo può essere difficile da cambiare perché siamo stati condizionati per anni a preoccuparci di ciò che pensano gli altri.

Possiamo invertire l'influenza che le opinioni degli altri hanno su di noi un po 'alla volta, e più la invertiamo, più felicità troveremo. Lo facciamo avendo piccole tasche di non guardare o ascoltare le opinioni di altre persone. Iniziamo a cambiare con piccoli passi. Può essere semplice come indossare un abito che normalmente non indosseremmo solo perché lo vogliamo. Ora, dobbiamo stare un po 'attenti qui perché se non siamo sicuri di quello che stiamo facendo, guarderemo le altre persone e vedremo se approvano o disapprovano noi. Se diamo loro il nostro potere, perderemo quel senso di spontaneità. Dobbiamo circondarci di persone che sono gentili, amorevoli e che accettano e smettono di prestare attenzione a ciò che pensano gli altri. Quando le persone vogliono condividere la loro opinione con noi, dobbiamo stare attenti che sia molto bella e positiva, e se non lo è, dite "Bene, va bene così; Non voglio davvero sentirlo. "Le persone vogliono commentare un comportamento, ma se lavoriamo per lasciarlo andare a meno che non sia bello e amorevole, faremo meglio.

Quindi, se possiamo vivere un momento alla volta, ci libereremo come un bambino e scopriremo che la vita può essere bella. Le piccole modifiche si sommano e fanno la differenza. Forse la prossima auto che compreremo sarà quella che vogliamo, non basata su ciò che penseranno gli altri; forse il prossimo equipaggiamento che otterremo sarà quello che vogliamo e non basato su ciò che pensano gli altri; forse la prossima casa in cui viviamo sarà basata su ciò che vogliamo e non su ciò che pensano gli altri. Se viviamo spontaneamente, mentre andiamo avanti, ci chiediamo: "Hmm, cosa sembra divertente in questo momento? Se non fa male a nessuno, perché non lo faccio? "Perché non corriamo sotto la pioggia? Perché non andiamo a fare una nuotata? Perché non cantiamo una canzone a voce alta nella doccia? Se non stiamo ferendo gli altri e non ci facciamo del male, allora forse possiamo vivere una vita più spontanea e lasciare andare se stessi e solo essere.

Possiamo essere chi siamo senza essere così preoccupati di ciò che gli altri pensano di noi e di ciò che pensiamo di noi stessi. Possiamo vedere i bambini che giocano nel parco, e saremo come loro, vivendo liberamente e felicemente senza preoccuparsi delle opinioni altrui. Invece di avere attaccamenti a ciò che siamo, saremo semplicemente.

In che modo la consapevolezza può essere la pietra angolare di chi siamo? Dopo tutto, abbiamo famiglie, esperienze, istruzione, ricordi. . . non tutti questi insieme creano, creano e definiscono ciò che siamo?

Tutte queste cose hanno sicuramente un ruolo in chi pensiamo di essere in questo momento, ma la frase chiave da ricordare è "chi pensiamo di essere." La verità è che chi pensiamo di essere è in costante cambiamento, cambiando tutto il tempo .

Per un momento, chiudiamo gli occhi e ricordiamo chi eravamo esattamente quattro giorni, tre ore e dieci minuti fa. Qualcuno di noi può ricordare? Chiaramente i nostri ricordi non sono esatti: cambiano, si trasformano, dimentichiamo le cose, abbiamo nuovi ricordi che sostituiscono alcuni dei vecchi, o parliamo con qualcun altro che potrebbe vedere la stessa cosa in modo diverso da noi, e poi cambiamo è nelle nostre menti. Cambiamo i nostri ricordi! Pertanto, i nostri ricordi di chi siamo cambiano costantemente.

Ad esempio, diciamo che quando eravamo alle elementari eravamo molto timidi e titubanti nel fare nuove amicizie. Ma quando siamo entrati nella scuola superiore, ci siamo uniti al club di recitazione, e siamo diventati più attivamente coinvolti con i nostri compagni studenti e abbiamo persino apprezzato l'interazione con altre persone. Quando siamo andati al college, abbiamo assunto un personaggio completamente diverso, un'identità diversa. Forse siamo diventati l'animale del partito, o invece siamo diventati studiosi accademici. Indossiamo molti cappelli diversi per tutta la vita.

Quando andiamo a riunioni di famiglia, di scuola superiore o all'università, possiamo notare che, sì, ci sono caratteristiche in tutti noi che restano le stesse negli anni, ma ci sono anche molte cose che cambiano. Ora abbiamo un aspetto diverso, abbiamo interessi più o diversi, abbiamo nuovi amici, possiamo essere sposati ed essere genitori, e agiamo in modo molto diverso rispetto al liceo o all'università o in qualche fase della nostra gioventù. Cambiamo man mano che invecchiamo. Se cambiamo continuamente, come possiamo forse dire che siamo "quello" quando non siamo "quelli" più tardi e non eravamo "quello" prima?

Consentitemi di usare l'esempio di un adolescente tipico per illustrare questo punto. Un tipico adolescente vuole stare fuori fino a tardi per stare con i suoi amici e non gli importa che i suoi genitori siano sconvolti e preoccupati per lui. Non pensa molto ai sentimenti degli altri e nemmeno alla sua sicurezza. Vuole solo divertirsi. Poi, più tardi nella vita, quando lo stesso adolescente diventa un genitore, ora è cauto e preoccupato, come lo erano i suoi genitori. Come una metamorfosi, una volta un adolescente selvaggio e pazzo è diventato un genitore ansioso e eccessivamente cauto.

Visto che cambiamo spesso, chi siamo veramente? Quando raggiungiamo la pensione, di nuovo cambiamo. Potremmo diventare reclusi, potremmo diventare alcolisti, potremmo diventare una persona che ama viaggiare in un camper e esplorare il mondo, potremmo trasferirci in un monastero, eccetera. Ci sono così tanti modi diversi che cambiamo. Potremmo diventare nonni o bisnonni. Quale identità siamo? Se continuiamo a cambiare, non siamo davvero nessuno di loro.

Allora, chi siamo?

Siamo consapevoli e la nostra esperienza può essere la prova di ciò. Proviamo insieme. Ripensiamo a uno dei nostri primi ricordi di un evento significativo, forse quando abbiamo iniziato la scuola o quando eravamo piccoli a casa il giorno del nostro compleanno. Uno dei miei primi ricordi è quando avevo circa due o tre anni. Stavo visitando i miei nonni nella loro fattoria in Iowa, e c'era stata un'enorme tempesta di neve. C'erano questi cumuli di neve assolutamente enormi che avrei scalato fino in cima e scivolato giù. Mi stavo divertendo un mondo! Quando penso a questo ricordo, riesco a vederlo come se fosse fresco, accada di nuovo in questo momento. Posso testimoniarlo ed essere consapevole dei miei sentimenti senza etichettarli o senza etichettarmi, e si sentono esattamente allo stesso modo in cui io vivo le cose oggi.

Molti anni dopo, quando ero a Sequoia National Park con i miei figli per una vacanza, abbiamo vissuto un'enorme tempesta di neve che ha accumulato circa sei metri di neve fresca sul terreno. Sono andato a slittare giù per le colline di neve con i miei bambini, e di nuovo, è stato uno spasso. Sebbene io sia, ovviamente, una persona molto diversa da quella che avevo a due o tre anni, la mia testimonianza o la mia consapevolezza di ciò che stavo vivendo sulla neve in quel giorno molti, molti anni fa era la stessa. Ero consapevole di ciò che stava accadendo in entrambi i casi. Ero consapevole.

Allora, chi siamo allora? Siamo consapevoli. Siamo consapevoli delle nostre esperienze. Quando abbiamo circa due o tre anni, iniziamo a etichettare le cose. Vediamo che ci piace e non ci piace, e tra questi due poli creiamo la nostra personalità. Abbiamo simpatie e antipatie e assumiamo etichette, anche se cambiano nel tempo. Ciò che non cambia è la nostra consapevolezza di ciò che sta accadendo. Siamo consapevoli; è da lì che iniziamo.

Forse un modo migliore per capire questo concetto è quello di dire: "Siamo qui, proprio ora. Noi siamo. Tutti i nostri ricordi sono nell'ora. Tutte le nostre idee future sono nell'ora. Tutto è giusto ora. "L'unica cosa che è adesso in modo permanente, che è sempre stata e sarà sempre, è la nostra consapevolezza. Non siamo noi quando prendiamo le etichette. Non sono veramente chi siamo perché quelle etichette possono cambiare; sono transitori. Ma ciò che rimane lo stesso è la nostra consapevolezza, e se risiediamo lì, iniziamo a rilassarci. Diventiamo più felici.

Quando non risiedi nell'ora, nella consapevolezza, e ci identifichiamo invece con quelle etichette, allora temiamo qualcosa. Questo ci causa sofferenza. Anche il desiderio può causare sofferenza. Anche se il nostro desiderio è grande e ce l'abbiamo incontrato, passerà e cambierà e quel cambiamento, quella paura di perdere qualcosa, quel desiderio di qualcosa, può causarci sofferenza. Ricorda, tutte le idee su chi siamo, sono nella nostra testa; sono concetti e ci impediscono di godersi la vita. Ci godiamo molto i cumuli di neve della vita quando non etichettiamo le cose e giochiamo sulla neve, sia che abbiamo cent'anni o due anni.

Quando ci identifichiamo con la nostra consapevolezza invece di identificarci con le nostre etichette, adottiamo un approccio molto più infantile alla vita, e questo è positivo. Per noi, quindi, la vita è nuova, è fresca ed eccitante. Quando etichettiamo qualcosa, ci perdiamo perché non lo vediamo più. Ma quando teniamo le nostre menti tranquille e possiamo essere semplicemente, la consapevolezza della vita così com'è, senza tutte quelle etichette, la meravigliosa avventura della vita, può essere tremenda. Può essere sorprendente finché smettiamo di etichettare così tanto le cose e semplicemente di scorrere con la vita.

Ecco una semplice tecnica per rimanere in consapevolezza, per rimanere nello stato di testimonianza. Qualunque cosa stiamo facendo, ogni volta che la nostra mente inizia a pensare, ci stiamo perdendo la vita. Quindi, quando lo facciamo, dobbiamo ricordare solo per tornare a vivere. Facciamo esperienza di ciò che ci sta di fronte: guardiamoci attorno, controlliamo con la vita e lasciamo che i nostri pensieri diventino più silenziosi e tranquilli. Permettiamo al nostro ego solo di rilassarsi e possiamo dire: "Tutto andrà bene. Mi godrò questo viaggio della vita. "Essendo nel momento presente, la vita procederà molto meglio.