La sfida del Bardo nella vita di tutti i giorni

È passato un po 'di tempo da quando ho aggiornato questo blog. Sono stato impegnato per molto tempo a completare il mio libro, Contemplative Psychotherapy Essentials: arricchire la tua pratica con la psicologia buddista (WW Norton), che è uscito poco più di un anno fa. Spero di essere più costante andando avanti!

Potresti dire che sono stato in una specie di "bardo" con questo blog. Avevo finito con quello che avevo scritto finora, ma non avevo ancora iniziato una nuova fase.

Un insegnamento importante nel Buddhismo Vajrayana è l'idea del bardo, o stato intermedio. Tradizionalmente è il tempo tra la morte e la rinascita, ma si riferisce anche a qualsiasi momento di transizione. La maggior parte di noi si trova regolarmente nel mezzo delle transizioni. Siamo "nel bardo" quando siamo alla fine di una cosa e prima dell'inizio della prossima.

La fine è un momento in cui siamo in un periodo di "tempo intercorrente". Tali conclusioni possono essere ampie e cambiare la vita: l'inizio di una relazione, la morte di una persona cara, o la fine della carriera e l'inizio della pensione. Oppure potrebbero essere transizioni più piccole: lasciare la casa al mattino per andare al lavoro, finire un progetto di rimodellamento a casa o finire la dichiarazione dei redditi. Potrebbero essere molto, anche molto più piccoli: il trapassare di un momento e il divario che precede il momento successivo fa nascere che potremmo notare nella nostra pratica meditativa.

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Tutte queste lacune nel nostro solito senso del flusso dell'esperienza sono tipi di momenti di bardo. Negli insegnamenti buddhisti, i tempi del bardo sono considerati grandi opportunità. Soprattutto nelle principali transizioni, abbiamo la possibilità di intravedere le cose in un modo nuovo e fresco.

Recentemente, il mio cagnolino, Sunny, è morto dopo l'improvvisa comparsa di un raro disturbo immunitario. E 'stato un momento doloroso e angosciante. Mi sentivo povero e triste. Ho notato che nello stesso momento in cui piangevo per la perdita del mio piccolo amico, mi sono anche reso conto di dettagli della mia esperienza che non avevo notato prima: il modo in cui il sole si rifletteva sul vetro nella porta della cucina nel La mattina, i piccoli rumori che la casa fa di notte (che in precedenza avevo attribuito al sonno inquieto di Sunny), il cielo luminoso quando sono andato a fare una passeggiata da solo senza di lei.

Fonte: Karen Kissel Wegela

Nel bardo abbiamo la possibilità semplicemente di stare con la nostra esperienza libera dai nostri consueti schemi abituali. Nei momenti in cui non preparavo i pasti di Sunny, quando non la portavo a fare una passeggiata, quando non pensavo di prendermi cura di lei, ho avuto l'opportunità di sperimentare direttamente qualsiasi cosa stesse accadendo. La sua scomparsa aveva aperto un po 'di spazio. Sì, era spesso pieno di tristezza e spregiudicatezza, ma era anche tenero e aperto.

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Invece di essere aperti e presenti in queste esperienze del bardo, tuttavia, spesso abbiamo dei modi per saltare o rimanere bloccati nella transizione. Se pensi a un momento in cui hai vissuto un finale, potresti vedere un modo in cui hai trattato il bardo. Molti di noi, per esempio, semplicemente ignorano lo spazio aperto del bardo coinvolto in un nuovo progetto o in una nuova relazione immediatamente. Oppure ci impegniamo con ogni genere di cose. Oppure, d'altra parte, ci rifiutiamo di lasciare andare ciò che è già finito. Ci aggrappiamo ad una relazione che è da tempo "morta" e proviamo a trovare il modo di farla andare avanti quando, davvero, sappiamo che è finita.

Lavoro spesso con i clienti attorno a questa idea di transizione, gap o bardo. In effetti, è un grande motivo per cui le persone entrano in terapia: sono in transizione. Hanno perso una relazione o ne hanno iniziata una nuova; hanno iniziato un programma di laurea; si sono ritirati da una lunga carriera e non sanno più chi sono o cosa conta per loro.

Un'esperienza comune nel bardo è di provare un'intensa ambivalenza. Potremmo sentirci attratti in due direzioni e non sapere come scegliere. Un cliente ha cercato di decidere tra rimanere in un matrimonio e lasciarlo. C'erano cose buone e cose cattive su entrambe le opzioni. Agitò dolorosamente avanti e indietro. Più andava avanti e indietro, più i suoi pensieri aumentavano e più sembrava urgente.

Ci sono insegnamenti di bardo che offrono alcuni consigli utili. Nel caso dell'ambivalenza, il suggerimento è di "praticare nel non prendere posizione". Vale a dire, essere con l'esperienza del non sapere e di qualunque altra emozione sorga. Allora, forse, qualcosa diventerà chiaro. Scegliere prematuramente una parte sull'altra solo per uscire dal disagio di non sapere la cosa giusta da fare raramente porta ad un buon risultato.

L'istruzione successiva è "riconoscere e rilassare". Cioè, riconosci la tua esperienza e riposa in essa. Per il mio cliente, si esercitava a notare ciò che voleva in qualsiasi momento. Imparò a riconoscere le esperienze di paura e rabbia che aveva evitato di provare. Con sua sorpresa, scoprì anche sentimenti di tenerezza nei confronti del marito e trovò il modo di parlare con lui che li portò a trovare una strada da seguire nel matrimonio.

Quando siamo disposti a stare nel bardo, possiamo attingere alla nostra saggezza naturale, alla nostra brillante saggezza. La nostra chiarezza e creatività hanno la possibilità di entrare in gioco. Potremmo, come il mio cliente, sorprenderci scoprendo il prossimo passo per andare avanti.