Che succede alla psicoanalisi ultimamente? Non sono più così coinvolto nella psicoanalisi organizzata, ma ascolto e leggo una buona parte di ciò che succede nelle comunità analitiche locali mie e altrui. E ciò di cui ho sentito parlare sempre più spesso sono i modi in cui i pazienti che vengono presentati in caso di conferenze o di esperti in visita sono invariabilmente ritenuti più malati di quanto il pensiero dell'analista presentatore o che sembra incontrare l'occhio. Almeno in alcune comunità psicoanalitiche, vi è un'enfasi crescente sugli aspetti psicotici del paziente (e talvolta dell'analista). Se un'analisi sembra andare bene o no, il trucco sembra essere quello di individuare alcune difficoltà nell'aggressività o primitività non riconosciute nel paziente.
Dubito molto che le persone – i nostri pazienti – diventino effettivamente più aggressivi o pazzi nel tempo, quindi è probabile una svolta in teoria e non nei pazienti che vengono da noi per l'analisi. Dubito anche che queste nuove "interpretazioni" sui pazienti che attaccano le menti degli analisti, o che non abbiano realmente menti capaci di pensare simbolicamente, o che funzionino in altro modo a livelli primitivi, abbiano effettivamente aumentato l'efficacia dell'analisi, qualcosa che ci si potrebbe aspettare dal nostro comprensione dei nostri pazienti in realtà più accurata.
Quindi, quello che probabilmente abbiamo, invece, è una svolta teorica, che riflette, nel migliore dei casi, un nuovo apprezzamento degli aspetti finora sottovalutati della vita mentale e, nel peggiore dei casi, un nuovo linguaggio e un apparato concettuale per le stesse vecchie cose che gli analisti hanno sempre visto e lavorato con. In ogni caso, anche se forse di qualche interesse intellettuale, ho i miei dubbi sul fatto che tale tendenza rifletta un progresso nella teoria analitica o nella sua efficacia terapeutica.
La mia opinione è che l'emergere di nuovi linguaggi e paradigmi come questo potrebbe essere esplorato più fruttuosamente dal punto di vista della sociologia della conoscenza. Cioè, cosa sta succedendo dentro e fuori la nostra professione che potrebbe rendere questa svolta teorica più "corretta" e avvincente per i suoi praticanti? Le professioni (notoriamente) non fanno molto bene a guardarsi come attori storici o sociali e la psicoanalisi non fa eccezione.
Quindi, ecco alcune delle mie inferenze (chiaramente speculative) sulle fonti dell'appello di questo rinnovato interesse per la primitività del funzionamento mentale tra alcuni psicoanalisti:
Oppure non … ma perché diventare più oscuri o pazzi di Freud?