Modularità sessuale in sesso, genere e orientamento

Secondo F. Scott Fitzgerald, "Il test di un'intelligenza di prim'ordine è la capacità di tenere due idee opposte nella mente allo stesso tempo." Questa affermazione suona particolarmente vera nel regno della diversità sessuale. La maggior parte delle persone trova piuttosto difficile conciliare la natura incredibilmente modulare e spesso auto-contraddittoria delle nostre personalità sessuali. Lottiamo per apprezzare gli splendidi arazzi tessuti da opposti fili del desiderio romantico, della fantasia erotica, del comportamento sessuale e dell'identità di genere. Invece, gli umani tendono a forzare le nostre comprensioni sessuali in categorie rigorose, etichettiamo le persone semplicemente come maschi o femmine, gay o etero, fedeli o adulteri. Molti di noi sono disturbati da informazioni inconsistenti sulla sessualità di una persona, e non ci piace quando le categorie sessuali che preferiamo usare sono violate o anche solo un po 'sfocate.

Quando Lady Gaga è apparsa di recente sul palco dei VMA nella persona di un uomo (Jo Calderone), anche alcuni liberali autodenunciati erano un po 'a disagio con le prestazioni di piegamento di genere. Certo, Lady Gaga non è la tazza di tè di tutti nemmeno da donna. Ma forse le loro reazioni a Jo Calderone erano anche perché il piegamento di genere era un po 'troppo buono, così buono da spezzare la nostra capacità di classificare chiaramente Lady Gaga come donna contro maschio (o femminile / maschile, o cantante / attore – forse un po' alla gente semplicemente non piacciono gli "artisti").

Tali violazioni delle regole e categorie di genere di una cultura sono spesso violentemente punite, specialmente da coloro che sono particolarmente autoritari o religiosamente conservatori. Anche in culture relativamente egualitarie (come gli Stati Uniti, che nel 2008 hanno classificato il quindicesimo più egualitario di genere in tutto il mondo dalle Nazioni Unite), la tendenza a limitare ciò che "uomini e donne dovrebbero essere" e a condannare le minoranze sessuali è pervasiva . L'imperativo di rafforzare le categorie sessuali sembra derivare in modo affidabile da tratti come l'autoritarismo, il conservatorismo e un bisogno psicologico basilare di chiusura cognitiva (Roets et al., 2011). Per molte persone, la meraviglia della diversità di genere fa male alla loro testa.

Con Lady Gaga, alcuni di noi non potevano permettersi di essere (o persino ritrarre) due persone sessualmente in conflitto allo stesso tempo, specialmente due persone con generi contraddittori. Eppure, una quantità crescente di prove suggerisce che tutti gli esseri umani sono sessualmente in conflitto, forse siamo persino progettati dall'evoluzione per esserlo. Considera l'apparente modularità dei desideri sessuali delle donne attraverso il loro ciclo mestruale. Nel loro libro del 2008, The Evolutionary Biology of Human Female Sexuality , Randy Thornhill e Steven Gangestad mettono in luce decenni di lavoro che dimostrano che le donne hanno una strategia di accoppiamento evoluta e dualistica. Quando si avvicina all'ovulazione, le donne tendono a desiderare uomini che sono altamente mascolinici nella voce, nella struttura facciale e nella sociosessualità. Durante gli altri periodi non fertili del loro ciclo, le donne sono meno interessate ai cattivi cadetti e sono più interessate ai buoni vecchi papà, con tratti genetici forse peggiori ma tratti paterni che investono più in alto. Una donna, due sessualità in conflitto.

Helen Fisher (2004) ha condotto un lavoro eccellente dimostrando che tutti gli esseri umani possiedono sistemi neurologici distinti che comprendono attaccamento, attrazione e lussuria. Lei sostiene che questi tre circuiti sessuali possono funzionare indipendentemente. Possiamo sentirci profondamente impegnati in una persona, follemente infatuata di un'altra persona, e rabbiosamente lussuriosa verso una terza persona … tutto allo stesso tempo. Quindi all'interno della stessa persona, a volte moduli sessuali diversi si accendono e si spengono, e forse molti di noi possono chiedersi chi siamo veramente. Indovina, i nostri sé sessuali non sono semplici neanche gli interruttori. Come creature sessuali, gli umani sono molto più complicati di così.

Considera anche la gestione del marito della deputata Michelle Bachman, Marcus Bachman. Nonostante le prove che la clinica di terapia riparativa del signor Bachman possa causare danni reali, penso che il trattamento da parte dei media della sua identità sessuale (nessun gioco di parole) possa essere un esempio rivelatore della nostra incapacità di conciliare la complessità sessuale. Molti critici politici e sociali considerano il modo in cui si comporta, come parla, come guarda, e persino le sue mosse funky sulla pista da ballo con il membro del Congresso Bachman per dimostrare con forza che è segretamente un gay. Anche se ci fossero differenze "statisticamente significative" nel modo di parlare, muoversi e guardare attraverso gli orientamenti sessuali (che alcuni studi suggeriscono che ci siano, per una recensione, vedi Bailey, 2003), questo non proverebbe che il signor Bachman è segretamente gay. Voglio evidenziare alcune importanti ragioni per cui saltare a una conclusione "gaydar" sarebbe un errore sessuologico.

La prima ragione riguarda la matematica. Quando gli psicologi riferiscono che esiste una "differenza significativa" tra due gruppi, ciò non significa che tutti i membri dei due gruppi debbano differire l'uno dall'altro. Solo perché gli uomini sono significativamente più alti delle donne (in media), ciò non significa che tutti gli uomini debbano essere più alti di tutte le donne. Sebbene alle persone piaccia pensare in chiare categorie in bianco e nero, gli psicologi di solito possono solo tenere conto delle variazioni statistiche tra i gruppi e lo fanno con cautela. Se uno è maschio o femmina può essere un pezzo del puzzle sessuale, ma raramente è la soluzione totale. La maggior parte della vita (specialmente la vita sessuale) riguarda variazioni complesse, dimensioni e miscele di attributi. Gli orientamenti sessuali non sono diversi.

Tuttavia, se esistono differenze statisticamente significative nei modelli comportamentali degli uomini gay contro uomini eterosessuali – dicono che gli uomini gay avrebbero dovuto produrre un linguaggio molto più "effeminato" degli uomini etero – ciò proverebbe che il discorso di Marcus Bachman tradisce il suo vero orientamento sessuale? No, non lo farebbe. La correlazione tra femminilità e orientamento sessuale negli uomini è piuttosto modesta, probabilmente troppo modesta per avere livelli ragionevoli di fiducia nel predire l'orientamento sessuale di un individuo dal suo discorso. Inoltre, un ampio studio condotto da Michael Bailey e colleghi (2000) ha mostrato che la genetica dell'orientamento sessuale e della femminilità sono solo marginalmente correlate negli uomini. Cioè, qualunque gene possa essere coinvolto nel generare la femminilità di un uomo non sono esattamente gli stessi geni coinvolti nel generare il suo orientamento sessuale. Quindi, le probabilità sono piuttosto buone di un modello vocale femminile trovato in un uomo etero, esemplificato nella sua forma estrema dal personaggio di Dana Carvey Lyle su Saturday Night Live. Il comportamento effeminato di Bachman, nella misura in cui esiste, potrebbe essere un filo diverso nel suo complesso arazzo eterosessuale. Auguro a tutti, incluso il signor Bachman, di essere d'accordo sul fatto che uomini maschi effeminati possono essere altrettanto validi e autentici di uomini gay maschili.

Detto questo, se un ricercatore competente conosceva molti dettagli su un singolo uomo, sarebbe possibile prevedere con certezza il suo orientamento sessuale. Richard Lippa ha tentato di fare proprio questo in un modo molto pubblico sullo show televisivo di Tyra Banks. Ha usato una batteria di test (incluso, che ci crediate o no, le lunghezze delle dita degli uomini e la direzione delle loro spirali di capelli, http://psych.fullerton.edu/rlippa/tyra_banks.html), e ha indovinato correttamente il sesso orientamenti di tutti i singoli uomini coinvolti. Certo, sarebbe stato molto più facile solo chiedere agli uomini il contenuto dei loro desideri sessuali, fantasie, comportamenti e identità. E se avesse posto le domande giuste nel modo giusto, avrebbe rivelato un ritratto meravigliosamente misto di personalità sessuali.

Riferimenti:

Bailey, JM (2003). L'uomo che vorrebbe essere la regina: la scienza della piegatura di genere e del transessualismo . Joseph Henry Press. ISBN 978-0309084185.

Bailey, JM, Dunne, MP, e Martin, NG (2000). Influenze genetiche e ambientali sull'orientamento sessuale e le sue correlazioni in un campione di gemelli australiano. Journal of Personality and Social Psychology, 78 , 524-536.

Fisher, H. (2004). Perché amiamo: la natura e la chimica dell'amore romantico . Henry Holt.

Roets, et al. (2011). Il sessismo è una questione di genere? Una prospettiva di cognizione sociale motivata sugli atteggiamenti sessisti maschili e femminili nei confronti del proprio e di altri generi. European Journal of Personality (DOI: 10.1002 / per.843).

Thornhill, R. & Gangestad, SW (2008). La biologia evolutiva della sessualità femminile umana . Oxford University Press: New York, NY.