I sapientoni politici considerano il presidente Trump equiparare i sostenitori della supremazia bianca e i contro-manifestanti di Charlottesville come se non riflettessero altro che un calcolo politico, giocando alla sua base bianca e anti-liberale. Continuano a mancare che Trump sveli la sua mente quasi ogni volta che dice o fa qualcosa di estremo.
Secondo Trump, sia i manifestanti suprematisti bianchi sia i contro-manifestanti erano responsabili della violenza. Incredibilmente, ha anche affermato che c'erano alcune "persone molto belle" dalla parte dei supremacisti bianchi. Chi sta con i suprematisti bianchi eccetto quelli solidali con le loro credenze?
Se la convinzione di Trump su quelle "persone molto belle" non è interamente basata sulla realtà, sembrerebbe avere un'altra fonte: la sua rappresentazione interna dei suprematisti bianchi, ciò che vede nella sua mente quando immagina le persone che si associano con loro. Non sono tutti "cattivi".
Per chiunque abbia familiarità con la storia della famiglia Trump, questa rappresentazione riporta alla mente l'influenza più importante su Trump, suo padre Federico. Frederick è stato arrestato durante una manifestazione del KKK nel Queens, anche se non è chiaro se fosse un membro dell'organizzazione. Potrebbe essere stato lì perché era buono per i suoi affari.
Trump sta mantenendo la lealtà inconscia verso suo padre affermando che "persone molto brave" si associano ai suprematisti bianchi?
Indipendentemente da ciò, Trump sembra essere completamente ignaro del fatto che questa convinzione e la sua falsa equivalenza tra i manifestanti suprematisti bianchi e contro-manifestanti siano moralmente ripugnanti. Una persona che crede a tali cose sembrerebbe non avere le qualità psicologiche necessarie per conoscere il razzismo quando lo vede, cioè le rappresentazioni interne di questi gruppi basate sul senso della moralità.
Il padre di Trump sembrerebbe anche pertinente alla questione di un deficit morale. I biografi descrivono Federico come uno spietato uomo d'affari che era ossessionato dall'ammassare una fortuna, non costretto dalla coscienza. Secondo Politico, ad esempio, gli investigatori federali hanno scoperto di aver preso 15 milioni di dollari in affitto supplementare da un programma di edilizia pubblica, oltre a una grossa somma per se stesso, attraverso la contabilità creativa.
Come suo padre, il nucleo di Trump è il suo interesse commerciale. Un calcolo singolare sembra guidare gran parte del comportamento di Trump: "Cosa c'è di buono per me?" Ecco perché non si è mai preoccupato molto dei problemi sociali. Charlottesville non era una situazione in cui schierarsi con un gruppo o l'altro fosse chiaramente un bene per lui. Quindi non ha preso una parte.
Le convinzioni di Trump su Charlottesville sembrano riflettere altri aspetti della sua personalità. Dal giorno in cui ha annunciato la sua candidatura – lo stesso giorno in cui ha definito i messicani "stupratori" e "criminali", i suprematisti bianchi hanno elogiato Trump con lode. Le persone di mentalità liberale, al contrario, sono state estremamente critiche nei suoi confronti. Per qualcuno con il tipo di personalità che Trump sembra avere, l'ammirazione è ossigeno psicologico, e la critica è una minaccia personale intollerabile.
Trump si circonda di consiglieri psicopatici, ospita manifestazioni in stile campagna sette mesi dopo aver prestato giuramento di ufficio e si vanta delle realizzazioni immaginarie – perché ha bisogno di un'ammirazione infinita, anche da se stesso. (Solo Abraham Lincoln era più presidenziale di lui.) Il rovescio della medaglia è un'ipersensibilità alle critiche di qualsiasi tipo, tradite dal suo tweeting compulsivo e dalla sua infallibilità. L'unico modo per garantire a Trump di condannare i suprematisti bianchi con la stessa rapidità e la rapidità con cui ha così tanti altri sarebbe di criticarli.
È probabilmente difficile per Trump condannare gli ammiratori e molto difficile invece schierarsi con coloro che lo hanno criticato e rimproverato senza sosta.
La personalità è il destino Secondo il New York Times, dopo i suoi commenti su Charlottesville alcuni dei maggiori consulenti di Trump si sono chiesti se avesse la capacità di essere presidente. Il suo sostegno si sta riducendo nel suo stesso partito, tra i leader militari e imprenditoriali e a livello nazionale. La combinazione di un senso morale carente, infallibilità e un bisogno disperato di ammirazione non è solo sgradevole. Per il presidente Trump, è pericoloso. Questi tratti rendono probabile che continui a reagire agli eventi del giorno in modi stravaganti, e continui a raddoppiare su tali punti di vista quando viene criticato per averli mentre la sua base lo ammira per lo stesso.