Perché le persone etero si collegano con partner dello stesso sesso?

Le persone che si identificano come dritte possono essere più sessualmente fluide di quanto si pensasse una volta.

Fonte: studio WAYHOME / Shutterstock

Negli ultimi anni c’è stata una crescente tendenza per la sessualità a essere vista come uno spettro piuttosto che come una collezione di identità discrete, come eterosessuali, gay, lesbiche o bisessuali. Anche l’idea che l’identità sessuale possa essere fluida – cambiando nel tempo – ha preso piede. Molte persone ora scelgono di adottare un’identità ampia, come queer, piuttosto che collegarsi a un gruppo specifico.

Certo, l’identità di maggioranza è diretta, adottata da coloro che preferiscono partner il cui genere non corrisponde al proprio. In un mondo in cui la sessualità può essere tutti i colori dell’arcobaleno e dove l’identità di genere è flessibile, l’etichetta “dritto” può sembrare, beh, concreta. Tutti sanno di cosa si tratta. Tutti sanno cosa significa.

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Una nuova ricerca, tuttavia, suggerisce che la verità è in qualche modo diversa.

Il desiderio e il comportamento non sono la stessa cosa dell’identità. Una persona può identificarsi come eterosessuale, ma comunque desidera o si impegna in contatti sessuali con persone dello stesso sesso.

Arielle Kuperberg della University of North Carolina e Alicia Walker della Missouri State University hanno deciso di indagare sulle esperienze degli studenti universitari identificati come etero, ma il cui incontro sessuale più recente è stato con una persona dello stesso sesso. Quanti studenti eterosessuali si collegano con un partner dello stesso sesso? Se sentono veramente di essere etero, come possiamo spiegare questi incontri?

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Gli scienziati hanno analizzato i dati raccolti nell’ambito del sondaggio sulla vita sociale in linea (2005-2011), che include le risposte di oltre 24.000 studenti americani. Di questi, circa 800 hanno riferito che il loro partner di hook-up più recente era dello stesso sesso. Anche i volontari hanno riferito il loro orientamento sessuale: il 12% di coloro che erano stati coinvolti in incontri maschio-maschio e il 25% di quelli che si erano fidanzati in incontri femmina-donna identificati come etero.

I volontari hanno risposto ad altre domande sul collegamento e sulla loro vita in generale.

Kuperberg e Walker hanno analizzato i dati e hanno concluso che c’erano sei “classi” o tipi di persone identificate come etero, ma il cui collegamento più recente era con un partner dello stesso sesso.

“Ubriaco e curioso”?

Il gruppo più numeroso (29 percento) ha dichiarato di aver goduto dell’incontro ed è stato il più probabile che abbia sperimentato precedenti incontri dello stesso genere. Più della metà voleva entrare in una relazione a lungo termine con il proprio partner. Pertanto Kuperberg e Walker chiamano questa classe “volere di più”.

Il secondo gruppo più numeroso (22 percento) aveva più probabilità di non aver mai incontrato in precedenza il proprio partner. Tendevano ad essere socialmente liberali e oltre il 70% riferiva di aver bevuto in modo eccessivo prima dell’incontro. Questa classe, che è stata divisa in base al fatto che si fossero divertiti, era etichettata come “ubriaca e curiosa”.

Il terzo gruppo più grande (21%) includeva solo donne. Quasi tutti questi incontri si sono svolti in pubblico e nessuno ha incluso i contatti genitali. I membri di questo gruppo erano i più propensi a bere prima dell’incontro e difficilmente avrebbero desiderato future relazioni omosessuali. Kuperberg e Walker chiamano questa classe “forse per spettacolo”, perché credono che queste donne potrebbero mettere in scena una “sceneggiatura sociale” che incoraggia la bisessualità performativa per l’eccitazione dei coetanei maschi.

La classe successiva fu etichettata come “amata, ma religiosa” e comprendeva circa il 12% dei volontari, quasi tutte le donne. Erano le persone più propense a frequentare regolari servizi religiosi, e più della metà riferiva che le loro opinioni religiose influenzavano le loro opinioni sul sesso. Tuttavia, i membri di questa classe erano i più propensi a riferire di aver apprezzato il loro stesso genere e di voler proseguire ulteriormente.

Il quinto gruppo (9 percento) è stato etichettato come “piccolo godimento”: i tre quinti degli studenti di questo gruppo hanno riferito di non apprezzare il collegamento. Per lo più politicamente centristi, i membri di questa classe conoscevano tutti i loro partner prima dell’incontro, il che era improbabile che avessero progredito oltre il bacio.

La classe più piccola (7%) era etichettata come “non proprio chi posso essere”. Come la classe “amata ma religiosa”, i membri di questa classe frequentavano regolarmente i servizi. Tuttavia, quasi tutti erano di sesso maschile. Politicamente prudente, quasi tutti i membri credevano che il contatto sessuale dello stesso genere fosse sbagliato e riferito che si godeva l’hook-up solo moderatamente.

Motivazioni varie

È importante notare che i risultati di questo studio non sono probabilmente rappresentativi della popolazione generale. Come sottolineano i ricercatori, i volontari erano tutti studenti, e la maggior parte era iscritta a corsi di sociologia con componenti di genere e sessualità, forse portando a una rappresentazione eccessiva di persone che mettono in discussione la loro identità sessuale.

Anche il numero di volontari era relativamente piccolo, specialmente se suddivisi in classi, anche se questo è forse inevitabile dato che il più recente partner di collegamento della maggior parte delle persone identificate eterosessualmente non avrebbe avuto lo stesso sesso.

Ciononostante, questo studio rivela le varie motivazioni ed esperienze di coloro che si autoidentificano come eterosessuali, ma si impegnano in comportamenti sessuali con persone dello stesso sesso. È probabile che alcuni stiano implementando script sociali e si conformino al comportamento previsto.

È probabile che altri stiano esplorando la loro sessualità e non siano disposti a modificare la loro identità per adattarla al loro comportamento, o ritengono che il loro comportamento non si adatti alla loro identità.

È particolarmente interessante vedere che l’effetto della religione sembra essere di genere, e che gli uomini religiosi hanno meno probabilità di dichiarare di apprezzare il loro stesso genere rispetto alle donne religiose.

Miti che esplodono

Kuperberg e Walker erano anche in grado di sfidare diversi miti. Ad esempio, è stato suggerito che gli uomini di colore sono più propensi a identificarsi come etero, ma segretamente ad allacciarsi con altri uomini, e la ricerca si è spesso concentrata su questo gruppo. Questo nuovo studio rivela che, almeno tra questi studenti universitari, i bianchi sono più propensi degli uomini neri o asiatici a combinare un’identità eterogenea con gli omosessuali dello stesso sesso.

Inoltre, alcuni ricercatori hanno suggerito che il nonnismo della fraternità o la coercizione sessuale potrebbero essere associati a incontri tra persone dello stesso sesso tra gli studenti che identificano eterosessualmente, ma questo non sembra essere il caso.

È anche chiaro che è improbabile che la maggior parte di questi studenti sia “chiusa” o segretamente gay: alcuni senza dubbio passeranno a un’identità gay, lesbica o bisessuale, ma altri continueranno a identificarsi come eterosessuali.

Ulteriori ricerche che monitorano gli studenti universitari mentre si spostano nella fase successiva della loro vita è probabile che siano rivelatrici, così come gli studi di follow-up della coorte di studenti universitari di oggi, molti dei quali sono cresciuti in un mondo in cui le relazioni di genere sono sempre più accettabile.

Riferimenti

Kuperberg, A., & Walker, A. (2018). Studenti universitari eterosessuali che si collegano con partner dello stesso sesso. Archives of Sexual Behavior, 47 (5), 1387-1403. doi: 10.1007 / s10508-018-1194-7