Pluralismo religioso e Relativismo religioso

La diversità nel credo religioso non significa che sia tutta una mera preferenza soggettiva.

Fonte: Patrick Denker / Creative Commons

Molte persone sostengono che non ci sono verità morali oggettive, in parte a causa delle differenze culturali che esistono rispetto alla moralità. Il filosofo James Rachels ha mostrato i difetti in questo tipo di pensiero. Un argomento simile e una risposta simile possono essere dati a coloro che pensano che la diversità delle esperienze e delle credenze religiose mostra che non ci sono verità oggettive nel regno religioso o spirituale.

Considera il seguente argomento che potrebbe essere fornito a sostegno del relativismo religioso:

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• Premessa: culture diverse hanno differenti credenze e pratiche religiose.
• Conclusione: non ci sono verità religiose oggettive.

Nel valutare un argomento di questo modulo, ci sono due domande da porre: la premessa è vera? La conclusione segue dalla premessa?

È chiaro che la premessa è vera; la schiera di credenze e pratiche religiose nel mondo è vasta. La gente pensa e cerca di relazionarsi a Dio o al divino in una varietà di modi e con una varietà di fini in mente. Possono pensare al divino come Yahweh, Allah, la Trinità, il Tao o qualcos’altro. Possono cercare l’unione con Dio in Cristo, il nirvana, o l’approvazione da parte di Dio che conduce a un’aldilà di beatitudine. Ma ciò che è importante vedere qui è che la varietà di credenze e pratiche religiose non produce relativismo religioso. La conclusione non segue dalla premessa. Cioè, si può accettare la verità della premessa, ma si è ancora logicamente e razionalmente liberi di negare la conclusione.

Questo perché il modello dell’argomento è difettoso. La premessa riguarda ciò che le persone credono , mentre la conclusione riguarda la realtà . Ci sono persone che credono che la terra sia rotonda, e coloro che credono che sia piatta. Ma nulla sulla forma della terra deriva dal fatto che le credenze delle persone qui differiscono. Ciò che conta sono le prove fornite a favore o contro una particolare credenza o una serie di credenze. E questo è vero per ogni ambito di indagine.

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Solo perché ci sono diverse credenze religiose, non segue che la credenza religiosa sia mera preferenza soggettiva o opinione. Se non ci sono fatti oggettivi religiosi, non è perché il tipo di argomento considerato qui stabilisce questa affermazione. Coloro che ritengono che tutte le affermazioni religiose siano relative dovranno trovare altre prove a sostegno del loro punto di vista, oppure abbandonarlo.

Riferimenti

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