Rilassarsi con Dio

Quando Thoreau era sul letto di morte, sua zia gli chiese se avesse fatto pace con Dio, e lui rispose: "Non ero consapevole del fatto che avessimo litigato". Qualcun altro disse una volta – non ricordo la fonte – che " La caratteristica più saliente di un essere illuminato non è ciò che si potrebbe pensare: avere grande saggezza, emanare amore, e così via, ma piuttosto essere completamente rilassati . "

Ho certamente avuto la mia parte di momenti di riposo in vasche idromassaggio nel corso degli anni, e ho ricevuto innumerevoli massaggi meravigliosi e profondamente rilassanti, ma sinceramente, non penso di essere stato completamente rilassato da quando ero, oh, diciamo, due ore .

In realtà, vieni a pensarci, anche quelle prime due ore non erano così grandiose. Al contrario, ero la persona più giovane che abbia mai sofferto di sindrome da stress post-traumatico; mi è venuta addosso solo pochi istanti dopo una espulsione piuttosto terrificante e improvvisa dalla sicurezza e dal conforto della mia accogliente stanza, l'unica casa che avessi mai conosciuto, da inviare a Dio sa dove. Parla di un brusco risveglio. E ora che sono più grande e finalmente comincio a capire dove in realtà sono stato inviato, credo che la mia risposta alla nascita sia stata del tutto appropriata alla situazione. A parte il trauma di essere sfrattati, data la natura di ciò che accade qui su questo pianeta, la nascita è una cagna.

Ecco perché, nei giorni della New Age, Leonard Orr ha creato "Rebirthing", una tecnica che utilizza la respirazione profonda e continua per regredire e rivivere il trauma della nascita e guarire quella ferita primitiva, quella separazione originale da ciò che sapevamo essere la fonte e la casa del nostro Essere prima di essere sommariamente scaricati in una situazione completamente bizzarra. Come un'altra figura di quell'epoca, Stewart Emery, una volta disse: "Nessuno ci ha detto quando siamo nati che venivamo al manicomio della galassia".

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Molti sistemi spirituali affermano, tuttavia, che l'effettivo processo di nascita è solo uno specchio fisico di un più primordiale senso di separazione che vive nella nostra stessa coscienza, una percezione errata di un ego illusorio che si crede di stare da solo e separato dal "Tutto e il Tutto, "il" Campo Cosmico Unificato "che sta alla base ed è la stessa sostanza e sostanza dell'essere e dell'esistenza. Il processo di nascita peggiora la situazione, perché conserviamo una memoria cellulare di quello stato originale che conoscevamo nel grembo della sicurezza assoluta, della beatitudine dell'unità e del completo rilassamento (salvo imprevisti incidenti neonatali e crudeli); da quel momento in poi, qualsiasi cosa a corto di questi sentimenti non è mai abbastanza, e un perenne senso di sofferenza e insoddisfazione – sottile o meno-così-sottile – alimenta il movimento in avanti delle nostre vite.

Quelli di noi che viaggiano su un sentiero spirituale sono diventati consapevolmente consapevoli di questo fondamentale, fondamentale disturbo nel nostro nucleo, spingendoci verso un obiettivo inafferrabile che sembra per sempre irraggiungibile. E poiché l'utero non è ovviamente più disponibile, abbiamo migliorato spiritualmente l'oggetto della nostra brama verso Dio o il Risveglio, lottando per l'unione con il Divino, dissolvendoci nella Luce, fondendoci con gli Amati, per aprire i nostri cuori, ottenere l'illuminazione, o una di una miriade di variazioni lungo quelle linee. Una descrizione tradizionale di questo viaggio la confronta con un pesce in cerca di acqua; se il pesce smettesse di nuotare in giro per un secondo e si rilassasse completamente e si fermasse, potrebbe avere una migliore possibilità di riconoscere che è sempre presente già nel luogo in cui è inesorabilmente in cerca. Ogni passo verso l'obiettivo è in realtà un passo da esso. Forse questo spiega quei fastidiosi maestri Zen che dicono sempre: "Non c'è nessun posto dove andare e niente da fare". (Nel frattempo, si siedono su cuscini che fissano il muro per 40 anni per dimostrare il punto!)

Ma in realtà, lo Zen, così come molti altri percorsi spirituali, ci consigliano di meditare, non di arrivare da nessuna parte, ma di "essere immobili e conoscere", per ri-riconoscere che la nostra natura essenziale è già presente ed esiste prima della nostra identità egoica e la concomitante intestazione sottostante che qualcosa non è giusto, che non siamo del tutto ok, e che dobbiamo fare qualcosa per porre rimedio alla situazione, al più presto. Ancora e ancora ci viene detto da coloro che lavorano nel settore dell'illuminazione che abbiamo bisogno solo di "Riposare nella completezza presente della tua vera natura", ciò che vive al di fuori del tempo e precede persino l'utero; per quello che siamo veramente, ci viene consigliato, è completamente indipendente da questa residenza meramente temporale in un corpo / mente.

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E se essere Eterno e non costretto da un corpo / mente non è rilassante, non so cosa sia! Ma cosa sarebbe veramente "completamente rilassato", mentre siamo qui? Questo è come lo immagino:

1) Qualcuno che è completamente rilassato probabilmente non avrebbe mai avuto bisogno del Valium per prendere il bordo. Il bordo è spento. (Ho ricaricato il mio RX oggi.)

2) Ci sarebbe stata una completa assenza di paura e preoccupazione, in particolare la paura della morte, o, quando la paura o la preoccupazione si fossero manifestate, il Sé Rilassato rimarrebbe in qualche modo sereno, non preoccupato di essere preoccupato, non completamente identificato come colui che è impaurito. E per fare un ulteriore passo avanti, anche se questa persona si identificava come la persona timorosa, e si è increspata, lui o lei si sentirebbero rilassati riguardo a quello stato di cose. In altre parole, questo tipo di persona è molto gentile riguardo "ciò che è", indipendentemente da quello che sta succedendo, dentro o fuori.

3) I Completamente Rilassati sarebbero liberi dal nucleo, dal disturbo egoico della separazione immaginata dalla Sorgente, e così sarebbero anche liberati dalla forza motrice per "diventare" – qualsiasi cosa – così non ci sarebbe movimento ansioso verso un futuro ciò prometteva qualche stato o situazione anticipata che poteva arrivare "un giorno" e migliorare in qualsiasi modo la qualità della loro vita. Come una volta Werner Erhard me lo ha detto senza mezzi termini, fissandomi dritto negli occhi, "Non c'è NESSUNO che sia MAI che verrà a vederti che ti renderà felice. NIENTE. Ottenere questo è l'entrée nel sistema in cui giace la verità, perché la verità è sempre e solo ora trovata, nelle circostanze che hai. "Quella era una notizia abbastanza rasserenante per un cercatore di verità.

È anche il motivo per cui "ora" è diventato così popolare; solo "questo", qualunque cosa sia presente in questo momento, è considerato il momento opportuno – anzi, l' unico momento – e quando ci rilassiamo completamente in quella comprensione, sperimenteremo il presente come sufficiente, completo e soddisfacente. O al di là semplicemente del "sufficiente", il momento presente, se lo guardassimo con gli occhi "senza ombra di desiderio", sarebbe visto essere permeato da un mistero insondabile e da una bellezza indicibile. Stiamo inciampando su Dio con ogni passo che facciamo.

4) Questo possibile umano che sto costruendo avrebbe una fiducia profonda e innata nel processo di svolgimento della vita, pieno di una certezza apparentemente ingenua e infantile che viviamo in un universo benevolo e quindi, come asseriva Julian di Norwich,

Tutto andrà bene e tutto andrà bene e ogni sorta di cose andrà bene .

Se l'avessimo sperimentato come una dichiarazione assolutamente vera, saremmo molto più rilassati riguardo a tutte le prove che appaiono quotidianamente per contestare tale affermazione. Saremmo rilassati e fondamentalmente a posto con il momento per momento, spiegando storie di vita di tutti ovunque, sia il bene che l'orribile, comprese quelle fionde e frecce di un'oltraggiosa fortuna puntata direttamente su di noi. Riconoscere la perfezione provvidenziale del momento, tuttavia, non impedisce affatto di provare una compassione naturale e senza sforzo per coloro che soffrono e soffrono, così come un profondo desiderio di aiutare. O per lo meno, ci impegneremmo a non peggiorare le cose per nessuno mentre siamo qui. Sembra un obiettivo ragionevole per persone come la maggior parte di noi.

Ma chi tra noi soddisferà mai tutti questi criteri? Dopo 57 anni di naufragio più o meno nervoso su tutta la cosa vivente, sarebbe stato un po 'uno shock e un dono di grazia se improvvisamente mi fossi liberato dalla paura e dalla corsa contro il tempo per "diventare" qualcosa o qualcuno, e rilassati completamente in un senso di soddisfazione e gioia con le cose "proprio come sono", in armonia con la "Via delle cose", come la descrive il Taoismo. Non penso che mi riconoscerei. O forse quel modo di essere mi sarebbe più familiare della mia stessa faccia.

Ho imparato molto: il significato della parola "pratica" nella frase "pratica spirituale" è esattamente questo: non è qualcosa che facciamo per arrivare da qualche parte, cambiare noi stessi o diventare qualcosa. È per esercitarci a essere qui , comunque lo sono. Quando meditiamo, non stiamo cercando di raggiungere uno stato mentale migliore, anche se questo è ovviamente piacevole e benvenuto quando succede. Piuttosto, stiamo praticando l'atto di semplicemente sederci e di essere rilassati con qualsiasi stato mentale o situazione di vita, i quali sono sempre mutevoli e temporanei, vanno e vengono, compresi i nostri corpi. Come disse l'insegnante di Dharma Christopher Titmuss, "Stiamo cercando quello che in noi non sorge o svanisce ". Ci sediamo in un contenitore sconfinato, imparziale, vuoto all'infinito – siamo una Vast Viewing Station – all'interno della quale tutta la vita continua a pavoneggiarsi con grande clamore e drammaticità … senza significare nulla.

Potrebbe essere solo che l'ultimo insegnamento spirituale, se un giorno ci trovassimo faccia a faccia con un Grande Risvegliato, saremmo semplicemente, "Ehi, rilassati. Freddo."

E il settimo giorno, Dio disse: "Rilassati".