Teoria della separazione

[La Teoria della Separazione] è integrativa anche al di là della fusione delle opinioni psicoanalitica ed esistenziale … Vede le persone come innatamente innocenti piuttosto che distruttive o corrotte, e quindi rifiuta la Psicologia dell'Id in favore di una visione esistenziale dell'umanità. I suoi legami con l'esistenzialismo e l'umanesimo sono nella sua accettazione della fattibilità del "sé" emergente, la sua osservazione della preoccupazione degli umani con la morte, … e la sua visione che c'è una spinta inevitabile dell'organismo a diventare un sistema differenziato.

~ Larry Beutler, Prefazione, Combating Destructive Thought Processes (1997)

Mi riferisco al mio approccio teorico come Teoria della Separazione, perché concettualizza la vita come una serie di esperienze di separazione che termina con la finalità della morte, la separazione finale. Il mio approccio sottolinea l'impatto cruciale della conoscenza degli esseri umani sulla morte imminente sulla vita. Ogni separazione successiva predispone uno stato di ansia e disordini. La paura che ne deriva è compensata dalla formazione di una fantasia o illusione di connessione, che io definisco il legame fantastico. Il processo di fantasia calma l'ansia e il dolore, ma generalmente predispone anche il disadattamento.

Per mantenere il legame fantastico, i bambini tendono a idealizzare la madre o il custode principale a proprie spese. Nel negare i suoi difetti, i bambini arrivano a credere che siano cattivi, indegni di amore o di peso. Questo processo li trasforma contro se stessi e in seguito costituisce la base del loro concetto di sé autocritico e auto-aggressivo. In sostanza, i bambini incorporano gli atteggiamenti ostili e negativi dei loro genitori che erano diretti verso di loro. Descrivo il processo di differenziazione come rottura con questi introietti genitoriali negativi e allontanamento dagli attaccamenti di fantasia e dipendenza, mentre allo stesso tempo si lavora verso l'autonomia e l'indipendenza.

La Teoria della Separazione integra i sistemi di pensiero psicoanalitico ed esistenziale mostrando come i primi disturbi interpersonali e l'angoscia di separazione e, più tardi, l'ansia della morte, portino alla formazione di potenti difese psicologiche (Bassett, 2007). Queste difese tentano di affrontare e minimizzare le esperienze dolorose e le emozioni sofferte negli anni dello sviluppo; tuttavia, come notato, l'adattamento difensivo tende a diventare sempre più disfunzionale.

La teoria psicoanalitica sottolinea l'importanza della motivazione inconscia, spiega come il trauma interpersonale conduce alla formazione di difese, identifica il conflitto e la competizione all'interno del sistema familiare così come le tendenze incestuose, descrive i livelli dello sviluppo psicosessuale e spiega come la resistenza e il transfert entrano nel processo terapeutico . Tuttavia, la psicoanalisi non riesce ad affrontare efficacemente il ruolo significativo che l'ansia della morte gioca nella vita e il suo potente impatto sullo sviluppo continuo dell'individuo.

D'altra parte, la psicologia esistenziale si concentra sulla comprensione dell'importanza della consapevolezza della morte e del morire sulla personalità, così come su altre questioni dell'essere, come l'individuazione, l'autonomia e gli obiettivi trascendenti. Tuttavia, la psicologia esistenziale tende a trascurare i concetti "down and dirty" psicoanalitici dei meccanismi di difesa, competizione e sviluppo psicosessuale. Secondo me, né l'approccio di per sé è sufficiente; entrambi sono necessari per comprendere pienamente lo sviluppo, la motivazione e il comportamento della personalità umana.

Ogni individuo nasce con il potenziale di esibire una varietà di propensioni che sono essenzialmente umane. Le qualità fondamentali del nostro patrimonio umano sono la capacità di amare e provare compassione per se stessi e gli altri, la capacità di ragionamento astratto e creatività, la capacità di fissare obiettivi e sviluppare strategie per realizzarli, una consapevolezza delle preoccupazioni esistenziali, il desiderio di cercare per il significato e l'affiliazione sociale, e il potenziale per sperimentare la sacralità e il mistero della vita. Ogni qualvolta una di queste qualità viene danneggiata, perdiamo una parte di noi stessi che è più viva e umana. Tuttavia, queste potenzialità umane fondamentali sono frammentate o limitate a vari livelli nel corso della crescita in costellazioni familiari che sono tutt'altro che ideali. Il risultante dolore emotivo e la frustrazione portano ad un atteggiamento di auto-protezione interiore e ad una diffidenza di base verso gli altri.

Nessun bambino nasce cattivo o peccatore; piuttosto, le difese psicologiche che i bambini formano presto nella vita sono appropriate alle situazioni reali che minacciano il sé emergente. La Teoria della Separazione pone una forte enfasi sull'individuazione e la differenziazione da ogni condizionamento negativo nella famiglia. Lo scopo ultimo della psicoterapia è aiutare le persone a superare i propri limiti personali e mantenere il sano equilibrio tra sentimento e razionalità che riflette la loro fondamentale umanità e sostiene lo sviluppo del vero sé.

Questo blog delinea diversi concetti chiave contenuti nel mio nuovo libro Separation Theory: A Unique Insight into Self-distructive Thought and Behaviour . (in stampa) La data di pubblicazione provvisoria è dicembre 2017 da Zeig, Tucker, & Theison Inc., Publishers.

Maggiori informazioni dal Dr. Robert Firestone su PsychAlive.org