The Bridges of Sanford County, Part II (O "Il diavolo nei dettagli")

"Ho capito che l'amore non obbedire alle nostre aspettative, il suo mistero è puro e assoluto." – Francesca, Ponti della Contea di Madison

Alcuni che imbrogliano citano "il Diavolo mi ha fatto fare", ma sarebbe molto più utile dire "l'ho fatto perché sono intrappolato con bisogni molto normali che non posso assolutamente incontrare". Pensavano che sarebbero sempre stati incontrato – la partnership di impegno, il vincolo dell'amore, e la passione del sesso, erroneamente presupposta per essere garantita da un documento legale: il contratto di matrimonio.

La verità è che l'unica garanzia dei nostri bisogni di essere soddisfatti in una relazione è la lenta, attenta verifica di un altro che veniva chiamato corteggiamento. O quello che i biologi chiamano una "sequenza di accoppiamento". In entrambi i casi, l'attenzione cosciente a questo antico processo sociale è relativamente abbandonata nelle moderne culture occidentali – la prima parte di essa, la passione dell'attrazione sessuale, non ha mai capito come il processo illogico, irrazionale, caotico ha sempre e sempre sarà.

Mantenere la passione per un altro non può essere memorizzato come un contratto, una promessa consapevole, perché questa attrazione non è una scelta.

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Che cosa succede se "il Diavolo" del proverbio, "il Diavolo mi ha fatto fare", non è letteralmente là fuori da qualche parte nell'ambiente fisico per combattere, resistere, rifiutare o "sconfiggere", ma è piuttosto più "il Diavolo dentro "- una caratteristica metaforica dei nostri istinti animali non abbiamo una scelta consapevole, a cui alcuni psicologi evolutivi attribuiscono solo due funzioni principali:

• Per sopravvivere (che implica, uccidere se necessario o essere ucciso).
• Riprodurre (non all'interno di convenzioni sociali appropriate, o con considerazione ed etica, ma semplicemente trasmettere i nostri geni – non in modo casuale o sciatto, ma secondo specifiche strategie istintuali maschili e femminili).

I maschi hanno miliardi di cellule sessuali nel corso della vita e le donne hanno centinaia di uova vitali per confronto che potrebbero diventare fecondate e crescere come un feto. Potrebbe quindi avere un senso perché gli uomini sembrano sempre "presi con i pantaloni abbassati", letteralmente, mentre inseguono donna dopo donna in segreto. È logico che le donne che attribuiscono tale cura, giudizio saggio e discriminazione nella selezione del miglior compagno possibile possano indignarsi a questa differenza naturale e istintiva.

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Eppure, come con la finzione Francesca di Bridges della contea di Madison, e la vera autrice, Sandra Tsing Loh, nel recente Atlantic Monthly – http://www.theatlantic.com/doc/200907/divorce – le donne fanno Infatti, anche imbrogliare, forse in numero uguale, ma in un modello molto diverso e con una strategia genetica diversa, sottostante, istintuale – e quindi spesso inconscia -.

Questo "Diavolo dentro" non può essere "sconfitto", estinto o fatto finta di non esistere – i tuoi istinti e pulsioni sono dentro di te, tutti gli uomini, tutte le donne, e non stanno andando da nessuna parte.

Né è infedeltà. Come afferma un recente commento sul blog, non c'è delusione, ma potenza in questa conoscenza e risposte a vivere vite felici indipendentemente dai nostri lati oscuri.

Sia che si tratti di un atto maschile o femminile, lo chiamiamo al meglio, "giovanile" o "adolescente", e nel peggiore dei casi, "cattivo". Tutto questo è accurato se si vedessero le pulsioni aggressive di un bambino dell'asilo che strappa un giocattolo lontano da un altro – simile in molti modi, un adulto che trattiene l'amore da un partner che non rispetta ogni suo desiderio – o gli istinti selvaggi di una lotta mortale tra due animali che finisce in uno che mangia l'altro – così facilmente sentito in lo spirito della moderna lotta umana del divorzio. Potresti chiamarlo tutto giovanile o addirittura malvagio.

Quando le persone imbrogliano, non si attaccano letteralmente l'un l'altro fisicamente, anche se il trauma delle emozioni può sembrare altrettanto doloroso, e apertamente essere spensierato come le parole e le azioni di un bambino. Nel divorzio, le persone non si uccidono letteralmente a vicenda, anche se probabilmente uccidono i sogni di un altro, uccidendo l'immagine di ciò che la coppia avrebbe potuto essere, e prosciugando la linfa vitale dei loro sforzi di lavoro dai loro conti bancari.

Alla base di tali conflitti c'è la spinta a sopravvivere a tutti i costi ea riprodurre ciò che serve. Se dovessi trovare solo una parola che li rappresenta entrambi in quest'area della mente, una volta chiamata dagli psicologi evoluzionisti, "il cervello rettiliano", quella parola deve essere certamente "passione" – una tale forza di comportamento che viene automaticamente riprodotta dal corpo, in azione – privo di giudizio, impulsivo, e ignorando quello che potrebbe benissimo essere una lunga storia di carattere e civiltà.

Un errore non nega una vita di coltivare carattere e maturità più di una palla casalinga lanciata da un lanciatore della Major League che lo tiene fuori dalla Hall of Fame, o un episodio di dimenticare di consegnare a tuo figlio il lunchbox mentre si esauriscono la porta in qualche modo ti rende una madre cattiva a livello globale.

Siamo così veloci nel pretendere la perfezione l'uno dell'altro mentre siamo così privi di comprensione dei bisogni e dei modi più semplici dell'altro sesso – che deve essere stato almeno in parte padroneggiato da ognuno dei nostri antenati …

… o non saremmo qui oggi

Non sapevano della psicologia evolutiva, ma dovevano aver conosciuto la passione quando la vedevano negli occhi dell'altro, lo sentivano quando fornivano ciò di cui gli altri avevano bisogno e quando l'altro capiva i loro bisogni in cambio.

Ci sono storie d'amore appassionate e sexy, ma anche "crimini di passione", per niente romantici. In ogni caso del suo uso, la parola passione inserisce – è vero – o la lotta per la vita e la morte per sopravvivere , o la pulsione animale per accoppiarsi, per riprodursi .

La passione è uguale all'istinto. La passione vive esclusivamente nel "cervello rettiliano".

Prendiamo il modello di cervello trino di Paul McLean in un'applicazione pratica – dove il cervello rettiliano è il centro degli istinti, l'inconscio, il cervello dei mammiferi è il centro dell'emozione (e dell'amore), e il "cervello superiore" è nella neocorteccia pieno di intelletto, saggezza, pensiero astratto, etica e confini che ci permettono di impegnarci veramente e di collaborare (oltre a mettere gli umani a parte rispetto ad altre specie animali superiori).

A causa del legame emotivo dell'area dei cervelli dei mammiferi della mente, amiamo e creiamo amicizie.

A causa della maturità, dell'etica e dei confini del Cervello Superiore, diventiamo capaci di un vero impegno e di mantenere (la maggior parte) delle promesse.

Eppure il cervello rettiliano è il bambino difficile, il preoccupante, il diavolo nei dettagli del romanticismo.
Riguarda solo lussuria e desiderio. Non è amore, non collaborazione o lavoro di squadra, né contratti, accordi o promesse.

Questo cervello rettiliano è solo passione pura.

Non ci guida a "amare, onorare e amare", ma ad accoppiarsi – per sua stessa natura priva di pensieri, in un giudizio insignificante che è irrilevante ai suoi scopi, e talvolta con grande dispiacere che è una perdita insignificante della sua guerra su qualsiasi cosa in il percorso di sopravvivenza e riproduzione.

L'impulsività del cervello rettiliano a volte ignora e spesso offende il nostro carattere elevato, il nostro senso maturo di noi stessi e il nostro sano orgoglio di essere brave persone, che è il modo in cui coloro che imbrogliano spesso descrivono le proprie azioni come auto-traumatizzante.

Seguire le passioni "Rettilinee" ha quindi sia un lato chiaro che uno scuro. Quando li seguiamo a scapito degli altri, certamente li feriamo e possiamo persino ferire noi stessi, il nostro orgoglio per il carattere e l'etica. Ma nel non seguirli, facciamo del male a noi stessi – e a quelli che ci sono affezionati – sentendoci meno vivi e felici, meno reali e pienamente presenti, meno genuini, e in alcuni casi, non più di un guscio vuoto di "gentilezza". ”

Il Tennessee Williams ci disse che temeva che se i suoi diavoli dovessero fuggire, i suoi angeli lo lascerebbero anche lui. Se è così, è meglio essere avvertiti – nel cercare sempre di prevenire o ridurre al minimo l'infedeltà del dolore – che ignorare, svergognare o tentare di estinguere il desiderio e la passione dell'altro non è il modo di respingerlo verso di noi.

L'attrazione sessuale non è logica, non è una scelta, non un accordo consapevole.

Non può essere efficacemente controllato o limitato da semplici parole e politiche più di quanto non facciano le guerre. Sorge per ragioni che non conosciamo e può essere altrettanto misteriosamente fugace. Deve essere allettato, attirato e intelligentemente influenzato dal nostro linguaggio del corpo, dalle nostre insinuazioni e flirt – non argomento logico, promesse in un contratto di matrimonio che pretendiamo di soddisfare, o il nostro desiderio o l'illusione di controllo.

Quando abbiamo fatto promesse agli altri, e loro li hanno resi in cambio, è estremamente scomodo vedere le loro passioni non in linea con le promesse.

Stiamo "perdendoli".

È ancora più scomodo ammettere di seguire un percorso che li fa sentire più vivi, il che non è, ovviamente, un coinvolgimento. Hanno commesso un errore di giudizio, lasciando che le passioni abbiano la loro strada, ma in qualche modo si sentono più reali e vivi per averlo fatto.

Li odiamo per questo, e odiamo gli estranei per averci ricordato che è reale ed è successo anche a noi.

Più disagio di tutti, sappiamo che in qualche modo abbiamo commesso un errore di omissione – non siamo riusciti a fare le cose misteriose, invisibili e allettanti che li avrebbero appassionati e ci avrebbero impedito di perderli.

I media ci offrono una soluzione temporanea ma insoddisfacente per la nostra ansia – una gara di Gladiatore di eroi e cattivi, bene e male, giusto e sbagliato – in cui possiamo vedere i nostri conflitti, le lotte con passione e il "Diavolo dentro" invece proiettato di nuovo là fuori, dove è più al sicuro essendo immaginato come in qualche modo non una parte di noi stessi.

Il "Cervello Rettile" ha una sorprendente somiglianza simbolica con "il serpente" che tradizionalmente rappresenta "il Diavolo", ma per il biologo, è semplicemente una forma di vita quasi interamente guidata dall'istinto.

Chiamiamo quell'uomo imbroglione, "un serpente" perché sembra incapace di emozioni, empatia e maturità di carattere.

I media e "Proiezione"

Una storia dopo l'altra di infedeltà come quella del Governatore Mark Sanford potrebbe farci chiederci se l'infedeltà è "in aumento" piuttosto che essere semplicemente dovuta al sempre maggiore accesso pubblico alla vita personale di importanti impiegati, celebrità e altri nel servizio pubblico , intrattenimento o comunicazioni.

Chiaramente l'inganno è un torto morale, una promessa infranta delle più grandi proporzioni – quelli sia maschi che femmine lo commettono, e sono "cattivi" per farlo, e ricevono conseguenze. Questo però non li rende più appassionati per noi.

Abbiamo bisogno di riempire i dettagli di storie per le quali abbiamo solo dettagli parziali e linee di mezzo-trama, e solo un indizio sulla vita reale di solo uno o due dell'intero cast di personaggi. Assenti tutti i dettagli, abbiamo la tendenza a proiettare il nostro bene e il male nella storia. Ciò significa che ci deve essere un eroe e un cattivo, o non ha senso per noi.

Tutte le persone hanno qualcosa di buono e di cattivo in loro. Nel caso di imbrogli, possiamo identificare il nostro lato buono con la bontà della vittima, e sentirci tanto meglio per essere come qualcuno di cui si discute e si comprende così ampiamente. Possiamo proiettare il nostro male sulla persona cattiva che ha commesso l'errore etico, e così facendo si sente anche meglio – dopo tutto, anche ampiamente discusso, ma demonizzato, devono quindi essere molto più cattivi di noi.

In realtà, sono una coppia ugualmente responsabile dell'esito della loro relazione attraverso la comunicazione, l'attrazione, l'amore, la negoziazione, la compromissione, la polizia, il perdonare, la limitazione, la collaborazione, la manutenzione e ciò che molto spesso viene dimenticato nelle prime fasi di Incontri oggi – corteggiare con saggezza in primo luogo.

Vale a dire, essere abbastanza pazienti da assicurare la chimica sessuale, l'amicizia, la compatibilità, i valori, le convinzioni, gli obiettivi e la maturità sono tutti allineati prima ancora di intrattenere vagamente "I do" e allontanarsi se non è giusto.

Siamo tutti altrettanto buoni e cattivi di quelli che vediamo nei media, altrettanto tentati, altrettanto imperfetti e fallibili, e come a rischio di essere feriti e ferire gli altri. Questo è esattamente il motivo per cui la piaga e la passione dei personaggi molto ordinari, non celebrità e non politici di Bridges sono così toccanti. Loro sono noi.

Inoltre, è scomodo sapere che siamo capaci sia del bene che del male – precisamente perché la piaga e la passione della celebrità, del politico e di coloro che sono all'occhio del pubblico sono imperdonabili. Sono le nostre schermate convenienti su cui proiettare. Ci aggrappiamo ai loro drammi per sentirsi meglio.

Abbiamo bisogno che siano icone perfette, non normali come noi.

La sequenza di accoppiamento degli animali

Cosa è "normale" a un'estremità della scala e cosa è "perfetto" dall'altra parte? Se dovessimo fare un inchino alla psicologia evolutiva e definire anche "normale" ciò che è biologicamente naturale, allora l'infedeltà sia per i maschi che per le femmine sarebbe del tutto normale. È dilagante, e lo è sempre stato, un comportamento animale che, come la guerra, nessuna forza pubblica, religione, forza morale o civilizzatrice si è mai estinta, o quasi soppressa.

In The Bridges of Madison County , Francesca dice: "E in quel momento, tutto quello che sapevo di essere vero di me fino a quel momento era sparito. Mi stavo comportando come un'altra donna, eppure ero più me stesso che mai. "

Cosa succede se siamo entrambi normali e naturali biologicamente, eppure occasionalmente (o anche spesso) moralmente sbagliati allo stesso tempo? E se potessimo essere entrambi "cattivi" e anche pieni di passione – e allo stesso tempo sentirsi pienamente vivi? E se potessimo essere entrambi "buoni" e anche senza passione, "sulla strada sbagliata", per quanto riguarda la realizzazione personale, e quindi sentire qualcosa di meno che vivo? Forse Mark Sanford, come Francesca, come Jenny Sanford, o come qualsiasi altro di noi, ha sentito occasionalmente queste passioni e i conflitti che hanno suscitato.

Questi dilemmi potrebbero essere aggirati se abbandonassimo per un minuto i programmi di moralizzazione, politicizzazione e interesse speciale per i gruppi – la "buona / cattiva" distinzione – e li guardassimo invece in termini di "errore" biologicamente. In questa luce, ci sono errori di commissione e errori di omissione – ciò che facciamo ci causa un risultato infelice, rispetto a ciò che non riusciamo a fare così.

Fortunatamente per noi, come membri del regno animale, la natura ha fornito un modo per conoscere istintivamente "ciò che è giusto", da "ciò che è sbagliato e in errore" – la sequenza di accoppiamento, o "danza dell'accoppiamento", in cui il maschio fa seducente azione, la femmina fa un'azione civettuola in cambio, e il ciclo continua fino a quando le passioni di entrambi sono allenate l'una sull'altra intensamente.

Nel legame di coppia – accoppiamento – entrambe le parti sono anche in grado di commettere un errore che arresta l'intero processo, ma se entrambi fanno i passi della danza a destra, e in ordine, generalmente va bene.

Il "Diavolo dentro" può essere domato e guidato a nostro favore, a nostro beneficio e quello del nostro eventuale altro esclusivo.

Questa sequenza di accoppiamento umano – attraverso la comprensione delle sottigliezze della datazione e del comportamento dell'accoppiamento che può essere effettivamente portato fuori e imparato in situazioni sociali vive – viene insegnata da aziende di seminari che stanno iniziando a spuntare in tutto il mondo. È ciò che equivale alle prime "applicazioni pratiche" della psicologia evolutiva agli appuntamenti moderni. (Sfortunatamente, quasi nessuno è condotto o amministrato da veri scienziati, ma se vuoi sapere come, scrivimi.)

In tutte le specie, maschi e femmine hanno ruoli diversi che scaturiscono da istinti diversi nella sequenza di accoppiamento – come pezzi di puzzle, ballerini e DNA stesso, facciamo un accoppiamento complementare l'uno con l'altro.

Gli istinti del Governatore stavano facendo esattamente quello che sono programmati per fare, e gli istinti di sua moglie stanno reagendo proprio come sono progettati per – essere infuriati, traditi e al di là spenti a un'esibizione di basso carattere in un maschio. Entrambi sono guidati dalla passione, proprio come ciò che spinge gli animali a uccidere, gli umani a imbrogliare e insultare il tradimento degli altri, e intere nazioni a fare la guerra l'un l'altro.

Eppure entrambi i membri di qualsiasi coppia avranno un ruolo nella guarigione reciproca dopo l'infedeltà – evitando errori di commissione correggendo errori di omissione nel corteggiamento in corso – fermando ciò che facciamo per causare danni, e avviando anche ciò che, se dimenticato o ignorato, causa danno.

In questo modo una coppia ritorna ancora e ancora ai passi del corteggiamento, la sequenza di accoppiamento umano, per rinnovare i suoi passi di danza biologicamente richiesti come si può lanciare un secondo e terzo matrimonio per rinnovare i voti.

Se dovessimo guardare la maggior parte dei casi di imbroglio e confrontare le personalità, l'attrazione, i modi di stare con l'altro nei confronti del partner affaristico, spesso verremmo via vedendo che ciò che manca al coniuge, il partner affare ha e ciò che manca al partner affair, il coniuge ha. Questo potrebbe spiegare l'atroce difficoltà nel lasciare uno per le braccia di un altro, o tornare alla compagna senza mai più pensare al compagno di relazione.

In questo modo, potremmo costruire un "corteggiamento perfetto" con un "compagno perfetto" su più di un individuo, piuttosto che conoscere la biologia del corteggiamento in primo luogo abbastanza bene da selezionare un compagno che sarà tutto ciò che avrà mai bisogno o passione per una persona.

Quando il Governatore dice che cercherà di "innamorarsi di sua moglie", probabilmente non ne avrà bisogno. Come Francesca, ama già la sua sposa, e si impegna sia per lei che per i bambini – l'impegno è uno sforzo a lungo termine di maturità caratteriale, non perfetto, o capace di impedire ogni errore della ragione. Ma fu temporaneamente dirottato dalle passioni irrazionali del Cervello Rettile. La passione, l'attrazione sessuale, non è una scelta.

Il nostro problema è che il desiderio (o la passione), l' amore e l' impegno non sono la stessa cosa. Sono tre diverse caratteristiche del romanticismo, che operano in tre aree separate della mente – il modello Rettiliano, Mammifero e Cervello Superiore del modello Triune Brain – connesse ma distinte. E devono essere considerati come elementi costitutivi di una storia d'amore.

Il Governatore – come innumerevoli uomini, donne e la finzione della Francesca – fu per un periodo, oggettivamente meno appassionato della sua compagna di un altro meno conosciuto. Non solo giustamente, ma biologicamente, qualsiasi donna matura e ad alto carattere potrebbe sentirsi meno attratta sessualmente, come risultato della mancanza maschile di compostezza, impulsivo, scarso giudizio e spensieratezza.

Ma come il resto dell'umanità, non saranno in grado di forzare il desiderio, stabilire regole sugli istinti, convincere logicamente le passioni attraverso argomentazioni morali, richiedere un comportamento razionale dell'irrazionale, o scegliere consapevolmente in qualche modo, misteriosamente, magicamente "solo essere attratto "di nuovo.

Invece, il perdono dovrà lenire la memoria, e uno sforzo fatto per tornare in qualche modo alla giocosa, non verbale esultante, divertente, spensierata esperienza naturale che – ironicamente – adolescenza, non fredda, calcolando la maturità consentita – non il grave peso del "proving" il proprio amore o impegno ", ma la libertà delle emozioni che conoscevamo da bambini in gioco.

Hanno una possibilità, ma solo attraverso il modo illogico, irrazionale, giocherellona, ​​divertente, flirty di passione – la cosa stessa che può portare gli umani in un territorio morale grave se omesso o trascurato, ma è la sostanza di sentirsi veramente vivi come no altra caratteristica della nostra psicologia.

Se i demoni fuggono, gli angeli se ne vanno con loro. Perdona i diavoli invece, dagli da mangiare alla seduttività e loro, volentieri, organizzano con entusiasmo il posatoio nella tua camera da letto – nessun altro. Il contratto di matrimonio può commemorare le regole di condotta e la maturità nell'impegno dell'amore l'uno verso l'altro, ma solo la biologia del corteggiamento può prenderne una per mano nella danza senza parole, senza regole, della passione sentita solo l'una per l'altra.