A Onement

Vivere in armonia.

Fonte: Foxy_ / Pixabay

Linda : settembre include la festa ebraica di Yom Kippur, che è l’ultimo giorno delle festività natalizie che inizia con il capodanno ebraico, Rosh Hashanah. I dieci giorni tra i due sono chiamati “Days of Awe” e sono un momento di riflessione e contemplazione dell’anno precedente. Siamo invitati a immaginare il nuovo anno con particolare riguardo al tipo di cose che dovremo fare per vivere una vita che incarnerà i nostri più alti ideali e valori più profondi.

Per quelli della fede ebraica, Yom Kippur è considerato il più sacro di tutte le vacanze e si traduce letteralmente in “Giorno dell’espiazione”. L’espiazione ha a che fare con le riparazioni o le riparazioni per tutto ciò che potremmo aver fatto o detto che potrebbe avere causato qualsiasi danno Nelle tradizioni religiose, “espiazione” si riferisce al processo di ripristinare alla totalità la nostra connessione con il divino che potrebbe essere stato interrotto a causa delle nostre parole o azioni. Il dizionario afferma che l’origine della parola “espiazione” deriva dalla fusione delle parole “a uno”.

• Guarigione emotiva e psicoterapia
• Perché dovresti celebrare il Ringraziamento ogni giorno
• Illusione della connessione: migliore di nessuna connessione a tutti?
• “Instant Family”: un film su Fostering e Adozione
• Perché il mio marito non smetterà di flirtare?

Da una prospettiva spirituale, questo significa che quando viviamo in armonia con le leggi naturali abbiamo l’esperienza di essere “a uno” con lo spirito del divino, tuttavia possiamo scegliere di identificarlo. Considera questa definizione di integrità: l’allineamento dei nostri valori più profondi con le nostre parole, pensieri, azioni e sentimenti.

Pochi, se non nessuno, di noi sono capaci di vivere in un modo in cui incarniamo coerentemente le nostre verità più profonde. Mettere da parte una giornata per concentrarsi sugli errori che abbiamo commesso deliberatamente o inconsciamente sembra una buona idea. Non possiamo correggere qualcosa che non riconosciamo, e difficilmente lo riconosceremo a meno che non riserviamo intenzionalmente il tempo a prendere il nostro inventario personale. Questo processo non è esattamente in cima alla lista delle “cose ​​da fare” della maggior parte delle persone e con buone ragioni. Identificare i tuoi “peccati” o le volte in cui abbiamo “mancato il bersaglio”, in genere non ti senti particolarmente bene e la maggior parte di noi preferirebbe fare qualcos’altro, qualsiasi altra cosa, piuttosto che sentire i sentimenti che emergono quando riconosciamo a noi stessi o altri, dove siamo caduti.

Lasciati a se stessi, la maggior parte di noi è incline ad evitare questo tipo di introspezione e sarebbe più propensa ad impegnarsi in una delle tante attività che sono prontamente disponibili piuttosto che coinvolgere noi stessi nel confronto personale. Il problema di vivere una vita che rifiuta compulsivamente di affrontare noi stessi è che inevitabilmente continuiamo a ripetere gli stessi schemi che causano sofferenza a noi stessi e agli altri. E non riusciamo a imparare le lezioni che possono liberarci dai nostri comportamenti abituati.

• La scelta di una capra per il supporto emotivo può limitare le opzioni
• Il dibattito su Trans Teens: la compassione è necessaria su tutti i lati
• Paura: false prove apparenti reali
• 4 modi in cui è possibile prevenire lo stress durante la gravidanza
• Il dolore dell’amare qualcuno più di quello che amano

Mettere da parte un giorno o un periodo di tempo per l’auto-riflessione sembra un’idea eccellente per chiunque cerchi di portare maggiore armonia ed equilibrio nella propria vita. Quindi possiamo ripristinare qualsiasi spazio rotto in cui la connessione tra noi e il divino sia stata interrotta. Nel cercare di ripristinare un equilibrio interiore in cui la verità del nostro cuore è più pienamente integrata nelle nostre azioni, miglioriamo il nostro livello di fiducia in se stessi, rispetto di sé e autostima. Portiamo anche queste stesse qualità in modo più completo nelle vite di coloro che ci circondano, e così facendo incidiamo il mondo in generale. Siamo sia i donatori sia i destinatari del dono di questo auto-onorare come lo sono quelli che ci circondano. Sia che ci occupiamo di questa pratica principalmente per noi stessi o per gli altri, ognuno è il beneficiario. Questo è “interesse personale illuminato”.

È consuetudine digiunare su Yom Kippur, poiché il digiuno tende a focalizzare la nostra attenzione su ciò a cui ci stiamo dedicando, intensificando il processo. È una forma di dedizione a uno scopo superiore a quello che guida ordinariamente le nostre vite quotidiane, una che sostiene il nostro impegno per onorare la verità che è alla base delle nostre percezioni. Gandhi chiamava il digiuno “la forma di preghiera più sincera”.

Il processo di espiazione implica più che semplicemente riconoscere gli atti che abbiamo commesso che hanno creato lacrime nel tessuto sacro delle nostre vite, ma anche atti di omissione. Cioè, in quei momenti in cui l’assistenza era richiesta ma non siamo riusciti a fornirla, quando è stato chiesto aiuto ma noi lo abbiamo negato, quando era necessaria la compassione ma non siamo riusciti a fornirlo, quando è stato richiesto il perdono, ma l’abbiamo trattenuto. Ci viene anche ricordato che siamo tanto bisognosi quanto chiunque altro del nostro perdono. Trattenere la compassione da noi stessi per trattarci in modo abusivo o negligente è tanto una trasgressione della nostra sacra responsabilità quanto qualsiasi cosa che facciamo o non facciamo con gli altri.

Dare un nome al fallimento è un passo essenziale, ma il ciclo di guarigione non è completo finché non facciamo il passo successivo di fare ammenda. La parola “emendamento” significa correggere o correggere un infortunio, impostare qualcosa di giusto, ripristinare il bilanciamento originale. Questo potrebbe richiedere che ci rivolgiamo alla persona con cui c’è stata una ferita. Potrebbe comportare qualche azione o parole come le scuse, un rimborso o una compensazione per un debito, un’offerta di perdono. Gli emendamenti possono dare tutto ciò che è espressione dell’impegno a fornire la restituzione per ripristinare l’integrità della situazione o della relazione. Questi passaggi di azione sono ingredienti essenziali per il processo di promozione dell’integrità e senza di essi il processo è incompleto.

La ricompensa per onorare lo spirito di espiazione è l’esperienza di essere tutt’uno con te stesso e con il mondo. Immagina cosa ti sentiresti se un giorno te ne andassi di casa e perdessi irrimediabilmente per molto tempo e temessi che non avresti mai più ritrovato la strada di casa, non avrei mai visto i tuoi cari, non ti sentirai mai più al sicuro. Quindi miracolosamente hai trovato la strada di casa dove sei stato salutato con gioia da tutti quelli che hai amato. Ecco come ci si sente. Atone si sente come essere a casa.

Non è necessario essere ebrei per creare un giorno o un periodo di auto-riflessione ed espiazione. Possiamo darci il dono della riflessione interiore su base regolare. Per la maggior parte di noi una volta all’anno probabilmente non è abbastanza, ma è un buon inizio. E non è la quantità di tempo che impieghiamo a farlo, è la sincerità nel nostro cuore a rimettere le cose a posto che determina il risultato. L’interesse personale illuminato è nell’interesse di tutti.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Fonte: libri elettronici gratuiti / bloomwork

Stiamo regalando 3 e-book assolutamente gratuiti. Per riceverli basta cliccare qui . Riceverai anche la nostra newsletter mensile.

Assicurati di seguirci su Facebook e non perdere le nostre presentazioni su Facebook dal vivo ogni giovedì alle 12:30 PST.