Abuso sacerdotale: maschile rispetto all'impatto con la vittimizzazione femminile

I crimini sessuali commessi contro i bambini e gli adolescenti dal prete cattolico hanno avuto un posto di rilievo nei media negli ultimi dieci anni e hanno scosso la Chiesa cattolica in tutto il mondo. I "peccati dei padri" sono stati più che compensati dai peccati della gerarchia ecclesiastica che mostravano maggiore preoccupazione per la protezione dei preti violenti che per la prevenzione di future violazioni o per le sofferenze causate alle vittime.

Mentre l'attenzione dei media si è concentrata principalmente sullo scandalo del cover up, sul comportamento dei singoli sacerdoti e sulla complicità di Papa Benedetto nella riassegnazione dei sacerdoti caduti, una preoccupazione che viene raramente affrontata è l'impatto psicologico sulle vittime di queste violazioni. L'impatto psicologico varia in base al sesso.

Innanzitutto, uno sguardo alle statistiche: le statistiche più dettagliate sull'abuso di minori per il clero cattolico che riesco a trovare provengono dal rapporto speciale basato su un'indagine nazionale sulla vittimizzazione condotta per la conferenza dei vescovi americani dell'America del 2004. I risultati rivelano che la frequenza degli abusi sui minori tra i preti cattolici non è notevole, coinvolgendo circa il 4% dei sacerdoti e dei diaconi che hanno prestato servizio negli Stati Uniti, ma lo è. Al di fuori della Chiesa cattolica, il numero schiacciante di minori vittime di abusi sessuali sono donne. All'interno della chiesa, tuttavia, quattro su cinque delle loro vittime sono di sesso maschile. La maggior parte erano adolescenti di 14 anni o più; Il 15% aveva meno di 10 anni.

Impatto sulle vittime sia maschili che femminili

Per il bambino cattolico che cresce in una famiglia cattolica, l'autorità del sacerdote non ha paralleli. L'autorità morale del sacerdote trascende quella dei comuni mortali perché si presume che venga da Dio. Nella Chiesa cattolica romana, il sacerdote ordinato è considerato "Padre" dai cattolici giovani e meno giovani. Svolge le sue funzioni in gran parte senza supervisione.

Spesso le congregazioni idolatrano i loro leader spirituali e le vedono come il rappresentante di Dio sulla terra. Le accuse di comportamento scorretto, quindi, possono essere confutate dalla comunità e dai membri della famiglia. Non solo i preti possiedono un potere concesso da un essere divino, ma sono celibi o sessualmente puri. Tale è l'assunzione generale all'interno della Chiesa cattolica. Un avanzamento sessuale fatto da "un uomo di Dio" è quindi estremamente disincantante per il bambino, che è spesso altamente religioso e fiducioso per questo adulto molto stimato. La vittima maschile potrebbe essere stata un alter giovane; la vittima donna, una ragazza vulnerabile che è andata dal prete per la consulenza personale. Come un predatore, il sacerdote approfitta della vulnerabilità del bambino o della giovinezza. In genere un prete ha più vittime. Rapporti di sopravvissuti adulti del prete e altri abusi del clero indicano un alto tasso di trauma tra i sopravvissuti.

Una revisione della letteratura sull'abuso sacerdote / clero rivela che per entrambi i sessi il tipico sopravvissuto si è disilluso con la chiesa e ha subito una perdita di fede religiosa a causa dell'abuso e della conseguente risposta istituzionale all'abuso. Una quantità insufficiente di ricerche è stata fatta per determinare l'intera portata dei tentativi di suicidio o il completamento dei suicidi delle vittime di questa forma di abuso. Una stima in letteratura è che il 20 percento dei bambini che sono stati abusati dalle autorità religiose hanno considerato il suicidio ad un certo punto.

Impatto psicologico sui ragazzi molestati

Il numero sproporzionato di uomini rispetto alle donne è visto come un riflesso del ruolo che i sacerdoti tradizionalmente si aspettavano di giocare come modelli di riferimento per i giovani maschi. Tieni presente il fatto che fino a poco tempo fa, solo i ragazzi potevano essere chierichetti (server) che dovevano lavorare a fianco dei preti.

Gli account dei media si sono concentrati quasi esclusivamente sulla violazione dei ragazzi. Poiché la molestia dei figli è omosessuale, la reazione pubblica a queste violazioni è pronunciata in una società eterosessista. Le relazioni sessuali tra uomini e ragazzi sono associate a problemi di identità sessuale nella gioventù in età matura. Spesso non dice a nessuno e cerca di affrontare da solo i suoi sentimenti conflittuali. Testimonianze di sopravvissuti adulti rivelano sentimenti di rabbia e risentimento estremi e un'incapacità psicologica di confidare a qualcuno dell'abuso.

Impatto psicologico sulle donne vittime

In contrasto con la bassa stima delle donne vittime della Conferenza dei vescovi americani, un'indagine casuale su oltre 7.000 cattolici attivi negli Stati Uniti e in Canada ha trovato un rapporto più stretto, che l'1,7% delle donne e il 3,3% dei maschi erano stati sessualmente abusato durante l'infanzia da un prete. In ogni caso, un numero significativo di ragazze sono state vittime di preti. Tali rapporti sessuali con parrocchiani femminili rafforzano una tradizionale dinamica del potere maschile.

È mia fortuna avere accesso ad alcuni dati di prima mano ottenuti dalla mia ex-studentessa, Lois Burns, per la sua tesi di studi sulle donne presso l'Università del Nord dell'Iowa. Nelle sue interviste etnografiche con 9 donne sopravvissute a cattive condotte del clero cattolico, Burns ha individuato due temi principali: la perdita della fede religiosa e gli attacchi alla loro integrità personale quando hanno parlato dell'abuso.
Questi sopravvissuti riferirono che la loro fede in Dio era stata distrutta. Non solo avevano sopportato violazioni personali, ma si sono ritrovati senza una casa spirituale a cui rivolgersi. Una scoperta inaspettata è stata che tutti avevano perso i loro padri all'inizio della loro vita o erano stati allontanati da loro. Significativamente, molti degli intervistati hanno subito qualche tipo di violazione sessuale nella vita, ancor prima dell'incontro con il sacerdote. Ciò ha aumentato la loro vulnerabilità.

Tutti quelli che sono stati intervistati hanno riferito di essere stati costretti alla segretezza, spesso dopo alcuni tentativi falliti di ottenere aiuto. Alcuni sono stati accusati di essere stati seducenti con un prete innocente. La maggior parte ha reagito reprimendo la memoria per lunghi periodi o incolpando se stessi. Molte delle donne guarirono con successo dal loro dolore come supporto terapeutico e sociale molti anni dopo. Alcuni si sono rivolti a una Madre Celeste per il conforto.

Prevenzione

La chiesa istituzionale ha iniziato a malincuore a riconoscere l'entità del danno che è stato fatto in anni di negazione e inganno. La supervisione da parte dei laici cattolici e la segnalazione di casi criminali alle autorità garantirebbero ulteriormente l'integrità della Chiesa cattolica.

L'ammissione delle donne al sacerdozio e la rivalutazione della regola del celibato forzato sono cambiamenti che potrebbero impedire ulteriori abusi, anche se non è probabile che si verifichino al momento attuale. Entrambe le fasi potrebbero aiutare a fornire un gruppo molto più ampio di candidati intelligenti e sani tra cui scegliere. La risposta del Vaticano, che è quella di rimuovere omosessuali noti dal sacerdozio, non è utile. Questo è un caso di capro espiatorio e un falso equivoco dell'omosessualità con la pedofilia.

Una volta che è stata segnalata una denuncia di abusi sessuali su sacerdoti, ci sono due parti che necessitano di trattamento. In primo luogo, l'attenzione dovrebbe essere sulla vittima, per fornire supporto e rassicurazione. In secondo luogo, il sacerdote, ha bisogno di cure e supporto terapeutici e l'opportunità di fare ammenda, in modo che, anche se viene licenziato dal sacerdozio e / o imprigionato, non continuerà il suo apparente comportamento dannoso.
Per un'organizzazione di base che combatte per i diritti dei sopravvissuti al clero, vedi Survivors Network of those Abused by Priests su www.snapnetwork.org.