Auto-compassione parte II

Fonte: © 2016 Christa Smith

Dopo molti anni di pratica di consapevolezza sono arrivato a pensare di sapere cosa aspettarmi da un ritiro. Senza sbagliare, ho sempre torto. Praticare la consapevolezza è come aprire la porta di casa per controllare il tempo. Non sai mai veramente cosa otterrai.

Qualche settimana fa sono stato sorpreso di nuovo. Immaginavo che un ritiro consapevole di 5 giorni di autocompassione, * tenuto fuori da Red Feather, in Colorado, sarebbe stato delizioso. Sarebbero cinque bei giorni di apprendimento per essere più gentile con me stesso. Quello che non riuscivo a registrare era che quello per cui mi ero iscritto non era un ritiro di autocompiacimento, ma una ritirata di auto- compassione . Nel pensiero buddista, la compassione è il modo in cui il cuore si muove quando riconosciamo la sofferenza e vogliamo alleviarla. Mi venne in mente mentre sedevo nella sala di meditazione con gli occhi chiusi, immergendomi nella nostra prima meditazione, che ciò a cui mi ero iscritto si stava rivolgendo verso il mio stesso dolore.

Così spesso quando ci sentiamo male vogliamo ignorare i nostri sentimenti o fermarli in qualche modo. È contro la nostra natura aprirsi al dolore. Come dice la neuroscienza, siamo cablati in questo modo. Tendiamo a cercare il piacere ed evitare il dolore e questo include il piacere e il dolore emotivo. Questo ha molto senso come un modo per mantenerci al sicuro e liberi da infortuni. Ma questo modo di essere può impedirci di diventare il tipo di alleato interiore di cui tutti abbiamo bisogno. Per estendere il tipo di amore a noi stessi che offriamo così facilmente agli altri, dobbiamo essere in grado di rivolgerci verso il nostro dolore. L'auto-compassione non può accadere senza questa mossa

Mentre la consapevolezza è come aprire la porta principale, l'autocompassione sembra un po 'come la caccia alle tempeste. Perché dovremmo voler fare qualcosa in modo contrario alla nostra natura? Perché inseguire la tempesta piuttosto che accovacciarsi, al sicuro e all'asciutto nelle nostre case? Perché mai dovremmo farlo quando la vita porta già dolore, anche quando non la cerchiamo?

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Sebbene possiamo provare un senso di sicurezza quando ci proteggiamo da tempeste interiori come la paura o la rabbia, questo non è il tipo più profondo di sicurezza a nostra disposizione. È anche fugace. Come terapeuta ho visto lo stesso schema giocare in così tante vite. I nostri sforzi per proteggerci dal dolore della perdita o dalla paura di fallire, possono avere conseguenze non volute. Finiamo per vivere una vita più piccola e molto meno soddisfacente di quanto potrebbe essere. Finiamo per cercare di controllare come ci sentiamo perché è la migliore approssimazione della sicurezza che possiamo immaginare. Non chiediamo quella data o ci lasciamo soffrire.

Non intendo dire che dovremmo sempre aprirci a sentimenti difficili. A volte non è saggio. Ma è importante sapere che un altro tipo di sicurezza arriva facendo spazio a emozioni dolorose e incontrandole con compassione.

La compassione potrebbe significare dire delle parole gentili e di sostegno a te stesso quando hai commesso un errore o ti stai prendendo una pausa quando sei sopraffatto. Sapere come fare questo offre una sorta di sicurezza che si sente più stabile perché non dipende da ciò che accade nelle nostre vite. Non si basa su qualcuno che ci perdona per un errore o che offre un abbraccio quando ci sentiamo male. Non fraintendermi, la compassione degli altri è vitale, ma non è sufficiente da sola. L'auto-compassione porta con sé una sensazione significativa che sentirsi male e fare errori sia parte dell'essere umano. Ci rendiamo conto che non siamo terribili, strani o unici. Di conseguenza ci sentiamo meno isolati. La ricerca sull'auto-compassione dimostra che ci offre i benefici di una buona autostima senza tutte le insidie. È collegato al benessere e contrariamente a quello che potremmo pensare, non ci obbliga ad avere standard più bassi o meno responsabilità personale.

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Sapendo questo, mi sono fidato che il mio tempo trascorso in ritiro sarebbe stato ben speso, anche se era scomodo. Ma dopo diversi giorni passati a richiamare sentimenti e situazioni difficili e offrendomi compassione, ho iniziato a meditare sulla lezione di salto. Mi stavo stancando. Com'è facile andare a fare un pisolino invece. Ho iniziato a contare i giorni finché non sono riuscito a tornare a casa. In quel periodo iniziai anche a notare una sottile sensazione di sicurezza, così strano per me che era quasi sorprendente. Non perché era la prima volta che mi sentivo al sicuro, ma perché era così profondo e stabile. Ciò che lo rendeva notevole era che non proveniva dall'avere tutto ciò che mi circondava proprio come volevo che fosse. Non stava succedendo perché mi sentivo bene. Non veniva affatto dalle mie circostanze. Veniva dal sapere che al livello più elementare, ho avuto la mia schiena.

Da quel momento in poi, l'apertura al dolore ha cominciato a diventare più facile. Come un esperto paracadutista che sa che quando tira la corda il paracadute si aprirà e la porterà tranquillamente al terreno sottostante, sapevo che l'amore incondizionato e il supporto sarebbero stati disponibili ogni volta che ne avessi avuto bisogno.

Ci sono molti modi per praticare l'auto-compassione. Un semplice metodo è chiamato una pausa di auto-compassione. Puoi fare clic qui per una descrizione di questa semplice procedura in tre passaggi.

* Grazie a Dr. Chris Germer e Dr. Kristin Neff che hanno guidato questo ritiro e condiviso i risultati della ricerca di auto-compassione e alcune delle idee menzionate qui.